رقم (1) @rkm_1_1
عضوة جديدة
الدعاء المعجزه
كلنا نعرف سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام وهو كليم الله
فقد أتت إليه امرأة ، وقالت له أدعو لي ربك أن يرزقني بالذرية
فكان سيدنا موسى عليه السلام يسأل الله بأن يرزقها الذرية وبما أن سيدنا موسى عليه السلام كليم الله
كان رب العزة تبارك وتعالي يقول له يا موسى إني كتبتها عقيم
فحينما أتت إليه المرأة قال لها سيدنا موسى ، لقد سألت الله لك ، فقال ربي لي يا موسي! إني كتبتها عقيم
وبعد سنة أتت إليه المرأة تطلبه مرة أخرى أن يسأل الله أن يرزقها الذرية
فعاد سيدنا موسى وسأل الله لها الذرية مرة أخرى فقال الله له كما قال بالمرة الأولى يا موسى إني كتبتها عقيم
فأخبرها سيدنا موسى بما قاله الله له في المرة الأول
وبعد فترة من الزمن أتت المرأة الى سيدنا موسى وهي تحمل طفلا
فسألها سيدنا موسى طفل من هذا الذي معك ، فقالت انه طفلي رزقني الله به
فكلم سيدنا موسى ربه ، وقال يا رب لقد كتبتها عقيم
فقال الله عز وجل وعلا يا موسى كلما كتبتها عقيم ، قالت يا رحيم كلما كتبتها عقيم ، قالت يا رحيم
فسبقت رحمتي قدرتي
فانظر يا أخي وانظري يا أختي رحمة رب العالمين وقدرته وإليك الدعاء :
اللهم يا حي يا قيوم
يا ذا الجلال والإكرام
أسألك باسمك الأعظم الطيب المبارك
الأحب إليك الذي اذا دعيت به أجبت
وإذا استرحمت به رحمت
وإذا استفرجت به فرجت
أن تجعلنا في هذه الدنيا من المقبولين والى أعلى درجاتك سابقين
واغفر لي ذنوبي وخطاياي وعافني واعف عني واهدني الى صراطك المستقيم
وارحمني يا أرحم الراحمين برحمتك أستعين
سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر
وأستغفر الله عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
وصلى اللهم على أشرف الخلق سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم وعلى أهله وصحبه أجمعين
منقوووووووووووووووول
12
1K
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
& حزن السنين &
•
جزاكي الله كل خير
التعقيب والرد على مايسمى الدعاء المعجزة :
بسم الله الرحمن الرحيم..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
سُئِل الشيخ عبدالرحمن السحيم - حفظه الله - عن هذه القصّة ، فأجاب:
هو مِن المقْبَول مِن حيث المعنى ، لا مِن حيث العمل به .
فمعناه صحيح ، والعمل به يَحتاج إلى ثبوته في شرعنا .
وأعني به تخصيص الدعاء بهذا الحال .
وأما الدعاء فشأنه عَجيب .. بِه تُنفّس الكُروب ، وتُكشَف الخطوب ، وتُفْرَج المضايق
وفي الحديث : لاَ يَرُدّ القَضَاءَ إِلاّ الدّعَاءُ ، وَلاَ يَزِيدُ في العُمُرِ إِلاّ البِرّ .
وفي الحديث أيضا : الدعاء ينفع مما نـزل ومما لم ينـزل ، فعليكم عباد الله بالدعاء .
أما إلْزام الناس بإرسال هذه الرسالة وَجعلها في أعناق الناس ؛ فهذا لا يَجوز ، لِما فيه مِن إلْزام الناس بأمرٍ ليس بِلازم .
فلا يجوز اتِّباع مثل هذا الأسلوب في الرسائل .
والله تعالى أعلم.
بسم الله الرحمن الرحيم..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
سُئِل الشيخ عبدالرحمن السحيم - حفظه الله - عن هذه القصّة ، فأجاب:
هو مِن المقْبَول مِن حيث المعنى ، لا مِن حيث العمل به .
فمعناه صحيح ، والعمل به يَحتاج إلى ثبوته في شرعنا .
وأعني به تخصيص الدعاء بهذا الحال .
وأما الدعاء فشأنه عَجيب .. بِه تُنفّس الكُروب ، وتُكشَف الخطوب ، وتُفْرَج المضايق
وفي الحديث : لاَ يَرُدّ القَضَاءَ إِلاّ الدّعَاءُ ، وَلاَ يَزِيدُ في العُمُرِ إِلاّ البِرّ .
وفي الحديث أيضا : الدعاء ينفع مما نـزل ومما لم ينـزل ، فعليكم عباد الله بالدعاء .
أما إلْزام الناس بإرسال هذه الرسالة وَجعلها في أعناق الناس ؛ فهذا لا يَجوز ، لِما فيه مِن إلْزام الناس بأمرٍ ليس بِلازم .
فلا يجوز اتِّباع مثل هذا الأسلوب في الرسائل .
والله تعالى أعلم.
الصفحة الأخيرة