-بسم الله نبدأ و عليه نتوكل..
ونصلي و نسلم على سيدنا..
محمد صلى الله عليه وسلم..
حديثنا اليوم عن:
القابض و الباسط
جل في علاه..

-"القابض والباسط"
من الأسماء المتقابلات التي لا ينبغي أن يثنى على الله بها إلا كل واحد مع الآخر، لأن الكمال المطلق من اجتماع الوصفين( السعدي)


-قال البيهقي:
( القابض ، الباسط) هو الذي يوسع الرزق ويقتره، و يبسطه بجوده و رحمته و يقبضه بحكمته.

-قال السعدي:
( القابض الباسط): يقبض الأرزاق و الأرواح ، ويبسط الأرزاق والقلوب ، وذلك تبع لحكمته ورحمته.

-الدليل على القابض والباسط
ورودهم في السنة:
( إن الله هو الخالق القابض الباسط الرزاق المسعر...)
حديث صحيح أخرجه أحمد

-وردوا في القرآن بصيغة الفعل:
( والله يقبض و يبسط و إليه ترجعون )البقرة245

-قد تتساءل لماذا لم يبسط الله لي في الدنيا ؟
الاجابة:( ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر ما يشاء) يقبض ويبسط بالحكمة.

-حينما ترى في قلبك انشراح للحق فاعلم أن الباسط هو الذي بسط قلبك له..
وحينما ترى في قلبك انقباض وضيق تذكر أن القابض
هو الله سبحانه..

-أنت تعايش معاني أسماء الله
"القابض و الباسط "
تنام ليلاً فتقبض روحك
وتصحو صباحاً فتبسط روحك
فهلاّ استشعرتهم بحب ؟


-البعض يقول حالتي المادية غير مستقرة
شهرٌ فيه وفرة مالية و شهرٌ فيه ضيق مالي و التزامات
وهنا نقول أنت تعيش مع بسط الباسط و قبض القابض سبحانه.

-كلٌ منهم في مجلس علم
ذاك انشرح صدره و الآخرة انقبض!
أنت أكرمك الله الباسط ببسطه
وهوعامله القابض بقبضه لحكمة ما ..

- القابض الباسط:
الذي يقبض الصدقات من الأغنياء
ويبسطها للضعفاء وأصحاب الفاقة
أي عدل هذا يا إلهي؟؟

-تلك العجوز آمنت باسم الله الباسط
فكانت تدعو في ليلها و نهارها أن يبسط روحها عند الممات ياباسط ابسطها
فأكرمها بسهولة خروج روحها عند مماتها.

-من بسط الله عليه بالعلم بنبغي عليه أن يبسط علمه للناس ، ولا يضيق عليهم في العطاء ، كي يبارك له الله
فيما أعطاه من علم.

-إذا كنت مبسوط القلب بالمعارف والحقيقة والعلوم الدينية فابسط بساطك وابسط وجهك واجلس للناس حتى يقتبسوا من ذلك النبراس.(القرطبي)


-إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت، فافزع لله القابض الباسط و انطرح بين يديه و مرغ جبينك في السجود طالبا منه الانشراح و السعة .

-فلان ضيق علي في الرزق
و فلان بسط لي في الرزاق
اعلم أنه ينبغي عليك الاعتقاد الجازم الذي لاشك فيه أن لا قابض و لا باسط إلا الله ..

-ذَهَبَت لمقابلة شخصية لتقدم على وظيفة جديدة فانقبض لسانها عن الحوار ، فعلمت أن القابض قبض لسانها
ليبسط لها التوفيق في أمر آخر.

-تتساءل الأم حديثة الأمومة لماذا ابني لم يتكلم بعد و ابن أختي في عمره و تكلم قبله..
الإجابة لأن الله هو الذي يطلق الألسنة أو يؤخر حديثها..

-إذا بسط الله عليك في صحتك الجسدية
، فابسط جسدك في الطاعة والعبادة..

-تشعر أن قلبك به من الأمراض والمعاصي التي تثقله عن الطاعة ؟
ادعُ الله باسمه القابض والباسط أن يقبض أمراض قلبك ويبسط لك العبادات القلبية.

-مرض
فقد عزيز
سرقة
خسارة
طلاق
موت
كل بسط و قبض في حياتك لحكمة بالغة فارضى بالله القابض و الباسط لتسعد.

-إذا تدبرت و عايشت أسماء الله القابض و الباسط
حتماً ستشعر بالإيجابية و التوازن ، وسيملأ قلبك رضاً
عن الله.

-و في الختام :
أسأل الله الباسط القابض
أن يبسط قلوبنا للاقبال عليه
وأن يقبض من قلوبنا مايبعدنا عنه..

الله يوفقك يالغاليه بس انتبهي هذا الحديث لاأصل له وقد انكره أهل العلم

1/الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
الشيخ: رأينا أن تلقين الميت بعد دفنه ليس بصحيح ولم ترد به سنةٌ صحيحة لا في إبراهيم رضي الله عنه ولا في غيره وأما حديث أبي أمامة المشهور فإنه حديثٌ ضعيف .

2/.قال الشيخ عبد الرحمن الفقيه :

(وما ذكرته من أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقن ابنه أجوبة الملكين، فقد ذكره الشافعية في كتبهم ونصوا على أنه لا يصح) ا.هـ

3/7.الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله تعالى :
هذه القصة لا تَصحّ ، ولا يَصحّ في التلقين بهذه الطريقة حديث .

ولذلك عدّ العلماء تلقين الميت بعد موته من البِدع المحدَثات .

فالسنة أن يُلقّن عند الاحتضار ، لا عند الدفن ولا بعد أن يُلحَد في قبره .

ولا يصح هذا الحديث في سبب النُّزول .

وهنا تنبيه على قول : (ويرحمنا إنه على ما يشاء قدير)

وهو أن هذا اللفظ لا يَجوز إطلاقه هكذا ، إلا مُقيَّداً ، لأنه يُوهِم أن الله لا يَقدر إلا على ما يشاء

4/قال الحافظ السيوطي رحمة الله تعالى:
التلقين لم يثبت فيه حديث صحيح ولا حسن ، بل حديثه ضعيف باتفاق المحدثين ، ولهذا ذهب جمهور الأمة إلى أن التلقين بدعة ، وآخر من أفتى بذلك الشيخ عز الدين بن عبد السلام وإنما استحبه ابن الصلاح وتبعه النووي نظراً إلى أن الحديث الضعيف يتسامح به في فضائل الأعمال) ا.هـ
الحاوي للفتاوى (

برسل الموجود عندي وبدون توقيع حتى يسهل على اللي يدخلون من الجوال التصفح ..

للفتيات :$

انتشار الملابس العارية في الاسواق ليس مبررا لشرائها !
فلا حاجة لك في لبس مالم تقتنعي به لمجرد أنه الموجود في السوق هذا خطأ ..!!
إن أسوأ هزيمة هي هزيمة المبادئ ومن تركت شيئا لله عوضها الله خيرا منه .

بين الأسى والأُنس .. تهذيب نفس !
فـ ابن تيمية في السجن .. وجنته في صدره , وكليوبترا ملكة مصر .. وإنتحرت !

...نحنُ لا نملك تغيير الظروف المُحيطة بنا ,
إلا أننا نستطيع تهذيب نفوسنا التي تتعاطى مع الأحداث بحيث :
نتقبّل ..
نتكيّف ..
ثم نتعلّم ونواصل الطريق!!

لَمْ يَخْلقَنا ( الله ) تَوأمَتانْ

وَ لمْ نَخرُجْ منْ رحمْ أنْثَى وَاحِده . . !
...
لَكنْنَا أنَا وَ هيّ فِيّ الحقيقَه أقربْ منْ التَوائِمْ

وَ هيّ أقربْ ليّ منْ ذّاتيّ ( أنّا )