🤍اللهم يسر الخشوع🤍

🌸💗🌸
قال سبحانه (الذين هم في صلاتهم خاشعون )
💗فسرها السعدي رحمه الله💓
والخشوع في الصلاة🤍
هو حضور القلب بين يدي الله تعالى،
مستحضرا لقربه، فيسكن لذلك قلبه،
وتطمئن نفسه، وتسكن حركاته، ويقل التفاته،
متأدبا بين يدي ربه، مستحضرا جميع ما يقوله ويفعله في صلاته،
من أول صلاته إلى آخرها، فتنتفي بذلك الوساوس والأفكار الردية،
وهذا روح الصلاة، والمقصود منها، وهو الذي يكتب للعبد،
فالصلاة التي لا خشوع فيها ولا حضور قلب،
وإن كانت مجزئة مثابا عليها،
فإن الثواب على حسب ما يعقل القلب منها.
وقال الشيخ ابن باز رحمه الله🤍
للخشوع أسباب❣️
 وهو الخضوع بين يدي الله،
وأن تتذكر أنك بين يدي الله، وأنك واقف بين يديه
كما في الحديث الصحيح، لا يمسح أحدكم الحصاة،
فإنه يناجي ربه، وفي اللفظ الآخر: فإن الرحمة تواجهه.
فالإنسان إذا قام في الصلاة فإنه يناجي ربه،
فيتذكر هذا المقام العظيم، وأنه بين يدي الله، فليخشع لله،
وليقبل على صلاته، وليتذكر عظمة الله . وأنه بين أعظم عظيم .
وليقبل على صلاته، وليقبل على قراءته، وعلى سجوده، وركوعه،
ويتذكر كل ما يلزم في هذا المقام، وأن غفلته عن الله تنقص صلاته،
فينبغي له أن يتذكر؛ حتى تزول عنه الغفلة، وتزول عنه الوساوس،
ويسأل ربه العون على هذا في سجوده، وفي آخر التحيات يقول:
اللهم أعني على الخشوع، اللهم يسر الخشوع،
اللهم أعذني من الشيطان، ومن شر نفسي، يسأل ربه، يستعين به .
وقال الشيخ العثيمين رحمه الله🤍
الخشوع في الصلاة❣️
ليس هو البكاء كما يظنه بعض العامة؛
لكن البكاء من أثر الخشوع، الخشوع هو طمأنينة القلب،
وثباته مع سكون الأطراف؛ أي الجوارح اليدين والرجلين والبصر والرأس،
والخشوع هو لب الصلاة وروحها .
قال ابن رجب رحمه الله 🤍
ومن الخشوع عدم الالتفات إلى غير الله في الصلاة ،
سواء كان التفات القلب ، أو التفات البصر .
قال الحسن البصري رحمه الله🤍
إذا قمت إلى الصلاة قانتًا ؛ فقم كما أمرك الله ، وإيَّاك والسَّهْو ،
والإلتفات ، إيَّاك أنْ ينظر الله إليك وتنظر إلى غيره ، وتسأل الله الجنّة ،
وتعوّذ به من النّار وقلبك ساهٍ لا تدري ما تقول بِلسانك.
🌸💗🌸