السلام عليكم و رحمة الله على الجميع
في ردود دايم هنا حتى بالواقع يكررونه اللي هو الله يرزقك على قد نيتك
سؤالي على أي أساس حكمتوا أن اللي نيته شينه مايرزق و اللي نيته زينه يرزق !؟
قارون يملك الدنيا و نيته كانت شينه مع هذا رزقه الله قد يكون نوع من الإستدراج حتى يأخذه على حين غفله
طيب نبينا محمد عليه الصلاة و السلام ابتلي بلاء عظيم حتى يبلغ رسالة الله سبحانه و فقد عائلته و أطفاله و صبر و احتسب و هو أعظم الرسل
على اي اساس ربطتوا الرزق بالنيه ؟
اللي دايم يرمون هالكلمة خلي نيتك زينه عشان ربي يرزقك ، ايه عشان نيتك شينه مالله رزقك
يجاوبون على هالسؤال اللي دابل تسبدي و شكراً
جيلو أحمر @gylo_ahmr
عضوة فعالة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
لا يمكنك مشاهدة هذا التعليق لانتهاكه شروط الاستخدام.
كلام جميل
اكره الناس اللي تتدخل بالنوليا وتفسر تصرفات الناس على هواهم
وكله كوم واللي تجي تقول فلانه ماصار له الشي الفلاني نيتها شينة
والا فلانة ربي اعطاها هالشي عشان نيتها
😑😐
اكره الناس اللي تتدخل بالنوليا وتفسر تصرفات الناس على هواهم
وكله كوم واللي تجي تقول فلانه ماصار له الشي الفلاني نيتها شينة
والا فلانة ربي اعطاها هالشي عشان نيتها
😑😐
لا انتي فاهمه غلط ياقلبي
المقصود انه يعني تجي وحدا وتسويلي حاجه انا ماعرف اذا نيتها خباثه او بخسن نيه فااقولها الله يعطيك ع قد نيتك
حتى الرسول ،قال (إنما الأعمال بالنيات وانما لكل امرء مانوا)...
المقصود انه يعني تجي وحدا وتسويلي حاجه انا ماعرف اذا نيتها خباثه او بخسن نيه فااقولها الله يعطيك ع قد نيتك
حتى الرسول ،قال (إنما الأعمال بالنيات وانما لكل امرء مانوا)...
💎 شموخ 💎
•
لا يمكنك مشاهدة هذا التعليق لانتهاكه شروط الاستخدام.
متألقة في ردودكك ألواان ..،؛
مابعد كلاامكك كلااام
نقطة
مابعد كلاامكك كلااام
نقطة
قارون ماله كان نقمه وليس نعمه
ومحمد صل الله عليه وسلم توفي ابنائه و بذلك حكمه
ومنها انو النبوه يتوراثها الانبياء فالله وهب لابراهيم عليه السلام اسماعيل و من ثم (ووهبنا له إسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب..)
ويعقوب عليه السلام ابو يوسف سلم الله عليهم جميعا
والرسول عليه الصلاة والسلام خاتم الانبياء والمرسلين وحتى لاتكون فتنه ويظن ان هناك من سيرث النبوه عنه من ابنائه صل الله عليه وسلم توفي ابنائه لهذه الحكمه
اما وعلى "نياتكم ترزقون " ماهي قول ثابت ولكن يصح الانسان يسعى مع النيه حتى ينال مايبتغي من الدنيا
وبالزبط مثل قول " ان الله عند ظن عبده به "
وكل انسان معرض للبتلائات بهذي الدنيا مو معناته نيته سيئه لا هي النيه المقصوده بالسعي
ويرزقه الله بانه يصرف عنه اذى ويطول بعمره ويرزق بابناء ... الخ
لكن الرزق مو بس يكون عنده اموال وقصور لانه قارون و فرعون كانت املاكهم نقمه عليهم ولم تكن رزق
ومحمد صل الله عليه وسلم توفي ابنائه و بذلك حكمه
ومنها انو النبوه يتوراثها الانبياء فالله وهب لابراهيم عليه السلام اسماعيل و من ثم (ووهبنا له إسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب..)
ويعقوب عليه السلام ابو يوسف سلم الله عليهم جميعا
والرسول عليه الصلاة والسلام خاتم الانبياء والمرسلين وحتى لاتكون فتنه ويظن ان هناك من سيرث النبوه عنه من ابنائه صل الله عليه وسلم توفي ابنائه لهذه الحكمه
اما وعلى "نياتكم ترزقون " ماهي قول ثابت ولكن يصح الانسان يسعى مع النيه حتى ينال مايبتغي من الدنيا
وبالزبط مثل قول " ان الله عند ظن عبده به "
وكل انسان معرض للبتلائات بهذي الدنيا مو معناته نيته سيئه لا هي النيه المقصوده بالسعي
ويرزقه الله بانه يصرف عنه اذى ويطول بعمره ويرزق بابناء ... الخ
لكن الرزق مو بس يكون عنده اموال وقصور لانه قارون و فرعون كانت املاكهم نقمه عليهم ولم تكن رزق
الصفحة الأخيرة
ماله دخل بالنيه ..
النيه يقصدون الحسد .. تتمني زوال نعمة فلان وعلان .. تفرحين بمصايبهم ..
يقولون صفي نيتك عشان ربي يرزقك مثل حظ فلأنه بعدوا عن الحسد واذكروا الله .
مثل مايقولون لله در الحسد مأعدله بدا بصاحبه فقتله ..
الي صاب الأنبياء هذا ابتلاء نهائي ماله دخل بالنيه ..