اللي عندها علم لا تبخل علي ؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا نص كلام الشيخ سعد البريك ( جدة ليست ميقاتاً ولا محلاً للإحرام إلا لأهلها أو من نوى الحج أو العمرة منها )
يعني إذا قدمتي جده وأنتي لم يكن في نيتك العمرة مطلقاً ثم نشأت النية بعد أن استقريتي فيها فتحرمين منها كأهلهالأنه المكان الذي نويتي فيه العمرة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((فمن كان دون ذلك فمحله من حيث أنشأ)) وإذا كانت النيه موجوده من قبل فلا تتجاوزي الميقات إلا وأنتي محرمه وإلا عليك فديه

تفضلي


السؤال :
الأخ أ . ع . م . من الرياض يقول في سؤاله: سافرت إلى جدة وكانت نيتي أن أمكث فيها خمسة أيام ثم اذهب بعدها إلى مكة المكرمة لأداء العمرة فماذا يلزمني يا سماحة الشيخ في مثل هذه الحالة؟


الجواب :
يلزمك الرجوع إلى الميقات في وادي قرن المعروف بـ (السيل) للإحرام منه بعمرة إذا كنت قاصداً للعمرة حين توجهك إلى جدة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما وقت المواقيت: ((هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة)) متفق على صحته من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.



نشر في (المجلة العربية) في جمادى الأولى سنة 1412هـ.


المصدر :
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد السابع عشر.

يزاكن الله خير خواتي
ومعلومات مفيدة للكل

تحياتي لكن