$el.classList.remove('shaking'), 820))"
x-transition:enter="ease-out duration-300"
x-transition:enter-start="opacity-0 translate-y-4 sm:translate-y-0 sm:scale-95"
x-transition:enter-end="opacity-100 translate-y-0 sm:scale-100"
x-transition:leave="ease-in duration-200"
x-transition:leave-start="opacity-100 translate-y-0 sm:scale-100"
x-transition:leave-end="opacity-0 translate-y-4 sm:translate-y-0 sm:scale-95"
x-bind:class="modalWidth"
class="inline-block w-full align-bottom bg-white dark:bg-neutral-900 rounded-lg text-right overflow-hidden shadow-xl transform transition-all sm:my-8 sm:align-middle sm:w-full"
id="modal-container"
>
في ظاهره اختيار وفي باطنه و أصله قسمه ونصيب
يعني ربي عالم باللي يصير وكاتبه مسبقا
بس بنفس الوقت عطانا الحق باننا نسأل عن الرجال وندور عن ماضيه
واخلاقه ونسبه واهله وراتبه واخلاقه
ونحكم عقلنا اذا هو يناسبنا ولالا
ولو ماتوفقنا ممكن نكون اساءنا الاختيار لو كان الزوج فيه عيوب لاتطاق وحنا تجاهلناها عند التفكير فيه
وماخذناها على محمل الجد ومافكرنا بعواقبها او عارفين انفسنا ماراح نتحملها
وممكن يكون سبب عدم التوفيق قسمه من ربي لو ماكان الزوج فيه عيوب
يعني الحب والكره وعدم الراحه ذي مثلا اسباب تنهي الزواج ولكنها برضوا عواطف ماتجي الا من ربي
في حاله صديقتك هي اللي اساءت الاختيار لانها كانت تدري من اول انو ظروفه الماديه مش ولابد
بس ربي كاتب لها انها تاخذه باي حال من الاحوال