السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فيقول الله جل وعلا في بيان الفئات التي ينبغي للمرء أن يركز عليها في الإنفاق : (يسألونك ما ذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم).
.
ويقول أيضاً : ( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم )..
وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله" ، وأحسبه قال : "كالقائم الذي لا يفتر وكالصائم الذي لا يفطر". والغالب في اليتيم أن يكون مسكيناً .
وفي البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا " وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى . وأي منزلةٍ أفضل من ذلك ؟ ، وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشتكي قسوة قلبه فقال له : " أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟ ارحم اليتيم ، وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك" . أخرجه الطبراني وصححه الألباني، إلى غير ذلك من الأحاديث الواردة في فضل كفالة اليتيم والإحسان إليه .وهذا باب خير فتحه الله ، فمن كانت عنده استطاعة ، فليبادر إلى فعل الخيرات ..
وهي من أجلِّ الأعمال الصالحة، وقد ورد في الفتوى
إن كفالة اللقيط فرض كفاية ،
أما سؤالك عن اللقيط هل هو يتيم ؟ فجوابه: أن اللقيط مجهول الأبوين حكمه حكم فاقد الأبوين من جهة اليتم، فكافله يعد كافلاً لليتيم -إن شاء الله- إلى غير ذلك من أحكام اليتيم، فهو إن لم يكن يتيماً في الحقيقة، إلا أنه يتيم حكماً.
والله أعلم .
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=15187&Option=FatwaId
أخيتي ان فعل الخير لايقتصر على الكفاله فقط
فباستطاعتك زيارتهم متى ماستطعتي بشرط ان تكون زيارتك تتضمن برامج مفيده لهم
فالدار كما قالت مديرته جزاها الله عنا خيرا لسنا بحاجة الى دعم مادي فالدوله تدعم الدار
ولكن الايتام بحاجة الى دعم معنوي بالزياره المفيده والمسابقات القيمه والجوائز التشجيعيه
فلدى الدار حديقه يمكن ان يقام عليها البرامج .
وعند سؤال مديرة الدار عن شعور البنات اليتمى عند زيارة النساء لهن قالت :
الناس نوعين:
الاول يفيد ويستفيد الاجر.
والثاني للاسف لاتبالي بخصوصيات الداروصاحباته فتدور على الغرف مما سبب مضايقه للبنات
لان الدار يعتبر بيتهم ولهم خصوصيه.
فياليت كل وحده تروح تحافظ على شعور الاخوات هناك
فكما نحن لانحب ان يدخل غرف نومنا احد غريب فهم كذلك.
وعند سؤالها كم العدد رفضت الاجابه وطلبت منها العدد التقريبي فقالت (100) باعمار متفاوته.
للاتصال على الدار لاخذ موعد للزياره في الرياض
(4410012/01) أو جوال (0566043098).
كل وحده تدخل ترفعة علشان يشوفه اكبر عدد ممكن وتاخذون اجر باذن الله.
وجزاكم الله خيرا
آنين الغربه @anyn_alghrbh
عضوة شرف في عالم حواء
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
ابابي3
•
للرفع
وهذه فتوى اخرى من موقع اسلام أون لاين
السؤال: ما حكم كفالة أو التبرع لـ الطفل اللقيط (أو مجهول النسب) في الإسلام؟ هل لذلك نفس أجر وثواب كفالة الطفل اليتيم أو التبرع له بالأموال؟
الجواب: نعم إن كفالة الطفل اللقيط تأخذ حكم كفالة الطفل اليتيم معروف النسب، بل ربما كانت كفالة الطفل اللقيط أولى من الطفل معروف النسب؛ لأن الطفل اللقيط ليس له أهل يحنون عليه، ويعطفون عليه، بينما هذا المعنى ليس موجودًا بالنسبة للطفل معروف النسب.
السؤال: ما حكم كفالة أو التبرع لـ الطفل اللقيط (أو مجهول النسب) في الإسلام؟ هل لذلك نفس أجر وثواب كفالة الطفل اليتيم أو التبرع له بالأموال؟
الجواب: نعم إن كفالة الطفل اللقيط تأخذ حكم كفالة الطفل اليتيم معروف النسب، بل ربما كانت كفالة الطفل اللقيط أولى من الطفل معروف النسب؛ لأن الطفل اللقيط ليس له أهل يحنون عليه، ويعطفون عليه، بينما هذا المعنى ليس موجودًا بالنسبة للطفل معروف النسب.
الصفحة الأخيرة