(( الزوجة الثانية )) بين مؤيد ومعارض

أختي الجوري

أن لتعدد الزوجات فوائد كثيره فمن فوائد تعدد الزوجات القضاء على العنوسه المتفشيه بين بنات هذا الجيل فمن الملاحظ أن نسبة النساء بالنسبه للرجال
تعادل الضعفين , وقد ذكرتي بأن الرجال يتحججون بحقهم الشرعي في الزواج وما هذا الا طوق نجاه يتشبثون به وهم لا يفهمون حقيقة حكمة الخالق في تشريعه.
وأنا أريد منكي أن تردي على كلامك الأخير لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد تزوج عدة مرات فهل كان هناك أخطاء في زوجاته (أستغفر الله العظيم فأن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم كن أمهات المؤمنين وهن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم في الجنه)
ولكن سأسألك عن نساء غير أمهات المؤمنين سأسألك عن زوجات الصحابه والخلفاء الراشدين هل كان فيهن أخطاء أو أن الصحابه كما ذكرتي عن الرجال كانوا يتحججون بحقهم الشرعي في الزواج وما هذا الا طوق نجاة يتشبثون به وهم لا يفهمون حقيقة حكمة الخالق في تشريعه هل أفهم من كلامك أن الصحابه الذين هم أفضل العالمين بعد الرسل صلوات الله عليهم كانوا لا يفهمون حكمة الخالق في تشريعه.

أرجوا أن تردي على كلامي وأن توضحي لنا حكمة الخالق في تشريعه اللتي لم يفهمها
الرجال.


ملاحظه : أختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه

بعد التحية والسلام
شرع الله التعدد ووضع له قوانينه واحكام وضوابط في قرانه الكريم
فهل تأكد منها الرجل حين خطرة في خياله فكرة الزواج بأخري ولذكر أن الرسول عليه
السلام تزوج بعدة زوجات عليهن رضوان الله هل رجال اليوم يأتون بنسبة واحد بالمئة
للرسول عليه أفضل الصلاة والسلام إننا في هذا الزمان لانكاد نرا الرجل العادل إلا بقلة
فلا تقارنوا ذلك العهد الكريم بعهد السفر والقنوات والأستراحات والأخلاق000000
مع إحترامي لبعض الرجال ولكن للأسف هم قلة فنحن في زماننا نرا عجب العجاب
وأمثلة كثيرة في حياتنا اليومية
لنكن صريحين ونتحاسب ببعض الكلمات الرجل يريد القضاء على العنوسة الابأس
ولكنه في المقابل يهدم بيت كامل ويفكك أسرة فمهما أظهرت المرأة الصبر والجلادة
في تحمل ضرة في حياتها فهي وردة تذبل وتموت أغصانها دون أن يشعر بها الرجل
حين يتجهه إلى إخري بجانبها ويدوس عليها بقدمه وهو لايشعر لكنه وضع في حسبانه
أنه سوف يجدها في أيامه القادمة وهي تعاني ما الله به عليم
(ربنا لا تواخذنا إن نسينا أو أخطأنا 0ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به)

ماذا تجني أيه الرجل حين تتفكك أسرتك أو تنحرف أغصانها على حساب نزوة قد
تفشل مع الزمن فالله سبحانه يقول (ولن تعدلو بين النساء ولو حرصتم فلا تميلو كل الميل)
مع العذر لبعض أهل الأعذار التي تجبرهم على الزواج بأخري والله بصير بالعباد

للتعقيب
مع ان الاخت شروق الامل قد اوفت بردها ولكني ساعقب شخصيا ولاني عضوة جديدة فاني اعتقد ان GAME^OVER هو اخ لنا هنا ولكن اخ او اخت ذلك لن يفسد للود قضية .
اولا عندما ذكرت في كلامي الرجال يتحججون بحقهم الشرعي في الزواج وما هذا الا طوق نجاه يتشبثون به وهم لا يفهمون حقيقة حكمة الخالق في تشريعه.
فانا اؤكد كلامي ثانيا وان هذه حقيقة الكثير الكثير من الرجال اما عن رسولنا عليه افضل الصلاة والتسليم وصحابته الكرام فاين نحن يااخي الكريم عنهم واين هم عنا ولماذا يااخي الكريم يسعى الرجل في الاقتداء بهم في الزواج فقط فاين الاقتداء بهم في حسن الخلق والايمان والتقوى والكرم وحسن المعاملة وووووالكثير الكثير ممالا تكفيه صفحاتنا كلها هل تريد ان تقول لي ان الرجال في هذا الزمن يتزوجون اقتداء برسول الله عليه افضل الصلاة والتسليم !!!!!!!!!!!!!
اما عن الرسول وعن زوجاته فحاشا لنا ان نذكر شيئا عليهم رضي الله عنهن جميعا ولكننا نعلم ان حتى زواج سيد الخلق كان له حكمة في تشريعه من تقارب شعوب واديان والخ ولكن الاتذكر اخي الكريم ان رسولنا عليه افضل الصلاة والتسليم وهو سيد الخلق كان يخاف كثيرا على محاسبته يوم الحساب بانه غير عادل بين زوجاته ومع كل ماكان في رسول الله من اخلاق كريمة لم يستطع العدل في قلبه هذا وهو افضل الخلق فمابالنا برجالنا حاليا لا اعتقد ابدا انهم يستطيعون العدل في ابسط الامولر ونرى نماذج الظلم والاضهاد ممثلة كل يوم .
اما عن الحجة الثانية من حل مشكلة العنوسة فاسمحلي اخي الكريم ان هذا مما يضحكني كثيرا فمنذ متى كان الرجل يضحي بحياته واهل بيته ويجعل نفسه عرضة للمشاكل وشد الاعصاب من اجل فقط ان يحل مشكلة العنوسة ولاحظ ان من يكون همه فقط حل هذه المشكلة لن يهمه لا الشكل ولا السن لانه يريد فقط ان يخفض من نسبة العنوسة في مجتمعاتنا يالا التضحية ياخي والله اني احس بقلبي ينفطر لمثل هذه التضحيات الموجودة في رجالنا فالرجل يخفض نسبة العنوسة من جهة ويزيد نسبة التعاسة من جهة اخرى .
نحن يااخي الكريم نعلم جيدا ماهي حكمة مشروعية التعدد وهي عندما تكون هناك فعلا الحاجة لهذا التعدد وكلنا نعلم الكثير من هذه الاسباب ونوافق عليها .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي شروق الأمل

أولا أنا لم أقارن الرجال في عصرنا الحالي أو العصور الماضيه
أو في المستقبل بالرسول صلى الله عليه وسلم
وأنتي قلتي هل رجال اليوم يأتون بنسبة واحد بالمئة للرسول عليه أفضل الصلاة والسلام .
وأنا أقول لكي ولا بنسبة -50 بالميه لا في الماضي ولا في الحاضر ولا في المستقبل
لأنه أفضل خلق الله وقد جعله الله رحمة للناس.
فليس هناك وجه مقارنه.
وقلتي لا تقارنوا ذلك العهد بعصرنا وأنا معكي ليس هناك وجه مقارنه.
ولكنني ذكرت الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه رضوان الله عليهم لأبين للنساء بأن
التعدد في الزواج حق من حقوقه الشرعيه أذا أراد الرجل أن يتزوج فليس هناك مانع في الدين.
وليس كما يظن بعض النساء عندما يسمعون بزواج الرجل من أخرى حتى أقاموا الدنيا
عليه وكأنه قد أرتكب كبيره حتى أن بعض النساء تتمنى أن يسافر زوجها ويعمل الكبائر ولا يتزوج عليها, وعندما قلت بأن التعدد يقضي على العنوسه فأنا لم أقصد أن الرجال يجب أن يتزوجوا بأخرى للقضاء على العنوسه ولكن ذكرت بأنها من فوائد التعدد ,أختي لقد ذكرتي بأن الرجل عندما يتزوج بأخرى ويذهب اليها فقد داس على كرامة زوجته القديمه ولماذا هذا التشائم ولماذا كرامتها بالعكس لقد تزوج بشرع الله وقد حفظ له الله ذلك الحق في القران الكريم وفي تطبيق الرسول صلى الله عليه وسلم لذلك الحق والرسول صلى الله عليه وسلم هو قدوتنا في كل شيء حتى الزواج والتعدد الذي لم يعجب المرأه على مر العصور ولكنه حق حق حق للرجل.
ولكن أرجوا من النساء أن يجاوبن على هذا السؤال لماذا يتزوج الرجل بأخرى عليها هل هو يهوي جمع النساء لا ولكنه يتزوج بأخرى لعدة أسباب أما أن تكون الزوجه غير مهتمه بزوجها والزوج يحتاج للأهتمام وليس كما تظن بعض النساء عندما يرزقها الله بطفل تقول خلاص لقد ربطت زوجي معي وهي مسكينه لا تدري بأن الرجل اذا لم يجد سعادته في منزله فأنه يبحث عنها .
أليس من الأجدر أن يبحث عن سعادته في الزواج بأخرى وبشرع الله.

أخي الكلتب شكراً لكِ على تفاعلك وليس بغريب أن ترد فأنت رجل وأنت مؤيد لذلك
لكن قول الله تعالى (( فإن خفتم أن لا تعدلو بين النساء فواحدة )) ثم أعقب ذلك من الذكر
الحكيم قوله تعالى (( ولن تعدلو بين النساء ولو حرصتم ))
وأريدك أن تثبت أن ذلك الزواج لا يدوس على كرامة المرأ وأنت تقول ذلك بنفسك
بقولك مالذي دفع الزوج للزواج بأخري إلاأنها أنقصة من حقوقه أو أهملت في رعاية
واقول لك ربما يكون السبب هو طمع الرجل بزوجة ‘خرى تدر عليه مالاً
أو أنه لديه وقت فراغ يحب أن يقضيه بألمراة الثانية وإلا تلك الزوجة قد ترفض الرجل
الذي يكون مثلاً لديه أطفال من زوجة مطلقة أو متوفية أو مريضة
لم ادون هذا الرأي إلا لما أري وأسمع من ضياع الأبناء بسبب ذلكوتشتتهم بين جبهتين
دون استقرار نفسي وبدني خاصة في سن المراهقه
واستمع ألي شريط للأخ خالد المنديل عن هذا الموضوع
والنقاش لا يفسد للود قضية
:31: :34: :27: