الطب النفسي لا يعلم سبب الامراض النفسية كله فرضيات لا يكشف عليه لا بتحاليل و لا اشعة افتراض
الطب العضوي واضح و معروف
الدين تكلم عن اذى الشياطين و 99% من المتاعب النفسية سببها اذى الشياطين لماذا نترك الدين و نذهب لمكذبيه و ناخذ رايهم في موضوع تكلم عنه الله و رسوله
شفتي اكتءاب الولادة فرضية ان الهرمونات تسببه لا يوجد تحليل واحد يقيس الهرمونات انها مرتفعة و تسبب الاكتءاب وهو غالبا بسبب العين و اعجاب الناس بالمولود و حسد الام على نعمة الانجاب
اختي لا تظني انكي عارفة في جميع المجالات رقية طب نفسي طب النساء و التوليد يعني لا تنصحي بشكل عشواءي و تعتقدين انكي متعددة الاختصاصات و المعارف
العضوية الراقية
•
على كيفك تحددين الأعراض الروحية وتنفينها؟!
يعني الصراخ والاهتزاز هذا شيء نفسي
لازم الوحدة يطعنها الشيطان ويصرعها ويشوه جلدها عشان نقول أنه مرض روحي !
يعني ما يصلح هو اللي يصرخ من التعب وتهتز الأطراف ويطلع بسلام .
لازم طعن وبقع وأكشن!
الله يهديك
يعني الصراخ والاهتزاز هذا شيء نفسي
لازم الوحدة يطعنها الشيطان ويصرعها ويشوه جلدها عشان نقول أنه مرض روحي !
يعني ما يصلح هو اللي يصرخ من التعب وتهتز الأطراف ويطلع بسلام .
لازم طعن وبقع وأكشن!
الله يهديك
الطب النفسي لا يعلم سبب الامراض النفسية كله فرضيات لا يكشف عليه لا بتحاليل و لا اشعة افتراض الطب العضوي واضح و معروف الدين تكلم عن اذى الشياطين و 99% من المتاعب النفسية سببها اذى الشياطين لماذا نترك الدين و نذهب لمكذبيه و ناخذ رايهم في موضوع تكلم عنه الله و رسوله شفتي اكتءاب الولادة فرضية ان الهرمونات تسببه لا يوجد تحليل واحد يقيس الهرمونات انها مرتفعة و تسبب الاكتءاب وهو غالبا بسبب العين و اعجاب الناس بالمولود و حسد الام على نعمة الانجاب اختي لا تظني انكي عارفة في جميع المجالات رقية طب نفسي طب النساء و التوليد يعني لا تنصحي بشكل عشواءي و تعتقدين انكي متعددة الاختصاصات و المعارفالطب النفسي لا يعلم سبب الامراض النفسية كله فرضيات لا يكشف عليه لا بتحاليل و لا اشعة افتراض الطب...
حبيبتي الطب النفسي دراسة علمية يعرف من خلالها نوعية المرض وأعراضه ومسبباته أيضا بالجلوس مع الحالة مثله مثل الأمراض العضوية ،وهناك أيضا بعض الأمراض النفسية ،يظهر بالتحاليل والأشعة المقطية للدماغ إن كان هناك خلل .
غير أن الامراض العضوية يعرف به الطبيب عن طريق تحاليل وفحوصات وتحليل .
والدين تكلم عن عن أذى الشياطين وأيضا تكلم عن بعض الأمراض النفسية :
عن ابن مسعود رضي الله عنه : " أنه ما من مؤمن يصيبه همٌّ أو غمٌّ أو حزن فيقول : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمَتك ، ناصيتي بيدك ، ماضٍ فيَّ حكمك عدل فيَّ قضاؤك ، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحداً من خلقك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي : إلا فرَّج الله عنه "
عن أنس رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه و جمع له شمله و أتته الدنيا و هي راغمة ، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه و فرق عليه شمله و لم يأته من الدنيا إلا ما قدر له "
فهل الدليل هنا يقول أن الهم والغم سببه مرض روحي أو شيطان ؟؟!!!
قال تعالى : ( ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك )
فالذنوب عزيزتي سبب بلاء الشخص سواء مرض أو تسلط الإنس أو الجن .
فأساس المتاعب النفسية هي الذنوب وليس الشيطان ، والشيطان ضعيف ولا يقوى إلا على النفوس الضعيفة .
لذلك في سورة الناس قرن الله الوسوسة والشر المحدث أنه مشترك يحصل من الجن ويحصل من الإنس فقال تعالى ( الذي يوسوس في صدور الناس . من الجنة والناس )
(وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم ۖ مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ ۖ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)
وفي الحديث : عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حَزَن وَلاَ أَذًى وَلاَ غمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُها إِلاَّ كفَّر اللَّه بهَا مِنْ خطَايَاه)
وقد تكلم ايضا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وبقية العلماء ولم ينكروا الأمراض النفسية ، وبل بينوا تأثيرها على الشخص .
وأيضا كما نرجع للأطباء في علاج الأمراض الأخرى أيضا نرجع للأمراض النفسية .
أما عن هرمونات ما بعد الولادة ليست فرضية ، بل هذا يقاس حبيبتي وهي دراسات علمية مثبتة وليس وهما كما تظنين ، لأنه في فترة الحمل يكون هرمون الحمل موجود فبعد الولادة ينزل هذا الهرمون ويحصل اكتئاب هذه الفترة وليس مرض روحي !!!!أخطأت كثيرا
وأيضا قبل الدورة العصبية وتغيرات المزاج أيضا مع الهرمونات والهرمونات شيء يقاس ، وايضا لو أخذت الوحدة حبوب منع الحمل فهذه هرمونات ويظهر منه أعرضا جانبية بسبب الهرمونات التي تزودها فتسبب نفس هذه الهرمونات عصبية شديدة وتغير المزاج وليس هذا مرض روحي أو عين !!!!
نعم ، أنا عارفة حبيبة التخصصات الطبية هذه المذكورة وما تكلمت إلا عن علم ، وأعرف بالرقية وما تكلمت حبيبتي إلا للفائدة للجميع ليتمكنوا من الاستفادة والتفريق فلا يسوسوا
، وبالنسبة للعين والحسد وربطك بالتغيرات الهرمونية الطبيعية ، هذا لخبطة منك غاليتي فقد دمجت الأمرين في واحد ، فالعين والحسد قد يحصل لكن له أعراض وليس كل شيء يقال عين وحسد وسحر !!! وهذا من الوسوسة .
، أما هذا الاكتئاب يزول بعد هذه الفترة وهي تحصل لكل الأمهات المجربات ويزول في الاربعين ، ,وإن استمر لسبب تعرضت له في فترة الاربعين من مضايقات وحزن من زوجها أو أهلها ، ويكون وأقصى حد يأخذ ستة أشهر ،وقد يستمر في الحالات الغير طبيعية والتي لم تتعد صاحبتها مرحلة الاكتئاب ويتحول الى مرض الاكتئاب .
-------------------
وتفضلي فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله أيضا
س: كان لنا أخ كبير ملتزم بأمور دينه من: صلاة، وصيام، وأداء عمرة، وتلاوة قرآن، والمحافظة على صلاة الجماعة في المسجد، وحضور حلقات الذكر، وفجأة انقلبت حاله وأصبح لا يصلي ولا يقرأ القرآن ولا يحضر حلقات الذكر، وأصبح يجلس وحيدًا في غرفته حتى إنه لا يذهب إلى عمله. أفيدوني ماذا علي أن أعمل تجاه أخي الأكبر -جزاكم الله خيرا؟
ج: المشروع أن يعالج بالطب النبوي وبالعلاج الذي يعرفه خواص الأطباء مما لا يخالف الشرع المطهر؛ لقول النبي ﷺ: ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء وقوله ﷺ: لكل داء دواء، فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله أخرجه مسلم في صحيحه.
وقوله ﷺ: عباد الله! تداووا، ولا تداووا بحرام ومن الدواء الشرعي القراءة عليه من أهل العلم والإيمان لعل الله ينفعه بذلك.
ومن الأسباب النافعة لهذا وأمثاله: عرضه على الأطباء المختصين من أهل الإيمان والتقوى لعلهم يعرفون سبب مرضه وعلاجه، شفاه الله مما أصابه، وأعانكم على علاجه بما ينفعه ويكشف الله به مرضه إنه جواد كريم.
=================
أٍسأل الله أن تستفيدوا حبيباتي من الموضوع بدون جدل وتفهموا الأمر جيدا .
حياكم الله .
غير أن الامراض العضوية يعرف به الطبيب عن طريق تحاليل وفحوصات وتحليل .
والدين تكلم عن عن أذى الشياطين وأيضا تكلم عن بعض الأمراض النفسية :
عن ابن مسعود رضي الله عنه : " أنه ما من مؤمن يصيبه همٌّ أو غمٌّ أو حزن فيقول : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمَتك ، ناصيتي بيدك ، ماضٍ فيَّ حكمك عدل فيَّ قضاؤك ، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحداً من خلقك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي : إلا فرَّج الله عنه "
عن أنس رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه و جمع له شمله و أتته الدنيا و هي راغمة ، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه و فرق عليه شمله و لم يأته من الدنيا إلا ما قدر له "
فهل الدليل هنا يقول أن الهم والغم سببه مرض روحي أو شيطان ؟؟!!!
قال تعالى : ( ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك )
فالذنوب عزيزتي سبب بلاء الشخص سواء مرض أو تسلط الإنس أو الجن .
فأساس المتاعب النفسية هي الذنوب وليس الشيطان ، والشيطان ضعيف ولا يقوى إلا على النفوس الضعيفة .
لذلك في سورة الناس قرن الله الوسوسة والشر المحدث أنه مشترك يحصل من الجن ويحصل من الإنس فقال تعالى ( الذي يوسوس في صدور الناس . من الجنة والناس )
(وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم ۖ مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ ۖ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)
وفي الحديث : عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حَزَن وَلاَ أَذًى وَلاَ غمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُها إِلاَّ كفَّر اللَّه بهَا مِنْ خطَايَاه)
وقد تكلم ايضا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وبقية العلماء ولم ينكروا الأمراض النفسية ، وبل بينوا تأثيرها على الشخص .
وأيضا كما نرجع للأطباء في علاج الأمراض الأخرى أيضا نرجع للأمراض النفسية .
أما عن هرمونات ما بعد الولادة ليست فرضية ، بل هذا يقاس حبيبتي وهي دراسات علمية مثبتة وليس وهما كما تظنين ، لأنه في فترة الحمل يكون هرمون الحمل موجود فبعد الولادة ينزل هذا الهرمون ويحصل اكتئاب هذه الفترة وليس مرض روحي !!!!أخطأت كثيرا
وأيضا قبل الدورة العصبية وتغيرات المزاج أيضا مع الهرمونات والهرمونات شيء يقاس ، وايضا لو أخذت الوحدة حبوب منع الحمل فهذه هرمونات ويظهر منه أعرضا جانبية بسبب الهرمونات التي تزودها فتسبب نفس هذه الهرمونات عصبية شديدة وتغير المزاج وليس هذا مرض روحي أو عين !!!!
نعم ، أنا عارفة حبيبة التخصصات الطبية هذه المذكورة وما تكلمت إلا عن علم ، وأعرف بالرقية وما تكلمت حبيبتي إلا للفائدة للجميع ليتمكنوا من الاستفادة والتفريق فلا يسوسوا
، وبالنسبة للعين والحسد وربطك بالتغيرات الهرمونية الطبيعية ، هذا لخبطة منك غاليتي فقد دمجت الأمرين في واحد ، فالعين والحسد قد يحصل لكن له أعراض وليس كل شيء يقال عين وحسد وسحر !!! وهذا من الوسوسة .
، أما هذا الاكتئاب يزول بعد هذه الفترة وهي تحصل لكل الأمهات المجربات ويزول في الاربعين ، ,وإن استمر لسبب تعرضت له في فترة الاربعين من مضايقات وحزن من زوجها أو أهلها ، ويكون وأقصى حد يأخذ ستة أشهر ،وقد يستمر في الحالات الغير طبيعية والتي لم تتعد صاحبتها مرحلة الاكتئاب ويتحول الى مرض الاكتئاب .
-------------------
وتفضلي فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله أيضا
س: كان لنا أخ كبير ملتزم بأمور دينه من: صلاة، وصيام، وأداء عمرة، وتلاوة قرآن، والمحافظة على صلاة الجماعة في المسجد، وحضور حلقات الذكر، وفجأة انقلبت حاله وأصبح لا يصلي ولا يقرأ القرآن ولا يحضر حلقات الذكر، وأصبح يجلس وحيدًا في غرفته حتى إنه لا يذهب إلى عمله. أفيدوني ماذا علي أن أعمل تجاه أخي الأكبر -جزاكم الله خيرا؟
ج: المشروع أن يعالج بالطب النبوي وبالعلاج الذي يعرفه خواص الأطباء مما لا يخالف الشرع المطهر؛ لقول النبي ﷺ: ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء وقوله ﷺ: لكل داء دواء، فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله أخرجه مسلم في صحيحه.
وقوله ﷺ: عباد الله! تداووا، ولا تداووا بحرام ومن الدواء الشرعي القراءة عليه من أهل العلم والإيمان لعل الله ينفعه بذلك.
ومن الأسباب النافعة لهذا وأمثاله: عرضه على الأطباء المختصين من أهل الإيمان والتقوى لعلهم يعرفون سبب مرضه وعلاجه، شفاه الله مما أصابه، وأعانكم على علاجه بما ينفعه ويكشف الله به مرضه إنه جواد كريم.
=================
أٍسأل الله أن تستفيدوا حبيباتي من الموضوع بدون جدل وتفهموا الأمر جيدا .
حياكم الله .
العضوية الراقية :
على كيفك تحددين الأعراض الروحية وتنفينها؟! يعني الصراخ والاهتزاز هذا شيء نفسي لازم الوحدة يطعنها الشيطان ويصرعها ويشوه جلدها عشان نقول أنه مرض روحي ! يعني ما يصلح هو اللي يصرخ من التعب وتهتز الأطراف ويطلع بسلام . لازم طعن وبقع وأكشن! الله يهديكعلى كيفك تحددين الأعراض الروحية وتنفينها؟! يعني الصراخ والاهتزاز هذا شيء نفسي لازم الوحدة يطعنها...
أخطات فهم الأمور عزيزتي
ليس كل صراخ واهتزاز مرض روحي فهي ليس من الأمور التي تؤكد لأنه يحصل ايضا من الأشخاص المريضين نفسيا ، يعني تحصل مع المريض النفسي وتحصل مع المريض الروحي لذا ليس هنا العلامة الفارقة .
وأما الطعن فهذا مثال على أذى الشخص من السحر .
الله يهدينا وإياك يارب ويصلح بالكم
ليس كل صراخ واهتزاز مرض روحي فهي ليس من الأمور التي تؤكد لأنه يحصل ايضا من الأشخاص المريضين نفسيا ، يعني تحصل مع المريض النفسي وتحصل مع المريض الروحي لذا ليس هنا العلامة الفارقة .
وأما الطعن فهذا مثال على أذى الشخص من السحر .
الله يهدينا وإياك يارب ويصلح بالكم
الصفحة الأخيرة
انت رميت الجانب النفسي وأنكرتيه وسميته كلام ملاحدة!!!! ، فقد أخطأت بهذا التوجه
بل علينا نقبل ما يوافق ديننا ومنهجنا ونرمي مالا يوافقه ويخالفه
فلا تطرف ولا غلو هذا هو ديننا
فنقبل من الطب ما وافق ديننا ونرمي ما لا يوافق .هذا هو الوسطية ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) نحن أمة وسط في كل شيء .
عن أنس رضي الله عنه قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَيْثُ خَلَقَ الدَّاءَ خَلَقَ الدَّوَاءَ فَتَدَاوَوْا )
فهل الذهاب للعلاج للمستشفيات بطريقة ألاطباء علاج ملاحدة ؟؟!!! أخطأت كثيرا حبيبتي .
فالجسد عندما يتعب ألا يخرج له أعراض مرضية إن تعرض للجراثيم ونقص المناعة ؟؟!
فكذلك الروح تتعب إن تعرضت للضغوطات والأحزان وبل حتى الهرمونات تتعب النفس فيظهر أعراض نفسية
فهل التغيرات النفسية قبل الدورة والعصبية مرض روحي ؟؟!!!
وهل الزوج لو جاء من الشغل وأعطوه أشغال كثيرة وضغطوا عليه وخصموا من راتبه وجاء البيت ساكن ما يتكلم وحزين أيام يعني أنه عنده مرض روحي ؟؟؟!!! لا يا غالية .
هل لو الطفل جائع ويبكي من الجوع ساعات طويلة وسنه لايسمح للكلام ،فهل يقال هذا مريض روحي وفيه عين ؟؟
هل الاكئتاب الذي يأتي بعد الولادة مع البكاء والذي يستمر في فترة الأربعين ويزول وبعضهم يجلس ستة اشهر في المستوى الطبيعي هل هذا مرض روحي ؟؟!!! لا يا حبيبة، هناك فرق بين المرض الروحي والنفسي ، والإنسان عدو ما يجهله .
فهذه أمور طبية يستفاد منها لمعرفة التغيرات الهرمونية وتأثيرها على النفس .
فالنفس والجسد مترابطان
فليس كل مرض نفسي هو روحي بل هذا يعتبر من الوسوسة إن اعتبر كل مرض نفسي هو روحي .
لكن يعالج الشخص الامراض النفسية والروحية والعضوية باستعمال كل الوسائل الشرعية من الرقية مع الأدوية الطبية .
فأنا ذكرت هنا الفروق وليس لترك الرقية بل الرقية مفيدة لكل الحالات سواء نفسية أو مرضية أو روحية .
--------------------------------
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
" يجوز التداوي اتفاقاً ، وللمسلم أن يذهب إلى دكتور أمراض باطنية أو جراحية أو عصبية أو نحو ذلك ليشخِّص له مرضه ويعالجه بما يناسبه من الأدوية المباحة شرعاً حسبما يعرفه في علم الطب ؛ لأن ذلك من باب الأخذ بالأسباب العادية ، ولا ينافي التوكل على الله ، وقد أنزل الله سبحانه وتعالى الداء وأنزل معه الدواء ، عَرف ذلك من عرفه ، وجهله من جهله ، ولكنه سبحانه لم يجعل شفاء عباده فيما حرمه عليهم .
فلا يجوز للمريض أن يذهب إلى الكهنة الذين يدَّعون معرفة المغيبات ليعرف منهم مرضه ، كما لا يجوز له أن يصدقهم فيما يخبرونه به ، فإنهم يتكلمون رجما بالغيب أو يستحضرون الجن ليستعينوا بهم على ما يريدون ، وهؤلاء حكمهم الكفر والضلال إذا ادَّعوا علم الغيب ...
"مجموع فتاوى الشيخ ابن باز" (3/274) .
------------------------
وهنا من فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
هل المؤمن يمرض نفسيّاً ؟ وما هو علاجه في الشرع ؟ علماً بأن الطب الحديث يعالج هذه الأمراض بالأدوية العصرية فقط .
فأجاب :
لا شك أن الإنسان يصاب بالأمراض النفسية : بالهم للمستقبل والحزن على الماضي ، وتفعل الأمراض النفسية بالبدن أكثر مما تفعله الحسية البدنية ، ودواء هذه الأمراض بالأمور الشرعية - أي : الرقية – أنجح من علاجها بالأدوية الحسية كما هو معروف .
--------الخ .