احب النظام :

حكم قضاء صوم الأيام الست من شوال قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " لو لم يتمكن الإنسان من صيام الأيام الستة في شوال لعذر ، كمرض ، أو قضاء رمضان كاملا حتى خرج شوال .. فهل يقضيها ويكتب له أجرها ؟ أو يقال هي سنة فات محلها فلا تقضى ؟ الجواب : يقضيها ويكتب له أجرها .. كالفرض إذا أخره عن وقته لعذر ، وكالراتبة إذا أخرها لعذر حتى خرج وقتها ، فإنه يقضيها كما جاءت به السنة . " ( الشرح الممتع / ج6 / ص 466 - 467 ) مشروعية قيام الليل في كل ليلة من ليالي السنة قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " ولئن انقضى قيام شهر رمضان ، فإن القيام لا يزال مشروعا ولله الحمد في كل ليلة من ليالي السنة ، ثابتا من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقوله . " ( مجالس شهر رمضان / ص 228 ) مشيئة الله مقرونة بالعلم والحكمة قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " كل شيء معلق بمشيئة الله فإنه مقرون بالحكمة ؛ لأن الله عز وجل لا يشاء مشيئة مجردة ، بل مشيئته تابعة لحكمته ، ودليل ذلك قوله تعالى : ( وما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما ) .. فقوله تعالى : ( إن الله كان عليما حكيما ) يدل على أن مشيئته مقرونة بالعلم والحكمة . " ( تفسير سورة يس / ص 236 ) يارب انت اعلم واحكم ..اقدر لنا الخير حيث كان ..واصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين

حكم قضاء صوم الأيام الست من شوال قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " لو لم يتمكن...

مدام واو :

صمت المشاعر بما انك باقي على البر يعني في مرحلة المخطط أنصحك تغيرين هذا المخطط فيه عيوب كثيره انا اشوفه يمكن الميزه الوحيده انه دور واحد مثل طلبك لكن صدقيني اتأني وبتلاقين افضل منه انا اشوف ان حمام على الواجهه عيب وبتطلعلك مواسير السباكه باينه وحتى تفصيله الداخلي مو قد كذا والبنات ما قصروا وحكاية انك بتخلين مجلس الحريم مقلط ما استوعبتها لا تزعلين من رأيي بس أنا قصدي بما انك في البدايات دوري غيره افضل

صمت المشاعر بما انك باقي على البر يعني في مرحلة المخطط أنصحك تغيرين هذا المخطط فيه عيوب كثيره...