وردة شرقية :

الزيت المقري غاليتي تمام لكن المسك ليس هناك دليل على أنه يستعمل في الرقية فلو كان خيرا لفعلها الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه ولو كان المسك نافع فما فائدة الرقية بالقرآن ؟!!!فالشياطين غاليتي لا تحب الروائح الطيبة ولكن لايعني أنها تزول المس من الشخص بسبب الروائح الطيبة وتزول أذاه وككذلك سورة الرقية لا تنفع مسجلا لانها تحتاج نية من الراقي للمرقي وسورة البقرة أيضا ليست رقية ولم يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه فالشياطين تنفر من سورة البقرة ولكن ترجع بعد التوقف منها مثل الأذان ================== السؤال: إنا نعالج حالات الصرع واللبس والمس بالقرآن الكريم والأدعية الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم والأذكار الصحيحة الواردة عنه أيضا، ولكن هناك بعض الإخوة يعالجون بعدة طرق، ومنها: 1- يرقي في حقنة من الكالاكوز وتعطى للمريض المصاب بالجان في الوريد، ويستدل بأن الشيطان يجري في الإنسان منه مجرى الدم. 2- يرقي في الماء ويضيف عليه العطر بحجة أن الجان لا يحب العطر ويشربه المصاب. 3- ويرقي أيضا في زيت الزيتون ويسقي المريض مع الماء. بماذا تنصح إخوانك الذين يقدمون مثل هذه المعالجة؟ الجواب:الرقية الشرعية توقيفية لا يجوز الزيادة فيها على الوجه المشروع، وقد أدخل بعض الناس في الرقية الشرعية صنوفا من المحدثات جهلا أو تأكلا، أو من تلاعب الشيطان ببعضهم. ومنه إجراء بعضهم الرقية في حقنة ثم ضربها في الوريد من المريض المصاب بالمس، محتجا هذا الراقي بحديث: «إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم » وهذه رقية بوسيلة غير شرعية، وتطبب يضمن ما يحصل منه من جناية على المريض، ولا حجة لهذا المتطبب بالحديث المذكور لما ذكر؛ لأنه يدل على ملابسة الشيطان للإنسان، فيعالج بالرقية الشرعية وهي القراءة والنفث على المصاب، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك، وقد يترتب على حقن الماء في الوريد ضرر أو تلف. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (2) الفتوى رقم (18569) عضو:بكر أبو زيد عضو:صالح الفوزان عضو : عبد الله بن غديان نائب الرئيس: عبد العزيز آل الشيخ . الرئيس:عبد العزيز بن عبد الله بن باز

الزيت المقري غاليتي تمام لكن المسك ليس هناك دليل على أنه يستعمل في الرقية فلو كان خيرا لفعلها...