جست دريم
جست دريم
كيف معدد ......؟
يعني يبي يتزوج بعدد اللي حدده الشرع اربع واﻻ يبي يتزوج ثانيه ﻻسباب معينه
اللي يبي يصفف حريم بدون سبب ﻻ
لكن اذا هو محتاج فعﻻ يتزوج ثانيه يبحث عن حب او تفاهم او توافق هذانا معه وعن تجربه زوجه ثانيه والله رزقني اللي اطلق من الف عزوبي
مو شرط اللي تاخذ متزوج تتعب
الهموم وارده بكل حاله واكبر دليل تصفحي هالقسم وبتعرفين صدق كﻻمي
اهم شي تكبيرة العقل واﻻختيار السليم
too aspirant
too aspirant
ولأنه شرع ربي وله شروط ماراح تجي وحده وتقنع اختها بالمعدد لانه له اسس اولها العدل كيف نقنعها بالمعدد ونحنا ماحنا ضامنين لها العدل في حياتها الزوجيه ..ومثلك شايفه اغلب الي بالقسم تشتكي من ميل زوجها لطرف على حساب الثانيه صعبه نقنعها ونقولها تزوجيه هذي حياتها الخاصه وهي الي تختار يعني تبين تثبتين لنا ان الزواج من المعدد دائما ناجح وممكن تتاثمين فيها وتوافق عليه وتبلش فيه ساعتها لا انتي ولاغيرك بيساعدها والا تقول اننا خايفين على أزواجنا عشان كذا ننفرها من المعدد هذي أشفق عليها بصراحه ماعندها غير هالمقوله دوختنا فيها و أنصحك ياختي بالاستخاره ان كان لك فيه نصيب بتاخذينه وبيكتب لكم الخيره
ولأنه شرع ربي وله شروط ماراح تجي وحده وتقنع اختها بالمعدد لانه له اسس اولها العدل كيف نقنعها...
والله اللي مثلهم فعلا يستحقون الشفقة .. تحارب التعدد وماتشجع عليه من كثر ماهي خايفة من زواج زوجها عليها .. وإنه يكون شي عادي عند البنات .. لذلك تتبع سياسة الترهيب والتخويف من المعدد .. وإن كل المعددين ظالمين وفاشلين بحياتهم .. عشان البنت تخاف وتتراجع ..- وبالتالي - تضمن على حد تفكيرها - إن زوجها لو بغى يعدد مايلقى أحد يرضى فيه .. لأنها شوهت صورة المعددين بعيون البنات ..

وزي ما قلت قبل .. التعمييييييم غلط ..


too aspirant
too aspirant
بيبسي قليل الدسم ..

خالفتي الفطرة بكلامك ..

أجل الحرمة تستمر فحولتها لآخر يوم بعمرها ماتنقص بعكس الرجال ... ياليتك تكتبين شي منطقي يدخل العقل ..

كلامك مخالف للفطرة وللواقع .. وللعقل وللدراسات والبحوث والتجارب ..

معروف إن المرأة تمر بظروف وتغيرات تخليها أحيانا تزهد بالجنس .. وتأثر على رغبتها بزوجها ..

حتى قدرتها على الإنجاب تختلف عن الرجل ..

لكن هالشي قليل عند الرجال ..
maryam2
maryam2
ياقلبي هذا القسم استشيرهم بكل شي الا الزواج من معدد لانه بنظرهم خيانة ويشوفون شرع ربي ظلم وصلت فيهم المواصيل يحرمون شرع ربي بس عشان هالزوج اللي يمكن حريمهم تدخل النار بسببهم بغض النظر عن ظروفك أنا مبدأي اذا كان انسان كوبس اخلاقه وماديته وراعي دين مايهمني متزوج او لا ولا اروح اتزوج واحد اعزب ومطفر ابلش فيه أنا يعني اعزب وماعنده بيت ثاني ومقابلني حق الخبز مايلقاه بالعكس المتزوج يجي ناضج ومكون نفسه طبعاً في متزوجين سيئن جدا ولعاب وظالم وبرضو في متزوجين ممتازين من كل النواحي وشرع ربي مافيه ظلم ولاخيانة الظلم من الزوج نفسه اللي مايعدل وهذا حسابه عند ربي مو معناته نحرم شي ربي حلله يعني بالنهاية بهالقسم ماراح تحصلين وحدة تقولك تزوجي معدد
ياقلبي هذا القسم استشيرهم بكل شي الا الزواج من معدد لانه بنظرهم خيانة ويشوفون شرع ربي ظلم وصلت...
وليش يتزوج مدام مو مقصرة زوجته معاه يعني انتي تخيلي نفسك زوجة اولى وقالك زوجك بتزوج عليك ومافي سبب مقنع انه يتزوج بس مثلا تزوج عشان مايبي ازعاج عيال في البيت يبي يرتاح بالله عليك مو بتنقهرين انه يتزوج عليك من دون سبب مقنع
انا مع الشرع بس انه يتزوج من دون سبب اكيد برفضه
اما لو كنت مقصرة او انه مثلا اني( عقيمة الله لايقوله يعني )ولي سنين معاه ويبي عيال مابه احرمه لانه من حقه يتزوح في سبب مقنع

مقصره معاه في نفسي بشكلي طول عمري مهملة فامنا حقه يتزوج
احبك ولكن احب نفسي
نصيحه ابعدي عن المعدد توك صغيره اختي وبنت اختي كلهن متزوجات معددين وش اقولك بس والله حياتهم يرثى لها وهن انجبرن لانهن كبار ولا تقدم لهن احد وانتي توك22في اول شبابك