مــــــــــــلاك2004
ولا ولا للزجة الثانية لأن فية هدم لشمل الأسرة والأب يصير مشغول مع الجديدة وينسى عيالة ويتشتت شملهم أصير عانس ولا أهدم بيت "كلامي من واقع عايشتة ومهما برر الزوجة2 و"إذا تغير المخدة تغيرت المودة


سبحان الله هل افترض الله علينا شيئ يشتت شملنا ؟!
اذا كان زواج الرجل محلل من اربع نساء .........
لماذا يفترضه الله علينا وفيه تشتيت لشمل الأسرة وضياع للأبناء ........
والله اني اعرف واحد قريب لنا متزوج من ثلاث نساء .......
وعادل بين زوجاته والله ان أبنائه وبناته جميعا جميعا جميعا..........
من أفضل الأبناء........
وكلهم في أعلى المناصب.........
وكلهم يمتلك بيوت من أفخم البيوت.........
وكلهم ملتزمين جدا جدا إلى درجة انهم لا يمتلكون تلفزيون في بيتهم ............

خافو الله يابنات في أحكامكم وكلامكم .........
واتقوه ولا تجعلين كلمه تصدر تغضب الله عليك...........
كلنا نكره الزوجه الثانيه ........
ولا واحده تتمانها وهذي فطره فطر الله بها المرأه حب التملك لزوجها ..........
لكن لا نصل إلى درجة الحكم على شرع الله بأنه ضياع للأسره........
كلنا نكره الموت ............
لأنه يفرقنا عن أحبابنا..........
الموت فيه ربما ضياع لأسره تفقد من يعيلها خاصه للفقراء الذين لا يجدون من يعيلهم سوى رب اسرتهم ووالدهم........
لكنه قضاء الله افترضه الله لحكمه عظيمه جليله ...............



ولا تقولون اني ما جربت انا ابي متزوج من اخرى .........
ولم يعدل في ولا شيء ولا شيء .........
لكن ماذا نفعل سوى الرضى بحكم الله والصبر والاحتساب ..........
^Lover calm ^
^Lover calm ^
مــــــــــــلاك2004
لا الله مافرض شيء الأ وله حكمة لكن أنا قصدي لا للزوجة الثانية إذا كان من دون سبب يعني لو أن الزوجة مريضة أو ماتقدر على تحقيق رغباتة وقادر على العدل وموافقة عادي لأن في هذا الزمن صعب أن الواحد يعدل مهما قال أنه بيعدل ماراح يعدل لأن متطلبات الحياة كثيرة والأولاد إذا تزوج أبوهم راح يفقدونة لأنه حسه ونفسة بالبيت راح تعطيهم هيبة لكن إذا غاب عنهم راح يستهترون وإذا جلس معهم راح يكون باله مشغول مع الثانية هذا غير إذا كانت ترسله مسجات بالجوال وهو جالس مع عيالة يعني تبي فكرة يكون معها دايم المفروض أنه أذا كانت تبغي تتزوج تراعي حقوق أولادة وماتمنعة من عيالة بالعكس المفروض تحثه على أولاده وتحرص عليهم لأن تربية الأولاد في هذا الزمن صعب بالمرة والأم ماتقدر عليه لحالها وهذه وجهة نظري ولو أن الموضوع طويل لكن أعتذر على الأطالة :26:
بنوووتة
بنوووتة
تسلمون على ردودكم الحلوة

:26: :26: :26: :26:

موضوع يستحق المناقشة ..
صورة
صورة
و الله غريبه اللي تؤيد الزواج الثاني من غير سبب أو لزود فلوس الرجال قال ابي ثانيه اقدر .
السؤال الهام و اللي هو اللاولاد , هل سيتمك الاب من متابعتهم و الاهتمام بهم أو موفاضي دوبه و حريمه و مشاجراته مع كل وحدة , و الام كيف ستكون نفسيتها من زوجها و مع اولادها احنا يوم نتهاوش مع ازواجنا نكره الدنيا و يصير فينا تبلد من ناحية الاولاد فما بال الزواج هممممممممممممم طول العمر ( الله يكفينا )
و الله و الله و الله كان لي صديقة ابوها متزوج ثنتين يوم هو عند امها الامن مستتب , لكن يوم الثانيه البنات على طول مع السواق تنزة و تتسيوق الخ , لا تقولون حرام على امها و الله في النهايه الاب هو اساس الراحه و الاستقرار
و انا اقول من تجربه اعرف اب فرق بين اولاده من الام الاولى و الثانية ناس في عز و ناس عااااااادي جدا ( بالله مو حرام ) اقول الزواج من المتزوج لسبب أو احسن للبنت تريح نفسها من حياة هي في غنى عنها و الله رراح يعوضها و لو في الاخره الدنيا مليئه بمن يحتاجون ان نبذل انفسنا لاجلهم ( اخوه , اخوات ............الخ ) الزواج موكل شيء و الله اتمنى لو ما تزوجت كان احسن
بنوووتة
بنوووتة
صورة

صح لسانج

تسلمين على مرورج :26: