سؤال دايم شاغلني لما الحرمه او الرجال يكبرون من الملزم بالعنايه بهم. الاولاد اوالبنات اقصد في الشرع بعيدا عن العادات والتقاليد.
وهل زوجة الابن مجبره على العنايه. بأم او أبو زوجها في الدين.
ابغى اعرف اراءكم
اميرة النعووومه @amyr_alnaaooomh
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
اميرة النعووومه
•
رفع
حبيبتي المسأله هذي واضحه مافيه بنات وأولاد
شرعاً والواجب كلهم تجب عليهم الرعايه و الطاعه و البر والأحسان
أما زوجة الأبن ليست ملزمه شرعاً بخدمة زوجها فكيف تلزم بخدمة والدي زوجها
أن راعتهم فهذا من حسن تربيتها ولها الأجر ولا يضيع ذلك عند الله
وأن رفضت الرعايه فلا تأثم ولا تلزم بها ولها حق التظلم أن مس ذلك حياتها الزوجيه
كان يحرمها الزوج من حق من حقوقها من أجل رفضها لرعاية والديه
شرعاً والواجب كلهم تجب عليهم الرعايه و الطاعه و البر والأحسان
أما زوجة الأبن ليست ملزمه شرعاً بخدمة زوجها فكيف تلزم بخدمة والدي زوجها
أن راعتهم فهذا من حسن تربيتها ولها الأجر ولا يضيع ذلك عند الله
وأن رفضت الرعايه فلا تأثم ولا تلزم بها ولها حق التظلم أن مس ذلك حياتها الزوجيه
كان يحرمها الزوج من حق من حقوقها من أجل رفضها لرعاية والديه
فتوووون2
•
طبعا الكل ملزم الأولاد والبنات مافيه شك ومرة الابن زي ماقالت الاخت نوف ان راعتهم فهذا من حسن تربيتها ...
حبيبتي المسأله هذي واضحه مافيه بنات وأولاد شرعاً والواجب كلهم تجب عليهم الرعايه و الطاعه و البر والأحسان أما زوجة الأبن ليست ملزمه شرعاً بخدمة زوجها فكيف تلزم بخدمة والدي زوجها أن راعتهم فهذا من حسن تربيتها ولها الأجر ولا يضيع ذلك عند الله وأن رفضت الرعايه فلا تأثم ولا تلزم بها ولها حق التظلم أن مس ذلك حياتها الزوجيه كان يحرمها الزوج من حق من حقوقها من أجل رفضها لرعاية والديهحبيبتي المسأله هذي واضحه مافيه بنات وأولاد شرعاً والواجب كلهم تجب عليهم الرعايه و الطاعه و البر...
معك احق بس. لما كنت اناقش وحده بهالموضوع قالت الام تكون عند الولد الكبير. وبس. والباقين يشيلون يديهم. احس ان فيه اجحاف لمرت الولد الكبير. عشان كذا استفسرت
فتوووون2 :
طبعا الكل ملزم الأولاد والبنات مافيه شك ومرة الابن زي ماقالت الاخت نوف ان راعتهم فهذا من حسن تربيتها ...طبعا الكل ملزم الأولاد والبنات مافيه شك ومرة الابن زي ماقالت الاخت نوف ان راعتهم فهذا من حسن...
هذي وجهة نطري بعد بس اللي اشوفه ان مجتمعنا يلزم مرت الولد. وتناسى. حكم الشرع في هذا الجانب
الصفحة الأخيرة