سئل الشيخ ابن باز رحمه الله
إذا أذن المؤذن والإنسان يقرأ القرآن، فهل الأفضل له أن يرجع معه فيقول مثل ما يقول؟
أم أن اشتغاله بالقرآن يعتبر أفضل باعتبار تقديم الفاضل على المفضول؟
السنة إذا كان يقرأ وسمع الأذان أن يجيب المؤذن؛
امتثالا لقول النبي ﷺ : (إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي
فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرًا، ثم سلوا الله لي الوسيلة
فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو
فمن سأل الله لي الوسيلة حلت له الشفاعة) رواه مسلم
في صحيحه من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما.
وفي الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري عن النبي ﷺ أنه قال:
(إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول) وفي صحيح البخاري
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما عن النبي ﷺ أنه قال:
(من قال حين يسمع النداء:
اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة
آت محمدا الوسيلة والفضيلة
وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته
حلت له شفاعتي يوم القيامة)
زاد البيهقي بإسناد حسن: (إنك لا تخلف الميعاد)
ولأن إجابة المؤذن سنة تفوت إذا استمر في القراءة، والقراءة لا تفوت؛ وقتها واسع.
ورده الجوري @ordh_algory
فريق الإدارة والمحتوى
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
أمكارو
•
جزاك الله خير
الصفحة الأخيرة