الفرق بين القضاء والقدر

القدر :
في الاصل مصدر قدر ثم استعمل في التقدير الذي هو التفصيل والتبيين واستعمل ايضا بعد الغلبه في تقدير للكائنات قبل حدوثها
اما القضاء :
فقد استعمل في الحكم الكوني بجريان الاقدار وما كتب في الكتب الاولي وقد يطلق هذا على القدر الذي هو التفصيل والتمييز
ويطلق القدر ايضا علي القضاء الذي هو الحكم الكوني بوقوع المقدرات
ويطلق القضاء علىالحكم اليني الشرعي قال الله تعالى : (ثم لايجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ) ويطلق القضاءعلى الفراغ والتمام كقوله تعالى (فاذا قضيت الصلاة) ويطلق على نفس الفعل قال تعالى (فاقض ما انت قاض ) ويطلق على الاعلان والتقدم بالخبر قال تعالى (وقضييناالى بني اسرائيل ) ويطلق على الموت ومنه قولهم قضى فلان اي :مات قال تعالى(ونادوا يامالك ليقض علينا ربك )ويطلق على وجود العذاب قال تعالى (وقضي الامر ) ويطلق على التمكن من الشي وتمامه كقوله (((ولاتعجل بالقران من قبل ان يقضى اليك وحيه ) ويطلق على الفصل والحكم كقوله (وقضي بينهم بالحق )ويطلق على الخلق كقوله تعالى ((فقضاهن سبع سموات )ويطلق على الحتم كقوله تعالى (وكان امرا مقضيا ) ويطلق على الامر اليني كقوله (امر الا تعبدوا الا اياه ) ويطلق على بلوغ الحاجة ومنه قضيت وطري ويطلق على الزام الخصمين بالحكم ويطلق بمعنى الاداء كقوله تعالى (فاذا قضيتم مناسككم )
والقضاء في الكل : مصدر واقتضى الامر الوجوب ودل عليه والاقتضاء هو العلم بكيفية نظم الصيغة وقولهم لااقضي منه العجب قال الاصمعي :يبقى ولا ينقضي
منقول من كتاب (دلائل التوحيد ) لشيخ الاسلام الامام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
السلام عليكم