اختي شجره تسكن مدينه
بارك الله فيك
والله الذي لااله الا هو ان كلماتك ابكتني لاني في هم وضيق ومحتاجه للدعاء
اسأل الله ان يلهمني الدعاء ويمن علي بالاجابه
ولاتنسوني اخواتي بدعوه صادقه بظهر الغيب ان ييسر امري وان يكفيني ماهمني
ريانه
•
السلام عليكم و رحمه الله وبركاته : الحمد لله الذي بعزته وجلاله تتم الصالحات , الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات , الحمد لله لانحصي ثناء على الله . شجره تسكن مدينه في انتظارك ان شاء الله و الله يسعدك دنيا واخره وحبيبتي انت ماشاء الله عندك علم واسلوب طرح رائع ومؤثر فاتمنى منك تكتبين في موضوع حسن الظن با لله تراه موضوع اعجز صراحه عن وصفه ولي معاه تجارب ابكي احيانا لانها تشعرني بعظمه الله جل وعلى ورحمته الواسعه و الله تعالى يقول فيما معناه :< انا عند ظن عبدي بي فليظن ماشاء >.حبيبتي اكرر شكري واكرر طلبي . فيه دعوه حلوه سمعتها من المجاهد خطاب في شريط له و اعجبتني واحب اكتبها لكم وهي : " اللهم عاملني بما انت اهله ولا تعاملني بما انا اهله ".ريانه وكل البنات الله يسعدكم دنيا واخره ويبعد عنكم الهم ويفرج عنكم .
القسم التاسع : التوسل بالأنبياء والصالحين
من آداب الدعاء كما سبق :" ويتوسل إلى الله سبحانه بأنبياء والصالحين " قال الشوكاني في تحفة الذاكرين :
" أقول : ومن التوسل بالأنبياء ما أخرجه الترمذي وقال : حسن صحيح غريب , والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحة وقال : صحيح على شرط البخاري ومسلم من حديث عثمان بن حنيف رضي الله عنه أن أعمى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :" يا رسول الله : ادع الله أن يكشف لي عن بصري , قال : أو ادعك , فقال : يا رسول الله إني قد شق علي ذهاب بصري , قال : فانطلق فتوضأ فصل ركعتين ثم قل : " اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة , يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في " انتهى من تحفة الذاكرين
ابن تيمية : لا يجوز التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم في مغيبه ولا بعد موته..
جاء في كتاب الزيارة لابن تيمية تحت عنوان السؤال بالجاه ونحوه من البدع ما مختصره :
وقالت طائفة : ليس في هذا جواز التوسل به بعد مماته , وفي مغيبه , بل إنما فيه التوسل في حياته بحضوره , كما في صحيح البخاري أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استسقى بالعباس , فقال : اللهم إنا كنا إذا أجدبنا نتوسل إليك بنبيك فتسقينا , وإنا نتوسل إليك بعم نبيك فاسقنا , فيسقون . وقد بين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنهم كانوا يتوسلون به في حياته فيسقون .
وذلك التوسل به أنهم كانوا يسألون أنه يدعو الله لهم , فيدعو لهم , ويدعون معه , ويتوسلون بشفاعته ودعائه .
كما في الصحيح عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان بجوار دار القضاء , ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قائم يخطب , واستقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قائما فقال : يا رسول الله هلكت الأموال , وانقطعت السبل , فادع الله لنا أن يمسكها عنا , قال : فرفع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يديه ثم قال : اللهم حوالينا ولا علينا , اللهم على الآكام وعلى الظراب وبطون الأدوية ومنابت الشجر " قال : وأقلعت , وخرجنا نمشي في الشمس . ففي هذا الحديث انه قال : ادع الله لنا أن يمسكها عنا .
فهذا كان توسلهم في الاستسقاء ونحوه , ولما مات توسلوا بالعباس رضي الله عنه , كما كانوا يتوسلون به ويستسقون , وما كانوا يستسقون به , في موته , ولا في غيبه , ولا عند قبره , ولا عند قبره . انتهى كلام ابن تيميه . فلو كان التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته جائزا , فلم ترك الصحابة رضوان الله عليهم التوسل به صلى الله عليه وسلم ثم توسلوا بالعباس , فقالوا : وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا ؟! . سبحان الله ! لو كان خيرا لسبقونا إليه .
تنبيه :
قال بعض العلماء : والصواب في هذه النقطة , أن يقول المتوسل : اللهم أني أدعوك وأتوسل إليك بأيماني بنبيك صلى الله عليه وسلم ومحبتي وأتباعي لسنته عليه الصلاة والسلام , لأن الإيمان بالنبي عليه الصلاة والسلام ومحبته وأتباع سنته من أعظم الأعمال وأجلها وأنفعها عند الله , ومن توسل إلى ودعا الله بهذه الأعمال فقد توسل إليه بأحب الأعمال وأعظمها عند الله تعالى . انتهى .
من عيوني يا أختي اللهم صل على محمد أنشاء الله راح انزله لكم وموضوع حلو حيل أنا واثقه من ذلك وأجر انشاء الله لك
الأخت الفاضله ريانه المحترمه
فرج الله عليك كل ضيق بأذنه
وتذكري تذكري أشتدي أشتدي تنفرجي
تذكري عندما تشتد الشده تشتد وتحسي أن الروح تصل للحلقوم ستنفرج بأذن الله أصبري ولا تجزعي وأحب أن أهنيك لا يبتلي الله إلا عباده أما الناس العاديين لا يبتليهم عزيزتي قلبي معاك أصبري وثقي بالله أن له حكمه في أبتلاءك
وسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
أني أحبكم بالله
من آداب الدعاء كما سبق :" ويتوسل إلى الله سبحانه بأنبياء والصالحين " قال الشوكاني في تحفة الذاكرين :
" أقول : ومن التوسل بالأنبياء ما أخرجه الترمذي وقال : حسن صحيح غريب , والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحة وقال : صحيح على شرط البخاري ومسلم من حديث عثمان بن حنيف رضي الله عنه أن أعمى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :" يا رسول الله : ادع الله أن يكشف لي عن بصري , قال : أو ادعك , فقال : يا رسول الله إني قد شق علي ذهاب بصري , قال : فانطلق فتوضأ فصل ركعتين ثم قل : " اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة , يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في " انتهى من تحفة الذاكرين
ابن تيمية : لا يجوز التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم في مغيبه ولا بعد موته..
جاء في كتاب الزيارة لابن تيمية تحت عنوان السؤال بالجاه ونحوه من البدع ما مختصره :
وقالت طائفة : ليس في هذا جواز التوسل به بعد مماته , وفي مغيبه , بل إنما فيه التوسل في حياته بحضوره , كما في صحيح البخاري أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استسقى بالعباس , فقال : اللهم إنا كنا إذا أجدبنا نتوسل إليك بنبيك فتسقينا , وإنا نتوسل إليك بعم نبيك فاسقنا , فيسقون . وقد بين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنهم كانوا يتوسلون به في حياته فيسقون .
وذلك التوسل به أنهم كانوا يسألون أنه يدعو الله لهم , فيدعو لهم , ويدعون معه , ويتوسلون بشفاعته ودعائه .
كما في الصحيح عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان بجوار دار القضاء , ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قائم يخطب , واستقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قائما فقال : يا رسول الله هلكت الأموال , وانقطعت السبل , فادع الله لنا أن يمسكها عنا , قال : فرفع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يديه ثم قال : اللهم حوالينا ولا علينا , اللهم على الآكام وعلى الظراب وبطون الأدوية ومنابت الشجر " قال : وأقلعت , وخرجنا نمشي في الشمس . ففي هذا الحديث انه قال : ادع الله لنا أن يمسكها عنا .
فهذا كان توسلهم في الاستسقاء ونحوه , ولما مات توسلوا بالعباس رضي الله عنه , كما كانوا يتوسلون به ويستسقون , وما كانوا يستسقون به , في موته , ولا في غيبه , ولا عند قبره , ولا عند قبره . انتهى كلام ابن تيميه . فلو كان التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته جائزا , فلم ترك الصحابة رضوان الله عليهم التوسل به صلى الله عليه وسلم ثم توسلوا بالعباس , فقالوا : وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا ؟! . سبحان الله ! لو كان خيرا لسبقونا إليه .
تنبيه :
قال بعض العلماء : والصواب في هذه النقطة , أن يقول المتوسل : اللهم أني أدعوك وأتوسل إليك بأيماني بنبيك صلى الله عليه وسلم ومحبتي وأتباعي لسنته عليه الصلاة والسلام , لأن الإيمان بالنبي عليه الصلاة والسلام ومحبته وأتباع سنته من أعظم الأعمال وأجلها وأنفعها عند الله , ومن توسل إلى ودعا الله بهذه الأعمال فقد توسل إليه بأحب الأعمال وأعظمها عند الله تعالى . انتهى .
من عيوني يا أختي اللهم صل على محمد أنشاء الله راح انزله لكم وموضوع حلو حيل أنا واثقه من ذلك وأجر انشاء الله لك
الأخت الفاضله ريانه المحترمه
فرج الله عليك كل ضيق بأذنه
وتذكري تذكري أشتدي أشتدي تنفرجي
تذكري عندما تشتد الشده تشتد وتحسي أن الروح تصل للحلقوم ستنفرج بأذن الله أصبري ولا تجزعي وأحب أن أهنيك لا يبتلي الله إلا عباده أما الناس العاديين لا يبتليهم عزيزتي قلبي معاك أصبري وثقي بالله أن له حكمه في أبتلاءك
وسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
أني أحبكم بالله
شجرة تسكن مدينة
الله يوفقك ويسعدك مع اللي تحبينه ويحقق امانيك
لكن لا تطولين علينا ترى ننتظرك بفارغ الصبر:26: :26:
الله يوفقك ويسعدك مع اللي تحبينه ويحقق امانيك
لكن لا تطولين علينا ترى ننتظرك بفارغ الصبر:26: :26:
الصفحة الأخيرة
انا في انتظار البقية
:26: :26: :26: