السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,, إن شاء الله الجميع بخير !؟
بنات مطلوب مني بحث لايقل عن 15صفحة عن الإبداع في القران الكريم ..يعني أجيب أمثلة من الإختراعات اللي ألهمها الله للإنسان مثلاً الإبداع في سنة الرسول -صلى الله عليه وسلم -من خلال الإستفادة من الأسرى بحيث خلوهم يعلمون الأطفال القراءة والكتابة يعني حل إبداعي لأي شيء أو مشكلة .. وأنا كل ما أكتب في قوقل مايطلع لي شيء واضح كل المواضيع اللي ألقاها تتكلم عن الطرق الإبداعية لحفظ القران ووو....الخ
لا تحسبوني اتكالية أنا راح استمر في البحث بس اللي تساعدني لو ب5 سطور أو ترفع الموضوع والله ما أنساها في دعاء
حتى لو روابط مواضيع ماشي
الله يفرج همومكم ويفرح قلوبكم وييسر أموركم ويغفررر لكم ولوالديكم آآآآآآآآمين .
سوبليسيوس @soblysyos
عضوة فعالة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
أأحلام
•
رفع
صور لأبداع الخالق لمخلوقاته ...
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه
عدد حروف القرآن حرفا حرفا
وعدد كل حرفا الفا الفا
وعدد صفوف الملائكة صفا صفا
وعدد كل صفا الفا الفا
وعدد الرمال ذرة ذرة
وعدد كل ذرة الف الف مرة
وعدد ما أحاط به علمك وجري به قلمك في برك وبحرك وسائر خلق
عدد ما أحاط به علمك القديم من الواجب والجائز والمستحيل
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا وحبيبنا محمد وعلي آله وصحبه مثل ذلك وأكثر ....
الفاضلة النشطة والتي عودتنا بتميزها ، والذي نتمني ان لا تعيد الكرة في الابتنعاد عنّا ، فأن فعلت ذلك
فلوا قال مثلا ، ان البرق له خصائص علمية وهو عبارة عن شحنة سالبة وموجبة وتمت عملية الالتحام بين الشحنيتين في فضاء مليئ بالغازات ، والغازات من طبيعتها تحمل شحنات سالبة وموجبة وإلكترونات وبروتونات تسير بأنتظام لجعل التيار الكهربائي يسيري فيها ، اي في نوع معين من الغازات ، ولكن ليس بالصورة التي نشاهدها اذا تمت توصيل شحنة سالبة عن طريق موصل جيد للكهرباء وليكن سلك نحاس من طرف ، فستسري الكهرباء الي نهاية السلك اي يتم التوصيل ....
فلو قال الحبيب هذا الكلام للناس في ذلك الوقت ، لنعتوه بصفات كلها ، اما انه ساحر او انه يتكلم علي اشياء خيالية غير واقعية ، او لانه يتعامل مع قوة خرافية توحي اليه بأشياء لايعرفونها ولم يسمعوا بها ...
ولكان ذلك خطرا علي الرسالة التي جاء بها ،.....
ولكن الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم ترك امر الشروح العلمية لمقدرة الانسان في التوصل اليها ،
وترك ايضا الاشارات القرآنية ، مثار جدل ونقاش في محتلف العصور ....كظواهر علمية تطبيقية فقط وليس داخلة في منظور الايمان او عدم الايمان .....الا لغير المسلمين .....
فمثلا عندما قال الله سبحانه وتعالي ، انه خلق سبع سموات ومثلهن من الاراضين ......
فهل يعرف الذي في القرن الاول من الاسلام اين السموات الست الباقية ، علي اعتبار ان السماء المنظورة هي الاولي ....فأين الباقي ،...؟
وهل كانوا يعرفون ان الارض التي يمشون عليها هي الاولي ...فأين الست الباقية .....؟
ولكن بأيمانهم وتصديقهم لما جاء به الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم من آيات تقول ذلك ...
صدقوا وأمنوا بكل ما قيل عن الارض والسماء ولم يحتاجوا لبراهين وأدلة تساعدهم علي فهم امور غيبية
فقد تركوا الامر علي ماهو عليه وأمنوا وماتوا وهم مؤمنين بأن هناك سبع سموات وسبع اراضي ...
بدون وجود شواهد .....
فلوا طلبوا ذلك من الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم ، لما أصبح ايمانهم ايمان غيبي
مصداقا لقول الله تعالي :
والذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون ، ) البقرة ....
فالايمان بالامور الغيبية مهم جدا ، لانه يبعد الريبة والشك اطلاقا فيما سمع او فيما قرأ ،
ام الذي يطلب الشواهد والادلة ، وكانه يطلب التأكيد علي ان الله خلق سبع سموات وأنه خلق سبع اراضي
حتي يطمأن ويؤمن ، وكأنه بذلك يقول لن اؤمن الا بالحجة والبرهان والدليل.....
من يقول ذلك يضرب بعرض الحائط شرف الايمان الغيبي والتسليم الغيبي علي امور غيبية ، لاتُسمن ولاتغني المسلم الحق المؤمن الحق ....ولن تزيد شيء في معرفهتا، .....فطالما آمن بأن الله سبحانه وتعالي قال كذا في موضوع كذا ولم يشرحه النبي صلي الله عليه وسلم ، .......لايهتم للشروحات او الدلائل والقرائن والبراهين .....لان هذا الامر يهمه ، فالذي يهمه بحق هو الايمان الغيبي بأ شياء تغيب عنه ، ولامصلحة في معرفتها ,.......
ولم يثبت ان الصحابة قد سألوا النبي الكريم صلي الله عليه وسلم علي امور علمية بحته كتوين البرق والرعد او مكونات جناح البعوضة او كيفية سير الجبال او التفسير العلمي لتثبيت الارض بالجبال ، لكي لاتميد ....
فقد شرح النبي الكريم صلي الله عليه وسلم ، وفسر الايات طبقا لعفولهم وليس ضعفا منه في التفسير او الشرح ، لانه عندما رأي رأي العين ، اي مشاهدة كل السموات السبع في رحلته في الاسراء والمعراج ...
شرح لهم مكونات السموات وما فيهن من انبياء وملائكة .....
وفد برع في الوصف بالدقة للجنة وللشواهد في امور العبادات وفي حتي وجوه الانبياء الذين قابلهم .....
يارب يكون بحثي صحيح للي انتي طلبتيه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه
عدد حروف القرآن حرفا حرفا
وعدد كل حرفا الفا الفا
وعدد صفوف الملائكة صفا صفا
وعدد كل صفا الفا الفا
وعدد الرمال ذرة ذرة
وعدد كل ذرة الف الف مرة
وعدد ما أحاط به علمك وجري به قلمك في برك وبحرك وسائر خلق
عدد ما أحاط به علمك القديم من الواجب والجائز والمستحيل
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا وحبيبنا محمد وعلي آله وصحبه مثل ذلك وأكثر ....
الفاضلة النشطة والتي عودتنا بتميزها ، والذي نتمني ان لا تعيد الكرة في الابتنعاد عنّا ، فأن فعلت ذلك
فلوا قال مثلا ، ان البرق له خصائص علمية وهو عبارة عن شحنة سالبة وموجبة وتمت عملية الالتحام بين الشحنيتين في فضاء مليئ بالغازات ، والغازات من طبيعتها تحمل شحنات سالبة وموجبة وإلكترونات وبروتونات تسير بأنتظام لجعل التيار الكهربائي يسيري فيها ، اي في نوع معين من الغازات ، ولكن ليس بالصورة التي نشاهدها اذا تمت توصيل شحنة سالبة عن طريق موصل جيد للكهرباء وليكن سلك نحاس من طرف ، فستسري الكهرباء الي نهاية السلك اي يتم التوصيل ....
فلو قال الحبيب هذا الكلام للناس في ذلك الوقت ، لنعتوه بصفات كلها ، اما انه ساحر او انه يتكلم علي اشياء خيالية غير واقعية ، او لانه يتعامل مع قوة خرافية توحي اليه بأشياء لايعرفونها ولم يسمعوا بها ...
ولكان ذلك خطرا علي الرسالة التي جاء بها ،.....
ولكن الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم ترك امر الشروح العلمية لمقدرة الانسان في التوصل اليها ،
وترك ايضا الاشارات القرآنية ، مثار جدل ونقاش في محتلف العصور ....كظواهر علمية تطبيقية فقط وليس داخلة في منظور الايمان او عدم الايمان .....الا لغير المسلمين .....
فمثلا عندما قال الله سبحانه وتعالي ، انه خلق سبع سموات ومثلهن من الاراضين ......
فهل يعرف الذي في القرن الاول من الاسلام اين السموات الست الباقية ، علي اعتبار ان السماء المنظورة هي الاولي ....فأين الباقي ،...؟
وهل كانوا يعرفون ان الارض التي يمشون عليها هي الاولي ...فأين الست الباقية .....؟
ولكن بأيمانهم وتصديقهم لما جاء به الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم من آيات تقول ذلك ...
صدقوا وأمنوا بكل ما قيل عن الارض والسماء ولم يحتاجوا لبراهين وأدلة تساعدهم علي فهم امور غيبية
فقد تركوا الامر علي ماهو عليه وأمنوا وماتوا وهم مؤمنين بأن هناك سبع سموات وسبع اراضي ...
بدون وجود شواهد .....
فلوا طلبوا ذلك من الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم ، لما أصبح ايمانهم ايمان غيبي
مصداقا لقول الله تعالي :
والذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون ، ) البقرة ....
فالايمان بالامور الغيبية مهم جدا ، لانه يبعد الريبة والشك اطلاقا فيما سمع او فيما قرأ ،
ام الذي يطلب الشواهد والادلة ، وكانه يطلب التأكيد علي ان الله خلق سبع سموات وأنه خلق سبع اراضي
حتي يطمأن ويؤمن ، وكأنه بذلك يقول لن اؤمن الا بالحجة والبرهان والدليل.....
من يقول ذلك يضرب بعرض الحائط شرف الايمان الغيبي والتسليم الغيبي علي امور غيبية ، لاتُسمن ولاتغني المسلم الحق المؤمن الحق ....ولن تزيد شيء في معرفهتا، .....فطالما آمن بأن الله سبحانه وتعالي قال كذا في موضوع كذا ولم يشرحه النبي صلي الله عليه وسلم ، .......لايهتم للشروحات او الدلائل والقرائن والبراهين .....لان هذا الامر يهمه ، فالذي يهمه بحق هو الايمان الغيبي بأ شياء تغيب عنه ، ولامصلحة في معرفتها ,.......
ولم يثبت ان الصحابة قد سألوا النبي الكريم صلي الله عليه وسلم علي امور علمية بحته كتوين البرق والرعد او مكونات جناح البعوضة او كيفية سير الجبال او التفسير العلمي لتثبيت الارض بالجبال ، لكي لاتميد ....
فقد شرح النبي الكريم صلي الله عليه وسلم ، وفسر الايات طبقا لعفولهم وليس ضعفا منه في التفسير او الشرح ، لانه عندما رأي رأي العين ، اي مشاهدة كل السموات السبع في رحلته في الاسراء والمعراج ...
شرح لهم مكونات السموات وما فيهن من انبياء وملائكة .....
وفد برع في الوصف بالدقة للجنة وللشواهد في امور العبادات وفي حتي وجوه الانبياء الذين قابلهم .....
يارب يكون بحثي صحيح للي انتي طلبتيه
الصفحة الأخيرة