إن شهود العبد ذنوبه وخطاياه تُوجب له أن لا يرى لنفسه على أحد فضلًا, ولا له على أحد حقًا, فإنه يشهد عيوب نفسه وذنوبه, فلا يظن أنه خير من مسلم يؤمن بالله ورسوله، ويحرِّم ما حرم الله ورسوله, فإذا شهد ذلك من نفسه؛ لم يرَ لها على الناس حقوقًا من الإكرام يتقاضاهم إياها، ويذمهم على ترك القيام بها, فإنها عنده أخس قدرًا, وأقلُّ قيمه من أن يكون لها بها على عباد الله حقوقٌ يجب عليهم مراعاتها, أو له عليهم فضل يستحق أن يُكْرم, ويعظَّم، ويقدَّم لأجله، فيرى أن من سلَّم عليه أو لقيه بوجهٍ منبسط؛ فقد أحسن إليه، وبذل له ما لا يستحقه، فاستراح هذا في نفسه، وأراح الناس من شكايته وغضبه، فما أطيب عيشه! وما أنعم باله! وما أقرَّ عينه!
وأين هذا ممن لا يزال عاتبًا على الخلق، شاكيًا ترك قيامهم بحقه، ساخطًا عليهم، وهم عليه أسخط؟!
فسبحان من بهرت حكمته عقول العالمين.
المرجع: مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية أهل العلم والإرادة
للإمام: ابن القيم-رحمه الله-
الذاكرات @althakrat
محررة ذهبية
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
الذاكرات
•
الذاكرات بارك الله فيك واثابك ونفع بكالذاكرات بارك الله فيك واثابك ونفع بك
اللهم آمين ولكِ بالمثل عزيزتي
الصفحة الأخيرة
بارك الله فيك واثابك ونفع بك