الى كل أم 
رددي هذا الدعاء 

اللهم إنك وهبت لي (( قولوا اسماء عيالكم وبناتكم )) من غير حولٍ مني ولاقوة فاحفظهم بحفظك بلا حولٍ مني ولاقوه
اللهم أحفظهم من أي مكروه يصيبهم ومن كل شرٍ وضرر ،،
اللهم أحفظهم من الأسقام والأمراض ،،
اللهم ولا تجعل إبتلائي فيهم ،، 
اللهم أجرهم من الفتن ماظهر منها ومابطن ،،
اللهم أجعلهم من صالح عبادك وحفظة كتابك ومن أحسن الناس ديناً وعبادة وأخلاقاً ومن أسعدهم حياةً و أرغدهم عيشةً ،،
اللهم أغنهم بحلالك عن حرامك وبفضلك عمّـن سواك ،،
ربي كما حفظت كتابك إلى يوم الدين أحفظهم من الشيطان الرجيم ،،
ربي وأرزقهم صحبة الأخيار وخصال الأطهار والتوكل عليك يا جبار ،،
ربي وإبعد عنهم أمراض القلوب والأبدان ،،
وبلغني فيهم غاية أملي بحولك وقوتك ياكريم يا منان ،،
ربي متعني ببرهم في حياتي وأسعدني بدعائهم بعد مماتي ،، 
وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين 

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
أحوال الإنسان من أول النشأة إلى أن يتناهى .
قال الحق سبحانه وتعالى : (( ياأيها الناسُ إن كنتم في ريبٍ من البعثِ فإنا خلقناكم من ترابٍ ثمَّ من نطفةٍ ثم من علقةٍ ثم من مُضغةٍ مُخَلَّقةٍ وغيرِ مخلقةٍ لِنُبيِّنَ لكم ونُقِرُّ في الأرحامِ م*****ُ إلى أجلٍ مسمى ثم نخرجُكم طفلا ثم لتبلُغوا أشُدَّكم ومنكم من يُتوفَّى ومنكم من يُردُّ إلى أرذلِ العُمُرِ لكيلا يعلمَ من بعدِ علمٍ شيئا )) .
وقال الثعلبي في تفسير قوله تعالى : (( لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عن طبق ))
قالت الحكماء :
يشتمل الإنسان من كونه نطفه إلى أن يهرم ويموت على سبعة وثلاثين حالا وسبعة وثلاثين اسما : نطفة، ثم علقة،ثم مضغة،ثم عظما،ثم خلقا آخر،ثم جنيناً،ثم وليداً،ثم رضيعا،ثم فطيماً,ثم يافعاً،ثم ناشئاً،ثم مترعرعاً,ثم حَزَوَّراً،ثم مراهقا،ثم محتلما،ثم بالغا،ثم أمردَ،ثم طارًّا،ثم باقِلا،ثم مُسَيْطِرا،ثم مُصْرخا،ثم مختطًّا،ثم صُمُلاًّ،ثم مُلْحِيا،ثم مستريما،ثم مصعدا،ثم مجتمعا.
وقال غيره : مادام الولد في الرحم فهو جنين فإذا وُلِد فهو وليد وما دام لم يستتم سبعة أيام فهو صديغ: لأنه لم يشتد صُدغه إلى تمام السبعة ثم مادام يرضع فهو رضيع فإذا قُطِع عنه اللبن فهو فطيم ، ثم إذا غلُظ وذهبت عنه ترارةُ الرضاعةِ فهو جَحْوَش . ُثم إذا دبَّ ونما فهو دارج . فإذا بلغ طوله خمسة أشبار فهو خُماسي . فإذا سقطت رواضعه فهو مَثْغُور . فإذا نبتت أسنانه بعد السقوط فهو مُثَّغِر ومُتَّغِر معا . فإذا تجاوز عشر سنين فهو مترعرع وناشئ . فإذا بلغ الحُلُم أوقاربه فهو يافع وماهق . فإذا احتلم واجتمعت قوته فهو حَزَوَّر . واسمه في جميع هذه الأحوال التي تقدم ذكرها غلام . فإذا اخضرَّ شاربه قيل فيه قد بَقَل وجهه . فإذا صار ذا فَتَاءٍ فهو فتى وشارخ . فإذا اجتمعت لحيتُه وبلغ غاية شبابه فهو مجتمِع . ثم ما دام بين الثلاثين والأربعين فهو شاب . ثم هو كهل إلى أن يستوفي الستين .

الأسم : رامـــــا .
المعنى :
إله من آلهة الهندوس صنم عند الهندوس والذين
ظنوا معناه أرض الحرم المقصود الحرم تبع آلهتهم
الهندوسية ، وذكر أنه مولود في مكان المسجد
البابري الذي هدم في عام 1992م ليبنى مكانه معبد لهم .
فهو التجسيد السابع للإله (فشنو) عند الهندوس ، ويعتبر
راما المثل الأعلى في الفروسية والفضيلة من خلال
الملحمة الهندوسية .
وقد نص العلماء على حرمة التسمية بأسماء الأصنام
والشياطين، ورؤوس الكفر كفرعون .
الأسم : لارا
المعنى :
روح ترعى العائلات عند الرومان وإلهة البيوت ، يتضمن
معنى يتنافى مع الدين ، كان اليونان القدامى لديهم آلهات
متعددة حسب المنطقة الجغرافية كما يلي :
الآلهة كلهم لهم آله واحد اسمه زيوس أو جوبيتر وكل
آله له مهمة في الأرض كآله البحر مثلاً وكل مدينة لها
آله يعبده سكان المدينة وكل حي له آله ولكل عائلة آله
يحميها أسمه لار والجمع لاريس (اللاريون) وبالتالي
الأسم المؤنث له هو لارا ، والآن ، كل فرد له آله .
والآله اسم جينيوس التي نعرفها الآن باسم العبقرية .
وكان كل فرد يقدم قرباناً يوم مولده لهذا الإله على
شكل كعكة مستديرة وهذه قصة أصل عيد الميلاد .
في قصص أديان الوثنيين - أن لارا هي آلهة تيبر -
وهو نهر أظنه في ايطاليا - و قد شاع هذا الاسم في
ايطاليا أولا قبل القرن التاسع عشر ظناً من الايطاليين
أنه اسم مشتق من الاسم اليوناني Larissa ...ع
لى فكرة أعياد لارا تقام يوم 26 من مارس .
الاسم : ريـــنـــا
المعنى :
أن يسود القلب من الذنوب و المعاصي .
وقيل :أحاطت الذنوب بالقلب من كثرتها .
وقيل : الذنب على الذنب حتى تحيط الذنوب
بالقلب وتغشاه فيموت .
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كلما أذنب نكت
في قلبه نكتة سوداء حتى يسود القلب كله فأخبر سبحانه
أن ذنوبهم التي اكتسبوها أوجبت لهم رينا على قلوبهم .
الاسم : ريـــمـــاس
المعنى :
قيل : ظلمة القبور الموحشه .
وقيل : مؤخرة الـغـزال .
وقيل : صغير الجن .
الاسم : لـــمـــار
المعنى :
كلمة فارسية بمعنى انثى الكلب ومذكرها دليمار .
( ما تلاحظون أن اي اسم غريب نسمعه يقولوا
معناه الذهب - بريق الالماس - ماء الذهب ..
وبعد البحث والتحقق عن معنى الاسم نلاقي ليس
له اصل في اللغة العربية أصلاً )
فظنوا كثيرا أن معنى لمار بريق الالماس و
ماء الذهب ، ولكنه غير صحيح .
الاسم : مــايــا
المعنى :
مايا اسم قبائل متخلفه تعيش في امريكا .
الاسم : مــــي
المعنى :
الــقــرد الــصــغــيــر .
الاسم : لـيـلـى
المعنى :
حالة النشوة او بداية السكر وليلى ايضا
اسم للخمرة .
الاسم : ملاك
المعنى :
سئل الشيخ عن تسمية البنت بـ ملاك فقال :
الأولى تركه ، وذلك لأمرين :
1 - أن المراد بملاك الملَك ، وفي هذا مبالغة
في تسمية المسمى بهذا الاسم .
2 - أنه اسم معروف عند النصارى ، وهم الذين
يعبرون عن الملَك بـ ( ملاك ) ، والأسماء الحسنة
التي لا شبهة فيها كثيرة ، فيستغنى بها عما
فيه إشكال ، وشبهة .
ذهب بعض العلماء إلى تحريم تسمية البنت بـ ملاك ؛
لأن ملاك بمعنى مَلَك ، وقد عاب الله على المشركين
تسميتهم الملائكة بأسماء الإناث ، فقال تعالى
{{ إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة
تسمية الأنثى }}
ولأن في هذه التسمية تزكية للنفس .
الاسم : ابــرار
المعنى :
إن تسمية المولودة بأبرار لا يجوز كتسميتها ببرة ،
وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتغييره ، وقد وردت
أحاديث كثيرة في هذا منها :
أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نكح زينب بنت
جحش واسمها برة ، غَيَّره صلى الله عليه وسلم
إلى زينب . ومنها : زينب بنت أبي مسلمة كان
اسمها برّة وغيرّه صلى الله عليه وسلم إلى زينب
وقال :
لا تزكوا أنفسكم فإن الله هو أعلم بالبرة منكن
والفاجرة، سميها زينب.. الحديث .
ومنها : أن جويرة بنت الحارث الأخزاعية كان
اسمها برة فغيرت إلى جويرية .
ومنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم سمى
برة بنت الحارث الهلالية جويرية .
كما وصلتني والله اعلم

قصة ومثل يعجبكن بس ممنوع تسوونه


( بين حانة ومانة ضاعت لحانا )




كثيرا ما نسمع بهذا المثل من أمثالنا العربية الشعبية إلا أن الكثيرين لايعرفون مناسبته وسبب شيوعه وذيوعه ..

روي أن رجلا تزوج بامرأتين إحداهما اسمها ( حانة ) والثانية اسمها ( مانة ) وكانت حانة صغيرة في السن

عمرها لا يتجاوز العشرين بخلاف مانة التي كان يزيد عمرها على الخمسين والشيب يغطي معظم رأسها فكان

كلما دخل إلى حجرة حانة تنظر إلى لحيته وتنزع منها كل شعرة بيضاء وتقول : يصعب علي أن أرى الشعر الشائب

يلعب بهذه اللحية الجميلة وأنت مازلت شابا قويا ، فيذهب الرجل إلى حجرة مانة فتمسك لحيته هي الأخرى وتنزع

منها الشعر الأسود وهي تقول : يكدرني أن أرى شعرا أسود بلحيتك وأنت رجل كبير السن جليل القدر والشيب

في الرجل وقار وهيبة ، ودام حال الرجل على هذا المنوال إلى أن نظر في المرآة يوما فرأى لحيته بها نقص عظيم

فمسك لحيته بعنف وقال :

بين حانة ومانة ضاعت لحانا.......... ومن وقتها صارت مثلا..

هههههههههههههههههه حلوووة حانا وماااااااااااااااااانا