السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنات سؤالي الصلاة للمرأة اصلي الفجر اقرا بالركعتين الفاتحة وماتيسر من القرآن
سؤالي
هل في صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء
اقرا في الركعتين الاولة الفاتحة وماتيسر من الركعات وباقي الركعات اقرا الفاتحة فقط ؟؟
ياليت احد يوضح لي الله يجزاكم خير
ﻻني كنت أقرأ بالركعات كلها ووحدة قالت لي المغرب ماتقرين بالركعة الثالثة والعشاء بالثالثة والرابعة ما تقرين بس ما سألتها عن العصر والظهر
واسفة على الإطالة
ghalay @ghalay
محررة برونزية
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
*هبة
•
يجتهد بعض المصلين إذا قام في الركعه الثالثه أو الرابعه ..فيقرأ ماتيسر من القرآن الكريم ..وهذا خطأ ..
فالقراءه تكون في الركعتين الأوليتين ..
وهذا نص الفتوى ..
السؤال:
هل يجوز قراءة سورتين بعد الفاتحة في الركعتين الأوليين؟ وهل يجوز قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعات الثالثة والرابعة؟
المفتي:
صالح بن فوزان الفوزان
الإجابة:
أما في الركعتين الأوليين من الصلاة الرباعية؛ كالظهر والعصر والعشاء، كذلك الأوليين من المغرب؛ فيشرع أن يقرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن، أما أن يقرأ سورة كاملة أو بعض سورة، ولو اقتصر على آية؛ فلا بأس، لكن كلما كانت القراءة أطول؛ كان أفضل في الظهر والعصر والعشاء، أما المغرب؛ فينبغي أن تخفف القراءة بعد الفاتحة في الركعتين الأوليين، وإذا قرأ فيهما قراءة طويلة بعض الأحيان؛ فهذا سنة؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ في المغرب بـ(المرسلات)، وقرأ بـ(الطور) وبـ(الأعراف) قسمها بين الركعتين، ولكن الغالب أنه يقرأ في صلاة المغرب في الأوليين بقصار السور.
أما في الركعتين الأخيرتين؛ فلا يشرع أن يقرأ بعد الفاتحة بشيء من القرآن، بل يقتصر على قراءة الفاتحة في الركعتين الأخيرتين؛ هذه سنة النبي صلى الله عليه وسلم، كما في حديث أبي قتادة وغيره: أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يقرأ في الركعتين الأخيرتين من الرباعية والثالثة من المغرب شيئًا من القرآن بعد الفاتحة، وإنما كان يقتصر على الفاتحة.
وفتوى سمعيه أجاب عليها الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ..
http://ar.islamway.net/fatwa/6753
فالقراءه تكون في الركعتين الأوليتين ..
وهذا نص الفتوى ..
السؤال:
هل يجوز قراءة سورتين بعد الفاتحة في الركعتين الأوليين؟ وهل يجوز قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعات الثالثة والرابعة؟
المفتي:
صالح بن فوزان الفوزان
الإجابة:
أما في الركعتين الأوليين من الصلاة الرباعية؛ كالظهر والعصر والعشاء، كذلك الأوليين من المغرب؛ فيشرع أن يقرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن، أما أن يقرأ سورة كاملة أو بعض سورة، ولو اقتصر على آية؛ فلا بأس، لكن كلما كانت القراءة أطول؛ كان أفضل في الظهر والعصر والعشاء، أما المغرب؛ فينبغي أن تخفف القراءة بعد الفاتحة في الركعتين الأوليين، وإذا قرأ فيهما قراءة طويلة بعض الأحيان؛ فهذا سنة؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ في المغرب بـ(المرسلات)، وقرأ بـ(الطور) وبـ(الأعراف) قسمها بين الركعتين، ولكن الغالب أنه يقرأ في صلاة المغرب في الأوليين بقصار السور.
أما في الركعتين الأخيرتين؛ فلا يشرع أن يقرأ بعد الفاتحة بشيء من القرآن، بل يقتصر على قراءة الفاتحة في الركعتين الأخيرتين؛ هذه سنة النبي صلى الله عليه وسلم، كما في حديث أبي قتادة وغيره: أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يقرأ في الركعتين الأخيرتين من الرباعية والثالثة من المغرب شيئًا من القرآن بعد الفاتحة، وإنما كان يقتصر على الفاتحة.
وفتوى سمعيه أجاب عليها الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ..
http://ar.islamway.net/fatwa/6753
الصفحة الأخيرة
بصلاة الفجر تقرأين في الركعة الأولى( الفاتحة وما تيسر من القرآن) وفي الركعة الثانية كذلك
بصلاة الظهر والعصر والعشاء تقرأين في الركعة الأولى والثانية (الفاتحة وما تيسر من القرآن)
أما الركعة الثالثة والرابعة فقط الفاتحة
بصلاة المغرب تقرأين في الركعة الأولى والثانية الفاتحة وما تيسر من القرآن
وفي الركعة الثالثة (الفاتحة فقط )
يعني خذيها قاعدة قراءة القرآن تكون فقط في أول ركعتين في الصلوات المفروضة
أما الفاتحة ففي كل ركعة
جاء في موقع إسلام ويب:
أما ضم السورة إلى الفاتحة في الركعة الثالثة والرابعة فمكروه تنزيها
لا تحريما، وقد فصل ذلك ابن عابدين في الحاشية أيضا فقال: لايكره
تحريما بل تنزيها لأنه خلاف السنة.
أي سؤال أنا حاضرة يا قلبي ,,
الله يووفقك