حوريه888
•
اتوقع ماعرفت رقمج
شكرا ياكفاح ضحكتيني شويه وانا في هم مايعلمه الا الله مو عشان سالفة الحظر لا عندي هموم تقتلني وماني لاقيه لها حل المهم ماعلينا الموضوع اللي يحزني في سالفة الحظر اني ابغى اوصل رحمي والباقين ماعلي منهم اذا سووا لي حظر يعني اقاربي اتصل مايردوا ارسل لهم رسالة عالجوال مايردوا لي اكثر من ثلاثه سنوات وانا احاول معاهم ولمن شفت الحظر حاولت الاقي لهم عذر مالقيت عشان كذا نزلت الموضوع وفي منهم رد علي بصريح العباره برساله عالجوال: لا عاد تتصلي بي؟؟ وماقال شيء ثاني اخر مره كلمته كان قبل 3سنين وكانت مكالمه عاديه طيب ليش ؟ايش في؟انا ايش سويت؟ ليش فجأه لمن اتطلقت صاروا مايبغوا يكلموني واعيد واكرر هذول ارحامي مو اي احد عشان اطنش يعني كيف اوصلهم وكيف اتقبل بموضوع القطيعه فاهمين يعني ايش قطيعه الارحام؟؟ ومو معقول 3 سنين مالقوا حتى دقيقه يرسلوا لي في عيد والا رمضان عشان يرسلوا كل عام وانتي بخير؟؟ واشوف واسمع من اقاربي الثانيين اللي مواصليني انهم متواصلين معاهم ويرسلوا لبعض ويزوروا بعض وانقهر ليش ؟؟ حتى اني سافرت لهم ورحت لهم وكنت ابغى ازورهم بس مايردوا ورسلت لهم انا فلانه وانا عندكم في مدينتكم وحابة ازوركم بس مااعرف فين بيتكم وماردوا ابداشكرا ياكفاح ضحكتيني شويه وانا في هم مايعلمه الا الله مو عشان سالفة الحظر لا عندي هموم تقتلني...
ممكن سامعين عنك شي مزعلتهم واللي مايبيك من اقاربك لاتروحين له شتسوين بعد تروحين وتنطردين
انا اهل ابوي ما احبهم اضل بالسنه مره هذا اذا رحت بعد ونفسي بخشمي مو ضروري اروح للناس اللي ما احسهم يحبوني فما بالك باللي مايبغوك بالطقاق والف طقاق عليهم
انا اهل ابوي ما احبهم اضل بالسنه مره هذا اذا رحت بعد ونفسي بخشمي مو ضروري اروح للناس اللي ما احسهم يحبوني فما بالك باللي مايبغوك بالطقاق والف طقاق عليهم
ماقلتي أقارب من أي درجه
لأن الي واجب عليك صلتهم الأم الأب الجد الجده العم العمه الخال الخاله فقط اما أبنائهم فليس عليك واجب حتى لو كانوا في منزله الأم والأب اكتفي بالسلام عليهم في حال اجتمعت بهم في مناسبه أفضل لك من التحسس وتتركي مجال لشيطان ليجد مدخل حضروني ومايردون يقولون لاتتصلي لاترسلي أما البقية مثل آب أن عم عمه خال خاله جد جده صليهم بين فترة والثانيه ولاتنتضري الرد منهم واحتسبي الأجر عند الله
أهم شي تعرفي من هم رحمك مو تجلسي تطاردي في الناس أغلبهم مشغول وينسى يرد أو يصير له مشاكل اذا وصلك فأخذ الحظر وسيله للابتعاد عن المشاكل يعني ماتعرفين ضروف الناس
لأن الي واجب عليك صلتهم الأم الأب الجد الجده العم العمه الخال الخاله فقط اما أبنائهم فليس عليك واجب حتى لو كانوا في منزله الأم والأب اكتفي بالسلام عليهم في حال اجتمعت بهم في مناسبه أفضل لك من التحسس وتتركي مجال لشيطان ليجد مدخل حضروني ومايردون يقولون لاتتصلي لاترسلي أما البقية مثل آب أن عم عمه خال خاله جد جده صليهم بين فترة والثانيه ولاتنتضري الرد منهم واحتسبي الأجر عند الله
أهم شي تعرفي من هم رحمك مو تجلسي تطاردي في الناس أغلبهم مشغول وينسى يرد أو يصير له مشاكل اذا وصلك فأخذ الحظر وسيله للابتعاد عن المشاكل يعني ماتعرفين ضروف الناس
السؤال
أرجو الإفادة عمن تعتبر صلته صلة الرحم ومن يعتبر من ذوي القربى، فإذا كانت الأم وأبناؤها والأخت، أو الأخ وإخوتهم صلتهم تعتبر صلة للرحم، فهل ابن الأخ وابن الأخت وابن الخال وابن العم تجب صلة رحمهم؟.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالقرابة والرحم بمعنى واحد، قال الإمام النووي في شرحه لصحيحمسلم: قال القاضي عياض: الرحم التي توصل وتقطع وتبر إنما هي معنى من المعاني ليست بجسم، وإنما هي قرابة ونسب تجمعه رحم والدة ويتصل بعضه ببعض فسمي ذلك الاتصال رحماً. انتهى.
وبناء على ذلك، فكل رحم فهي قرابة، وكل قرابة فهي رحم وبالتالي، فصلة ابن الأخ والأخت وابن الخال وابن العم تسمي صلة رحم، كما أن صلة الأم والإخوة والأخوات تسمي صلة رحم ـ أيضاً ـ إلا أن الرحم الواجب صلتها قد اختلف أهل العلم فيها، فذهب البعض إلى أنها كل من يجتمع معه الشخص في نسب، أو قرابة، سواء كانت بينهما محرمية من النسب أو لم تكن، ورأى البعض الآخر أنها محصورة في حق كل من بينهما محرمية من القرابة بحيث يحرم النكاح بينهما إذا قدر أحدهما ذكراً والآخر أنثى، وهذا شامل للآباء والأجداد وإن علوا والأولاد وأولادهم وإن نزلوا، والإخوة، والأخوات وأولادهم والأعمام والعمات والأخوال والخالات، هذا القول هو المرجح عندنا، وراجع المزيد في الفتوى رقم:11449.
وبناء على ذلك، فابن الأخ وابن الأخت ممن تجب صلته، أما ابن الخال وابن العم فلا تجب صلتهما على القول الراجح.
والله أعلم.
أرجو الإفادة عمن تعتبر صلته صلة الرحم ومن يعتبر من ذوي القربى، فإذا كانت الأم وأبناؤها والأخت، أو الأخ وإخوتهم صلتهم تعتبر صلة للرحم، فهل ابن الأخ وابن الأخت وابن الخال وابن العم تجب صلة رحمهم؟.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالقرابة والرحم بمعنى واحد، قال الإمام النووي في شرحه لصحيحمسلم: قال القاضي عياض: الرحم التي توصل وتقطع وتبر إنما هي معنى من المعاني ليست بجسم، وإنما هي قرابة ونسب تجمعه رحم والدة ويتصل بعضه ببعض فسمي ذلك الاتصال رحماً. انتهى.
وبناء على ذلك، فكل رحم فهي قرابة، وكل قرابة فهي رحم وبالتالي، فصلة ابن الأخ والأخت وابن الخال وابن العم تسمي صلة رحم، كما أن صلة الأم والإخوة والأخوات تسمي صلة رحم ـ أيضاً ـ إلا أن الرحم الواجب صلتها قد اختلف أهل العلم فيها، فذهب البعض إلى أنها كل من يجتمع معه الشخص في نسب، أو قرابة، سواء كانت بينهما محرمية من النسب أو لم تكن، ورأى البعض الآخر أنها محصورة في حق كل من بينهما محرمية من القرابة بحيث يحرم النكاح بينهما إذا قدر أحدهما ذكراً والآخر أنثى، وهذا شامل للآباء والأجداد وإن علوا والأولاد وأولادهم وإن نزلوا، والإخوة، والأخوات وأولادهم والأعمام والعمات والأخوال والخالات، هذا القول هو المرجح عندنا، وراجع المزيد في الفتوى رقم:11449.
وبناء على ذلك، فابن الأخ وابن الأخت ممن تجب صلته، أما ابن الخال وابن العم فلا تجب صلتهما على القول الراجح.
والله أعلم.
الصفحة الأخيرة