اشراقة اليوم @ashrak_alyom
عضوة فعالة
الله يرفع قدر اللي تدخل وترد علي
السلام عليكم ماحكم من أتاه رمضان ولم يقضي ايام من رمضان الذي قبله الله يجزاكم من تعرف الحكم والكفاره الله يجعلهاا في ميزان حسناتكم
6
457
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
رهمو
•
بحثت لكي في النت وكانت الاجاابه
2السؤال:يوجد عليّ قضاء صوم يوم بسبب العادة الشهرية ، ولم أكن أعرف بأنه من الواجب عليّ قضاء أيام العادة ن ولذلك لم أصم ذلك اليوم ولم أقضيه ، والآن وبعد 14 سنة .. ماذا يجب عليّ أن أفعل .. هل فقط أن أصمه وينتهي كل شيء ، أو يجب عليّ دفع كفارة ؟ وان كان كذلك .. فكم مقدار الكفارة ؟.. وهل يجب عليّ أن أدفع عن اليوم الذي اقضيه ، أو عن السنوات الماضية كلها ، مع العلم بأني صمت جميع السنوات الماضية ، ولكن هذا اليوم هو القضاء فقط .
الفتوى:يجب عليك القضاء ودفع كفارة تأخير القضاء عن السنة الاولى فقط ، وهي دفع 750 غراماً من الطعام لفقير واحد .
السؤال:ما حكم من لم يصم يوماً من رمضان ، ثم أتى رمضان السنة ولم يقض ؟.. وما هي الكفارة علماً بأني لم استطع الصوم ، لأنه لم يكن هناك يوم فاصل بين رمضان وشعبان بسبب الحيض ؟
الفتوى:عليه كفارة التأخير ، وهي 750 غراماً من الحنطة تدفعها للفقير ، وعليه قضاء ذلك اليوم أيضاً .
اتمنى اكون افدتك
2السؤال:يوجد عليّ قضاء صوم يوم بسبب العادة الشهرية ، ولم أكن أعرف بأنه من الواجب عليّ قضاء أيام العادة ن ولذلك لم أصم ذلك اليوم ولم أقضيه ، والآن وبعد 14 سنة .. ماذا يجب عليّ أن أفعل .. هل فقط أن أصمه وينتهي كل شيء ، أو يجب عليّ دفع كفارة ؟ وان كان كذلك .. فكم مقدار الكفارة ؟.. وهل يجب عليّ أن أدفع عن اليوم الذي اقضيه ، أو عن السنوات الماضية كلها ، مع العلم بأني صمت جميع السنوات الماضية ، ولكن هذا اليوم هو القضاء فقط .
الفتوى:يجب عليك القضاء ودفع كفارة تأخير القضاء عن السنة الاولى فقط ، وهي دفع 750 غراماً من الطعام لفقير واحد .
السؤال:ما حكم من لم يصم يوماً من رمضان ، ثم أتى رمضان السنة ولم يقض ؟.. وما هي الكفارة علماً بأني لم استطع الصوم ، لأنه لم يكن هناك يوم فاصل بين رمضان وشعبان بسبب الحيض ؟
الفتوى:عليه كفارة التأخير ، وهي 750 غراماً من الحنطة تدفعها للفقير ، وعليه قضاء ذلك اليوم أيضاً .
اتمنى اكون افدتك
*هبة
•
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فأكثر العلماء على أن تأخير قضاء الفائت من رمضان حتى يدخل رمضان آخر بلا عذر يوجب القضاء والكفارة وبعذر ليس فيه إلا القضاء فقط، وهذه الكفارة تسمى كفارة تأخير القضاء وهي: إطعام مسكين عن كل يوم بأن يغديه أو يعشيه، أو يدفع له مداً من بر أو نصف صاع من غيره وهو ما يساوي 750 غراماً تقريباً من الأرز ونحوه ـ ويجوز الإطعام قبل القضاء وبعده ومعه، والأفضل أن يكون قبله مسارعة إلى الخير، وتخلصاً من آفات التأخير، هذه هي طريقة القضاء، أما إذا كان لديك عذر يمنعك من القضاء، وكان هذا العذر مما لا يرجى زواله فيجزئ عنك إخراج كفارة الصيام وكفارة التأخير عن كل يوم أفطرته، ومقدار كل كفارة منهما 750 غراماً ـ كما سبق بيانه ـ ونحب أن ننبه الأخت السائلة إلى أن الأيام التي فاتتها قبل البلوغ لا يجب عليها قضاؤها، لأنها غير واجبة في أصلها والقضاء فرع عن الأصل، كما ننبه أيضاً إلى أن القضاء لا يجب فيه التتابع، وراجعي الفتاوى التالية أرقامها: 6143، 1877، 13281.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&lang=&Option=FatwaId&Id=20087
فأكثر العلماء على أن تأخير قضاء الفائت من رمضان حتى يدخل رمضان آخر بلا عذر يوجب القضاء والكفارة وبعذر ليس فيه إلا القضاء فقط، وهذه الكفارة تسمى كفارة تأخير القضاء وهي: إطعام مسكين عن كل يوم بأن يغديه أو يعشيه، أو يدفع له مداً من بر أو نصف صاع من غيره وهو ما يساوي 750 غراماً تقريباً من الأرز ونحوه ـ ويجوز الإطعام قبل القضاء وبعده ومعه، والأفضل أن يكون قبله مسارعة إلى الخير، وتخلصاً من آفات التأخير، هذه هي طريقة القضاء، أما إذا كان لديك عذر يمنعك من القضاء، وكان هذا العذر مما لا يرجى زواله فيجزئ عنك إخراج كفارة الصيام وكفارة التأخير عن كل يوم أفطرته، ومقدار كل كفارة منهما 750 غراماً ـ كما سبق بيانه ـ ونحب أن ننبه الأخت السائلة إلى أن الأيام التي فاتتها قبل البلوغ لا يجب عليها قضاؤها، لأنها غير واجبة في أصلها والقضاء فرع عن الأصل، كما ننبه أيضاً إلى أن القضاء لا يجب فيه التتابع، وراجعي الفتاوى التالية أرقامها: 6143، 1877، 13281.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&lang=&Option=FatwaId&Id=20087
الله يجزاكم عني كل خير مشكوره حبيبتي رهمو ماقصرتي يعطيك العافيه ودانتيل احمر بعد مشكوره حبيبتي لكم ودي
الصفحة الأخيرة
اسالي في المجالس الايمانيه للمنتدى