اللي مابعد جاها نصيبها تدخل موضوعي ضروري

اممممم انا معاك
بس انا حكايه النيه ذي سببت لي ازمه بفتره من الفترات مره قالو يجوز مره قالو مايجوز

لين صرت اجمع بين النيتين

وبعدين انتي قلتي ان الاستغفار والقران ماسرعو بزواجك او كذا يتهيالي انه قصدك
اولا الله العالم
ثانيا انه سبب الارتياح النفسي لك ماشاء الله انه فساعدك لما تدخلين على الضيوف ماتقلقين وساعدك تنمين ذاتك من خلال الاطلاع
فكيف لنفس قلقه تسوي كذا الا اذا كانت مطمئنه مستانسه بذكر الله؟؟

وباقي الموضوع انا معاك فيك ان شاء الله والله يبارك لك فيما رزقك

صحيح الزواج مكتوب مثل الموت لكن أيضا في مفهومك أخطاء

أولا اللي يدعي ان الله يمد في عمره ممكن ينقبل دعاءه وفيه حديث او اثر عن اللي اندفع اجله ثلاثين سنة بسبب الصدقة

ثانيا الدعاء للرزق أي كان مال زواج الخ مشروع وفيه حديث ان الدعاء مخ العبادة هذا غير الآيات الصريحة اللي إمرت بالدعاء أو اللي أوردت أن الأنبياء دعوا واستجيبت دعواتهم!!

معك مايصير البنت تجعل الموضوع شغلها الشاغل وتهتم في نفسها لكن ما تغفل عن الأخذ بالأسباب وأهمها أهمها أهمها الدعاء دون ملل ولا كلل ولا يأس!

أما ترك الدعاء بحجة القدر فهو غير منطقي أبدا

مفهومك مو صحيح وتنقضه الآيات الصحيحة

لا يرد القدر الا الدعاء

والدعاء والالتجاء لله باي وسيله مشروعه سبب من اسباب تيسير الامور

وتحقيق الاماني ..

والله مايخيب عباده

صح مو بس ندعي بالزواج ونقصر بالاشياء الثانيه
لازم نجمع يعني الوحده تدعي لنفسها بالتوفيق والهدايه والرزق كمان
موحرام ادعي لنفسي بالعفاف والستر هذا كمان عباده
لكن اللي مو صح ان الوحده مقصره مع الله وبس تدعي بالزواج فقط ولتزوجت نست الدعاء وكل شي
لكن اجمعي وخليك قريبه من الله بالرخاء والشده

لوسمحتي قصدك ان الاستغفار مايفيد
كلامك ينافي كلام الله سبحانه وتعالى (وقلت أستففروا ربكم ...الآيه)
وقول الرسول في ما معنى الحديث(من لزم الأستغفار جعل الله له من كل هم فرجا... الحديث)

الله يهديك