تسلمين عالوصف
إن شاء الله في ميزان حسناتك
تسلمين عالوصف إن شاء الله في ميزان حسناتكتسلمين عالوصف إن شاء الله في ميزان حسناتك
ولك بالمثل عزيزني
حياك الله روز
اسعدني مرورك
من قال سلم
نورتي موضوعي يالغلا
مشكوره حبيبتي
لاحظي اني ارفع مكان الحلق من برى موالرقبه
لاشكر على واجب
مشكره عزيزتي على التوضيح
بس من زمان وانااعرف ان السقاط هو العظيم:42:
من قال سلم
جزاك الله خير
حياك الله روز
اسعدني مرورك
من قال سلم
نورتي موضوعي يالغلا
مشكوره حبيبتي
لاحظي اني ارفع مكان الحلق من برى موالرقبه
لاشكر على واجب
مشكره عزيزتي على التوضيح
بس من زمان وانااعرف ان السقاط هو العظيم:42:
من قال سلم
جزاك الله خير
الصفحة الأخيرة
العظيم عظم نازل بالحلق مافيه امل يشرب الطفل اي شي وهو نازل وهذا يذبح اذا ماكسره دكتور متخصص فيه
السقاط هو نزول اللوز اللي تمنع الطفل يرضع ونعرف نزولها من نزل الغاذيه او اليافوخ على قولك
وله اكثر من علاج طريقتك صح مع المسح على اليافوخ بشوي فكس فوق الكريم الابيض
او رش يافوخ البيبي بمويه بارده الصبح والمغرب وهو غافل
او تاخذين لزقة ظهر مثل جونسون وتقصينها مربعات صغار وتلزقينها تحت الاذاني بشوي له دور كبير ترفع اللوز وتبقى عليه 3 ايام وتطيح من نفسها
وافضل علاج وهذا اللي انا استخدمه لعيالي ومريح مره ومافيه لاتعب ولا حوسه
القسط البحري الابيض اخذي منه باطراف اصابعك بنص فنجان ماء ورضعيه للبيبي دقايق وترتفع اللوز ويرضع طبيعي
ويكفي ان الرسول هو اللي ينصح فيه للرضع وفيه احاديث قدسيه
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إنَّ أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري " . رواه البخاري (5696) كتاب الطب .
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من الذرة ،و عليكم بالقسط " رواه البخاري (56966) كتاب الطب .
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عليكم بهذا العود الهندي ن فإنَّ فيه سبعة أشفية : يسعط به من العذرة ، ويلدُّ به من ذات الجنب"رواه البخاري (5692) كتاب الطب .
( القسط ) بضم القاف و سكون السين ، هو :العود . فيصبح أن نقول : القسط البحري ، و يصح أن نقول : العود البحري ،و يقال مثل هذا في الهندي . و القسط نوعان : النوع الأول هو البحري ، أو الأبيض ،او الحلو ،و النوع الثاني : هو الهندي ،أو الأسود أو المر ،و الهندي أشد حرارة من البحري ، وهذا العود يؤخذ من نبتة القسط التي يبلغ ارتفاعها (1.5) م ، و لها أوراق , ساق ،و و جذور ، و هو يعيش في الهند ، القسم المستعمل منه في العلاج هو قشور جذوره التي تكون بيضاء ، أو سوداء ، و سمي البحري ، لأن العرب كانت تجلبه عن طريق البحر ، وأما تسميته بالحلو ، أو المر ، فذلك متعلق بطعمه.
(العذرة ) بضم العين و سكون الذال هي التهاب الحلق و اللوزات . و الغمز هو : الضغط بالأصابع .
( السعوط) : هي تناول الدواء عن طريق الأنف بالتقطير .
( ذات الجنب ) : قال عنه ابن حجر العسقلاني : ( هو ورم حار يعرض في الغشاء المستبطن للأضلاع ).
(اللَّدود ) قال ابن حجر العسقلاني : ( اللَّدود بفتح اللام و بمهملتين ،هو الدواء الذي يصب في أحد جانبي فم المريض ).