
تشيز كيك بالكرز
•
💚💚💚💚💚

نـُهــــى 24 :
هذا العالم جزاه الله خير ماعلمنا عنه الا خير ومن أحب العلماء لقلبي ولانعرف فتواه كانت إستنادا ع ايش حقيقة .... لكن حرمة الكريسماس والتهنئة عليها. محرمة باتفاق المذاهب اﻷربعة. ومانعرف قول مخالف في هذه المسألة إلا في الزمن المتأخر، فهذا يعني انها أقوال لا يُعتد بها. وهذي نقطة فقهية هامة. و لو فرضاً أخذنا بقوله فقد خصصه بأحوال معينة الغرض منها تأليف القلب، لا التقليد والمشاركة ... ومع هذا...مردودة لأنك لا تتألف قلب الكافر بإقرار الباطل .. من غير أن التأليف له عدة صور وأساليب فليش الدخول في مناطق مشبوهة؟ هذا في حال حاب تستبرأ لدينك وتأخذ بالأحوط ثانيا هل من يستدل بفتوى المطلق مهتم أن يكون رأيه مبني على دليل شرعي؟ ولو خالفت رأيه بيصير أيضا ملزوم فيها ؟! يكفي الوحدة فينا تجاوب بنفسها مالي حاجة بالإجابة لكن طالما شخص إستدل بفتوى فطبيعي كقارئ بأفهم ان الفتوى مرجع عنده يقيس عليها آرائه .صحيح ؟ إذاً ليش ياصاحبة الموضوع الجدال مع من يتبع الدليل الشرعي أيضا بجميع آرائه وليش المعارضة طالما إن مصادركم وحدة وهي الرجوع ل فتوى كبار العلماء ؟! بالعكس يفترض يكون بينكم نوع عالي من الموافقة والتفهم بما إن مصادركم وحدة وهي الأدلة الشرعية ! عموما انا ماراح ارجع للتعليق مرة أخرى .مجرد رأي وضحته سواء كان له قبول او لم يكن .هذا غير مهم .الأهم وجهة نظر حبيت أوصلها .هذا العالم جزاه الله خير ماعلمنا عنه الا خير ومن أحب العلماء لقلبي ولانعرف فتواه كانت إستنادا ع...
💚💚💚💚💚💚


عواطف تركي . :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته انا نقلت كلامه مثل ماهو وعادي تقدرين تتجاوزين نقطة ابن تيميه وتلتمسين الاعذار له الى ان يجي منه توضيح شخصي . العبرة في فكرة الكلام والمغزى منه بالمجمل شكراً على ردك ❤️وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته انا نقلت كلامه مثل ماهو وعادي تقدرين تتجاوزين نقطة ابن تيميه...
هذا لانه ابن تيمية رحمه الله كان شديد على أهل الضلال و الكفر فكيف يجيز تهنئة الكافر بيوم عيده عشان كذا استغربت..
ع العموم الشيخ المطلق له كل الاحترام والتقدير
ع العموم الشيخ المطلق له كل الاحترام والتقدير

نـُهــــى 24 :
هذا العالم جزاه الله خير ماعلمنا عنه الا خير ومن أحب العلماء لقلبي ولانعرف فتواه كانت إستنادا ع ايش حقيقة .... لكن حرمة الكريسماس والتهنئة عليها. محرمة باتفاق المذاهب اﻷربعة. ومانعرف قول مخالف في هذه المسألة إلا في الزمن المتأخر، فهذا يعني انها أقوال لا يُعتد بها. وهذي نقطة فقهية هامة. و لو فرضاً أخذنا بقوله فقد خصصه بأحوال معينة الغرض منها تأليف القلب، لا التقليد والمشاركة ... ومع هذا...مردودة لأنك لا تتألف قلب الكافر بإقرار الباطل .. من غير أن التأليف له عدة صور وأساليب فليش الدخول في مناطق مشبوهة؟ هذا في حال حاب تستبرأ لدينك وتأخذ بالأحوط ثانيا هل من يستدل بفتوى المطلق مهتم أن يكون رأيه مبني على دليل شرعي؟ ولو خالفت رأيه بيصير أيضا ملزوم فيها ؟! يكفي الوحدة فينا تجاوب بنفسها مالي حاجة بالإجابة لكن طالما شخص إستدل بفتوى فطبيعي كقارئ بأفهم ان الفتوى مرجع عنده يقيس عليها آرائه .صحيح ؟ إذاً ليش ياصاحبة الموضوع الجدال مع من يتبع الدليل الشرعي أيضا بجميع آرائه وليش المعارضة طالما إن مصادركم وحدة وهي الرجوع ل فتوى كبار العلماء ؟! بالعكس يفترض يكون بينكم نوع عالي من الموافقة والتفهم بما إن مصادركم وحدة وهي الأدلة الشرعية ! عموما انا ماراح ارجع للتعليق مرة أخرى .مجرد رأي وضحته سواء كان له قبول او لم يكن .هذا غير مهم .الأهم وجهة نظر حبيت أوصلها .هذا العالم جزاه الله خير ماعلمنا عنه الا خير ومن أحب العلماء لقلبي ولانعرف فتواه كانت إستنادا ع...
جزاك الله خيرا ع هذا الرد يا نهى ❤️❤️
الصفحة الأخيرة