ألول لين
•
والله كلامك صح وازيد على كلامك ابليس وش شغلته بالدنيا والله قصص كثيره صار فيها زنا محارم بسبب هالشي واحيان مع الصغار حتى الاولاد ماخلوهم
ديفداس :
رالله مع احترامي العيب من زوجك نعم ايش ماعنده اخلاق هذه بنت اخته يعني خالها والخال والد يعني لو الابو شاف بنته عريانه بيغتصبها لا لا نفس الشي هذا ماله علاقه باللبس زي ماله علاقه بالضمير معناته زوجك لو شاف اي وحده لابسه ضيق والا عاري حتي لو بنته والا الخدامه مايقدر يقاوم في فرق اذا واحد جالس بامان الله ووحده تغريه غصب وتحاول فيه اقولك صح يمكن مايقاوم بس كل ماشاف وحده لابسه ضيق والا عاري انفتن معناته هو مو مضبوطرالله مع احترامي العيب من زوجك نعم ايش ماعنده اخلاق هذه بنت اخته يعني خالها والخال والد يعني...
رالله مع احترامي العيب من زوجك نعم
ايش ماعنده اخلاق هذه بنت اخته يعني خالها والخال والد
يعني لو الابو شاف بنته عريانه بيغتصبها لا لا
نفس الشي
هذا ماله علاقه باللبس زي ماله علاقه بالضمير
معناته زوجك لو شاف اي وحده لابسه ضيق والا عاري حتي لو بنته والا الخدامه مايقدر يقاوم
في فرق اذا واحد جالس بامان الله ووحده تغريه غصب وتحاول فيه اقولك صح يمكن مايقاوم بس كل ماشاف وحده لابسه ضيق والا عاري انفتن معناته هو مو مضبوط
-------------------------------------------------------------
هل يجوز للمرأة المتزوجة أن تلبس اللبس الخفيف مثل الشلحة أو تكشف عن شعر رأسها وهي جالسة مع أبيها أو إخوانها أو عمها؟
ينبغي للمرأة أن تكون حريصة على صيانة جسمها، وعلى حفظ مفاتنها وصيانتها حتى عند المحارم حذراً من الفتنة، ولكن لا بأس أن يبدو شعرها أو ساعدها أو شيء من ساقها لا بأس لمحرمها كأبيها أو أخيها أو عمها أو نحو ذلك، لكن كونها تتحفظ تستر شعرها وساعديها وساقيها عن المحارم من باب الاحتشام ومن باب الحذر من بعض المحارم الذين قد يخشى منهم الشر لأن المحارم بعضهم فيه فسق وفيه خطر فإذا احتشمت وسترت نفسها عند محارمها ولم تبد إلا وجهها وكفيها أو قدميها مثلاً، هذا يكون أحسن وأحوط وأبعد لها عن الخطر، لأن بعض المحارم يخشى شرهم لفسقهم وانحرافهم أو كفر بعضهم ولا حول ولا قوة إلا بالله، ولكن يجوز للمحرم أن ينظر شعرها وساقها مثلاً وساعدها كما ينظر وجهها وكفيها، لكن كونها تحتشم، وكونها تستر هذه الأمور ولا تبدي إلا الوجه والكفين أو القدمين مثلاً هذا يكون أفضل لها وأحوط حذراً من بعض المحارم الذين ليس لهم من الإيمان والتقوى ما يحجزهم عن الشر، هذا هو الذي ينبغي، ولا سيما إذا خلا بها محرمها كأخيها أو عمها فإن الحشمة في هذا المقام أولى وأفضل وأحوط، أما الثياب الرقيقة التي لا تستر العورة فلا، تلبس الثياب الرقيقة تبين أفخاذها أو تبين عورتها أو ضيقة هذا لا يجوز لها حتى عند المحارم، ما يجوز، تلبس ملابس ساترة والشلحة وحدها كذلك ما ينبغي لها أن تفعلها عند المحارم، لأن الشلحة تكشف كثيراً من جسمها، فلا ينبغي لها ذلك، ولكن تلبس ثياباً ساترة، وتبدي وجهها وكفيها لا بأس مع محارمها.
الشيخ ابن باز رحمه الله
ايش ماعنده اخلاق هذه بنت اخته يعني خالها والخال والد
يعني لو الابو شاف بنته عريانه بيغتصبها لا لا
نفس الشي
هذا ماله علاقه باللبس زي ماله علاقه بالضمير
معناته زوجك لو شاف اي وحده لابسه ضيق والا عاري حتي لو بنته والا الخدامه مايقدر يقاوم
في فرق اذا واحد جالس بامان الله ووحده تغريه غصب وتحاول فيه اقولك صح يمكن مايقاوم بس كل ماشاف وحده لابسه ضيق والا عاري انفتن معناته هو مو مضبوط
-------------------------------------------------------------
هل يجوز للمرأة المتزوجة أن تلبس اللبس الخفيف مثل الشلحة أو تكشف عن شعر رأسها وهي جالسة مع أبيها أو إخوانها أو عمها؟
ينبغي للمرأة أن تكون حريصة على صيانة جسمها، وعلى حفظ مفاتنها وصيانتها حتى عند المحارم حذراً من الفتنة، ولكن لا بأس أن يبدو شعرها أو ساعدها أو شيء من ساقها لا بأس لمحرمها كأبيها أو أخيها أو عمها أو نحو ذلك، لكن كونها تتحفظ تستر شعرها وساعديها وساقيها عن المحارم من باب الاحتشام ومن باب الحذر من بعض المحارم الذين قد يخشى منهم الشر لأن المحارم بعضهم فيه فسق وفيه خطر فإذا احتشمت وسترت نفسها عند محارمها ولم تبد إلا وجهها وكفيها أو قدميها مثلاً، هذا يكون أحسن وأحوط وأبعد لها عن الخطر، لأن بعض المحارم يخشى شرهم لفسقهم وانحرافهم أو كفر بعضهم ولا حول ولا قوة إلا بالله، ولكن يجوز للمحرم أن ينظر شعرها وساقها مثلاً وساعدها كما ينظر وجهها وكفيها، لكن كونها تحتشم، وكونها تستر هذه الأمور ولا تبدي إلا الوجه والكفين أو القدمين مثلاً هذا يكون أفضل لها وأحوط حذراً من بعض المحارم الذين ليس لهم من الإيمان والتقوى ما يحجزهم عن الشر، هذا هو الذي ينبغي، ولا سيما إذا خلا بها محرمها كأخيها أو عمها فإن الحشمة في هذا المقام أولى وأفضل وأحوط، أما الثياب الرقيقة التي لا تستر العورة فلا، تلبس الثياب الرقيقة تبين أفخاذها أو تبين عورتها أو ضيقة هذا لا يجوز لها حتى عند المحارم، ما يجوز، تلبس ملابس ساترة والشلحة وحدها كذلك ما ينبغي لها أن تفعلها عند المحارم، لأن الشلحة تكشف كثيراً من جسمها، فلا ينبغي لها ذلك، ولكن تلبس ثياباً ساترة، وتبدي وجهها وكفيها لا بأس مع محارمها.
الشيخ ابن باز رحمه الله
اخخخ جيتو عالجرح
والله اني اتقطع من داخلي من حال بعض الناااااس وحرام عليهم انت يالحرمه تنفتنين احيانا مابالك بالرجال مسكين
والله اني صرت اكرة اروح لناس من الجماعه بسبب لبسهم صارو يلبسون عبايات كتف والقصير حدث ولا حرج شورتات والركب احيانا طالعه وهالمزلط الي يظهر اكثر مما يخفي وشي والله استحي اقوله عيالي صغار يستحون وهالبنات الله يهديهم مايستحن والعيب والجرم والله من الام والاب والاخوان الي سمحو وتركوهم كذا لكن مااقول الا الله يهدي ويصلح الجميع
والله اني اتقطع من داخلي من حال بعض الناااااس وحرام عليهم انت يالحرمه تنفتنين احيانا مابالك بالرجال مسكين
والله اني صرت اكرة اروح لناس من الجماعه بسبب لبسهم صارو يلبسون عبايات كتف والقصير حدث ولا حرج شورتات والركب احيانا طالعه وهالمزلط الي يظهر اكثر مما يخفي وشي والله استحي اقوله عيالي صغار يستحون وهالبنات الله يهديهم مايستحن والعيب والجرم والله من الام والاب والاخوان الي سمحو وتركوهم كذا لكن مااقول الا الله يهدي ويصلح الجميع
الصفحة الأخيرة