الله يسعد من افادتني بااجابة !!

عن أبي سعيد الخدري أنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح وأن ينفخ في الشراب .

قال الشيخ الألباني : صحيح في صحيح سنن أبي داود.

الشاهد : ثلمة القدح
============

وللمزيد من الفائدة يرجع إلى شروح سنن أبي داود كعون المعبود للعظيم آبادي

وحسب علمي القاصر والله أعلم أن الحديث لا يدل على النهي عن الشرب من الإناء المكسور وإنما يدل على النهي عن الشرب من الطرف المكسور من الإناء

والله أعلم

انا سمعت النهي في شرب أناء الذهب .
وأناء المكسورة ثم جمعها ثم لصقها بالذهب يجوز أن يشرب فيها بشرط أن لا يشرب من جهة الذهب .
يشرب من جهه أخرى . والله أعلم .

بارك الله فيك اخي الكريم هذا ماكنت اريد هل النهي في المكان المكسور ام الاناء كامل ..
وهذا ماحصلت عليه من احاديث ,,بفضل الله ثم بفضل المعلومه التي كتبتها وجزيت خير الجزاء
نهى عن الشرب من ثلمة القدح، و أن ينفخ في الشراب له شواهد تدل على صحته الألباني السلسلة الصحيحة 388

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الشرب من ثلمة القدح، وأن ينفخ في الشراب صحيح الألباني صحيح أبي داود 3165

نهى رسول الله عن الشرب من ثلمة القدح، وأن ينفخ في الشراب صحيح لغيره الألباني صحيح الترغيب 2116

نهى عن الشرب من ثلمة القدح، و أن ينفخ في الشراب صحيح الألباني صحيح الجامع 6888

نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الشرب من ثلمة القدح، وأن ينفخ في الشراب. صحيح الألباني مشكاة المصابيح 4210