بنت الشرق @bnt_alshrk

عضوة شرف في عالم حواء

السلاح الأقوى والسيف الأمضى الذي سقط من حسابات المسلمين

سهام الليل

لا يقوى على صدها أحد ولا يعرف قيمتها الآن إلا القليل فإنها السلاح الأقوى والسيف الأمضى
الذي سقط من حسابات المسلمين, إنها وصلة العبد برب الأرض والسماء, ومسامرة المظلومين في حوالك الظلامات, فكم من سهام كشفت مظلمة وقمعت ظالمًا وردت طاغيًا, نحن في أمس الحاجة لأن نبري سهامنا ونشد أوتارنا ونرفع أقواسنا ونأجر في جوف الليل الغابر لمن وسع سمعه الأصوات كلها, ولمن يشك في قوة سهام الليل ومدى فاعليتها فليسمع لتلك المواقف.

يروى أن أهل بغداد اشتكوا إلى الخليفة المعتصم إساءة غلمان الأتراك وقد أكثر المعتصم من شرائهم ليقوي الجيش بهم, حتى ملئوا بغداد وكانوا عجمًا جفاة, وجاء وفد من الصالحين للخليفة المعتصم وقالوا له: 'تحول عنا بجيش الأتراك هذا وإلا قاتلناك' فقال لهم المعتصم: 'وكيف تقاتلوني وفي عسكري ثمانون ألف دارع؟' فقالوا: 'نقاتلك بسهام الليل'. فقال: 'لا طاقة لي بذلك'. وتحول بجيشه إلى مدينة جديدة اسمها
'سر من رأى' أو سامرا الآن.

لما قتل الحجاج العالم الرباني 'سعيد بن المسيب' ووصل هذا الخبر للحسن البصري رفع يديه في جوف الليل وقال: 'اللهم يا قاصم الجبابرة اقصم الحجاج' فمات الحجاج من ليلته.

كانت دولة الأغالبة ولاة الأمور على 'إفريقية' أيام الخلافة العباسية, وفي سنة 196هـ كان الوالي الأمير عبد الله بن الأغلب وكان سيئ السلوك والأخلاق ظلومًا غشومًا, وأسرف في ظلم الناس, فجاءه عالم إفريقية وقتها وهو 'حفص بن حميد' فقال له: 'يا أيها الأمير اتق الله في شبابك وارحم جمالك وأشفق على بدنك من النار, وارفع هذه الضرائب الجائرة عن الرعية, وخذ بكتاب الله وسنة رسول الله'. فأعرض الأمير عبد الله عن سماعه ولم يأخذ بنصيحته بل غالى في المكوس والضرائب كرد فعل عكسي للوعظ والإرشاد, فقال حفص بن حميد: 'قد يئسنا من المخلوق فلا نيأس من الخالق فاسألوا المولى وتضرعوا إليه في زوال ظلمه عن المسلمين فإن فتح في الدعاء فقد أذن في الإجابة' فقام الناس فتوضئوا وساروا إلى المصلى ودعوا الله بعد صلاة العشاء أن يكف عن المسلمين أذى هذا الأمير الظالم وأن يريحهم من أيامه, فإذا بالأمير الظلوم تصيبه قرحة تحت أذنه لم يستطع أن يصمد أمام وجعها سوى خمسة أيام فقط وخلالها تغير لون بشرته البيضاء وكان من أجمل أهل زمانه حتى ضربوا به الأمثال في الوجاهة والوسامة إلى اللون الأسود كأنه زنجي بعد هذه الخمسة أيام مات غير مأسوف عليه ولا مبكى.

عندما مات صلاح الدين الأيوبي رحمه الله سنة 589هـ تقسمت مملكته بين أبنائه وإخوته وكان حكم الديار المصرية من نصيب ولده 'العزيز عثمان' وكان هذا الولد مخالطًا لصحبة سوء من أصحاب العقائد الضالة وأتباع الفرق المنحرفة وكان معظمهم من فرقة الجهمية التي شعارها نفي الصفات والأسماء والقول بالجبر في القدر, وقد زين له هؤلاء الجهمية أن يقوم بطرد علماء الحنابلة وحتى أتباعهم من العوام من الديار المصرية بأسرها, وبالفعل عزم 'العزيز عثمان' على ذلك وشاع الأمر وانتشر الخبر فاجتمع علماء الحنابلة في أحد المساجد وأخذوا في الدعاء عليه في ليلة من شهر محرم وبالتحديد 19 محرم سنة 595هـ, فما كان من 'العزيز عثمان' إلا أن قد خرج من يومه للصيد فساق خلف ذئب بفرسه فكبا به فرسه فسقط من فوقه فمات في الحال وأهلكه الله عز وجل سريعًا وعظم قدر الحنابلة بين المسلمين بمصر والشام.

كان الحافظ عبد الغني المقدسي من كبار علماء الحديث وصاحب تصانيف بارعة في علم الحديث وأحوال الرجال كما كان من كبار علماء الحنابلة ومشهورًا بين العامة والخاصة بالورع والتقى والصلاح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهر بالحق, لا تأخذه في الله لومة لائم, هذا إضافة لكونه واعظًا شديد التأثير, رقيق القلب, سريع الدمعة, له قبول كبير عند العوام, وكل هذه الصفات جعل حساده كثير والساعين عليهم أكثر, وفي يوم 24 من ذي الحجة سنة 594هـ جلس الحافظ عبد الغني بمسجد دمشق يلقي درسًا في العقيدة على مذهب السلف فغضب منه رجلان من الأشاعرة هما القاضي ابن الزكي والخطيب ضياء الدين الدولعي, وأثاروا عليه أمير البلد وعقدوا له مجلسًا للمناظرة انتصر فيه عليهما مما زادهما حسدًا وغيظًا فسعوا به عند الأمير حتى أخرجه من دمشق, فقام الحافظ عبد الغني فدعا عليهما دعوات بالغة فما كان من الاثنين إلا أن ماتا في نفس الفترة وقد أصيب القاضي ابن الزكي بالجنون والصرع فجأة فكان يصرع ثم يفيق ثم يصرع حتى مات.

وصدق الشاعر عندما قال:

أتهزأ بالدعاء وتزدريه ........ ولا تدري بما صنع الدعاء

سهام الليل لا تخطي ولكن ......... لهن أجل وللأجل انقضاء

مفكرة الاسلام

777

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

نصر • 22 سنة

بارك الله فيك موضوع رائع . الدعاء هو مخ العبادة..

بنت الشرق • 22 سنة

وفيك بارك اخي نصر

اخواتي

بدلا من تتبع الصور الفاضحة أسالوا الله القوي العزيز الذي لا يعجزه شيي في الأرض ولا في سماء

ادعوا وألحوا في الدعاء آن ينتقم للمسلمين ويشفي صدورهم من أحفاد القردة والخنازير والصلبين المجرمين

,,,,,,,,,

سكارلت • 22 سنة

يقول رسول الله صلى الله علية وسلم : " ما من رجل يدعو الله إلا استجاب لة فى الدنيا , و إما أن يدخرلة فى الآخرة , وإما أن يكفر عنة ذنوبة بقدر ما دعا , ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم أو يستعجل "

(رواة الترمذى عن ابى هريرة رضى الله عنة ) .

جزاك الله خيرا عزيزتي بنت الشرق:26:

بنت الشرق • 22 سنة

حياك الله اختي سكارلت

قال ابن القيم الجوزية :

إذا جمع مع الدعاء حضور القلب وجمعيته بكليته على المطلوب , وصادف وقتا من أوقات الاجابة وهي

الثلث الاخير من الليل , وعند الاذان , وبين الاذان والاقامه , وإدبار الصلوات المكتوبات , وعند صعود الامام

يوم الجمعة على المنبر حتى تقضى الصلاة من ذلك اليوم , واخر ساعة بعد العصر

وصادف خشوعا في القلب , وإنكسارا بين يدي الرب , وذلا وتضرعا ورقة

واستقبل الداعي القبلة .

وكان على طهارة .

ورفع يديه الى الله .

وبدا بحمد الله والثناء عليه .

ثم اثنى بالصلاة على محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم

ثم دخل على الله والح عليه في المسألة , وتملقه ودعاه رغبة ورهبة .

وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده .

وقدم بين يدي دعائه صدقة : فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدا . ولاسيما إن صادف الادعية التي اخبر بها النبي

صلى الله عليه وسلم أنها مظنة الاجابة . او انها متضمنة للإسم الاعظم

,,,,,,,,,,,

في السنن وصحيح ابن حبان من حديث انس ابن مالك ( أنه كان مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

ورجل يصلي , ثم دعا وقال : ( اللهم اني اسالك بان لك الحمد . لااله إلا انت المنان بديع السموات والارض : ياذا

الجلال والاكرام , يا حي ياقيوم . فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لقد دعا الله باسمه الذي اذا دعي به أعطى )

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

على الهامش

سؤال ,,هل الدعاء إدبار الصلوات المكتوبات يكون بعد السلام ام قبله ؟

مشاعل الرياض • 22 سنة

جزاك الله خير اختي بنت الشرق

نعم سهام الليل سلاحنا الأقوى وخصوصا في هذا العصر الذي تكثر فيه الفتن والمآسي على أمتنا