كاسه شاي @kash_shay_1
عضوة فعالة
الله يوفق الي ترد عليه ويجزيها من حيث لا تحتسب
يا اخواتي ارجو منكم اعادت ارد على الحديث الذي سالت عليه امس لاني مشفت ارد انفصل النت ودوبه راجع ارجو الجابه علي هل الحديث صحيح او ضعيف الحديث هوى الحمد لله عدد ماكان ويكون وعدد الحركات وسكون الله يجزاكم خير والله يوفقكم لما يرضاء
13
820
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
سووووووووووكره
•
ان شاء الله يردوا عليكي البنات لني ماعندي خلفيه
هذا الحديث مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم ....وسبق سمعت الشيخ المطلق سألوه المشاهدين في برنامج وقال لم يثبت
وابحثي عنه بقوقل وحكمه واكيد راح يطلع لك
وابحثي عنه بقوقل وحكمه واكيد راح يطلع لك
كاسه شاي
•
الله يجزاكي خير ويوفقك في دنياء والاخره على ردك لاني معرف سمعت به قبل فتره وجالسه اردده على طول بس دوبني اشوف في شريط بدايه انه ضعيف وحبيت اعرف الله يوفقكم يا بنات عالم حواء
بسم الله الرحمن الرحيم</SPAN></B>
والصلاة والسلام على خير خلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم
رقـم الفتوى : 76639
عنوان الفتوى :قول المرء سبحان الله وبحمده عدد ما كان وما يكون
تاريخ الفتوى :02 شعبان 1427 / 27-08-2006
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير خلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم..
أرجو من حضراتكم أيها الإخوة الأفاضل توضيح حقيقة هذا الدعاء الذي قرأته فى أحد المنتديات الإسلامية وهو: سبحان الله وبحمده عدد ما كان وعدد ما يكون وسبحان الله عدد الحركات والسكون؟ وجزاكم الله خيراً كثيراً، وشاكر لكم تعاونكم
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فليس في قول المرء: سبحان الله وبحمده عدد ما كان وعدد ما يكون، وسبحان الله عدد الحركات والسكون. من حرج، ولا شك أن المسبح بهذا اللفظ قد بالغ في تكثير التسبيح، لكن الأصل في العبادة أن أمرها توقيفي، والأفضل للمسلم أن يقتصر في الذكر على ما صح من السنة، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في تكثير التسبيح ما فيه الكفاية.
روى الإمام مسلم وغيره من حديث جويرية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة، فقال: ما زلت على الحال التي فارقتك عليها، قالت: نعم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن، سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.
قال الإمام النووي: والمراد المبالغة به في الكثرة، لأنه ذكر أولاً ما يحصره العد الكثير من عدد الخلق، ثم زنة العرش، ثم ارتقى إلى ما هو أعظم من ذلك، وعبر عنه بهذا، أي ما لا يحصيه عد، كما لا تحصى كلمات الله تعالى.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=76639
الصفحة الأخيرة