
^إماراتيه وأفتخر^
•
احنا شغالتا تتحجب جدام الاولاد اما بدون اولاد اعدي بدون حجاب

عادي انا اغطيهم والحمدلله ............................
علينا نشر الحجاب وتغطية الوجه لانها امراة اجنبيه لايجوز لها ان تكشف وجهها
احتسبو الاجر الدال على الخير كفاعله
علينا نشر الحجاب وتغطية الوجه لانها امراة اجنبيه لايجوز لها ان تكشف وجهها
احتسبو الاجر الدال على الخير كفاعله

المحترمه محترمه سواء بحجاب ولا من غير حجاب يعني الحين لو نقبتوها حتفتكون من شرها ؟ وغير كذى في اختلاف بين االعلماء في موضوع النقاب هذه قناعتها مفروض تنصحونها وتحببوها في الحجاب . وش الفايده قدامك منقمه ومن وراكي شايله النقاب وعامله بلاوي الدنيا . بهذه الطريقه مافي احترام للنقاب ولا للحجاب وليش نمشي بعيد اقربها نشوف مصر ولا لبنان في الصيف الحمدالله والشكر من الطياره شايلين العبايات يعني في ناس ماخذتها عادات وتقاليد وناس لا

& مايكبرني لقب & :
طيب هم في بلادهم مايتغطون بجي انا بغطيها عندي واغصبها على شي يمكن هي ماتبيه او ماتامن فيه بعدين شلوم طول اليوم وهي غسل وكنس وشطف وبالعبايه والنقاب ؟؟؟ لحووووووووول الله الدين يسر مو عسر ؟؟ اسمحيلي على الرد بس هذا رأيي:35:طيب هم في بلادهم مايتغطون بجي انا بغطيها عندي واغصبها على شي يمكن هي ماتبيه او ماتامن...
احب الفت نظر اخواتي لشي
الدين يسر مو عسر جملة صحيييحة 100% بس لازم نفهمها صح... ونعرف متى نقولها..
مو اي امر في الدين نستصعبه او مايوافق هوانا ونبغى نخالفه قلنا الدين يسر...!!
الدين يسر في احكامه نفسها واوامره اللي امرنا بها...
زي مشروعية التيمم اذا عدم الماء
او مشروعية المسح على الخفان
أو جمع الصلاة وقصرها في السفر
هذي كلها امور شرعها الله عز وجل تخفيفا على عباده ورحمة بهم وتيسيرا عليهم...
فيجب التقيد بها وفق ماجاءت....دون اي زيادات واضافات..
يعني المسح على الخفان مدته يوم وليله للمقيم....مانجي نمسح عليها يومين ثلاثة ونقول الدين يسر...!!
قال الله عز وجل "خذوا ما آتيناكم بقوة.."
الخطاب في الاية خاص لبني اسرائيل ...ولكن التوجيه عام...
في اخذ الشرائع بقوة واخذها كلها دون ترك اي شيء منها والتمسك بها....
يعني بالمختصر مانقول الدين يسر لنطلق احكام توافق هوانا...
وانما نقولها تأكيدا ليسر شرائع الدين...
هذي نقطة....
النقطة الثانية....
الخادمة لما تستقدمينها من بلادها هي تحت كفالتك ومسؤوليتك....
وانت صاحبة العمل يعني هي لازم تمشي على النظام اللي تحدديه....
لانجي نقول حرية شخصية واخنقها واجبرها...
يااخواتي هذا دين مأمورين بتطبيقه...
انت مسؤولة عنها طول ماهي خادمة عندك..
اذا راحت بلادها بكيفها...
يعني عشانها في بلادها كاشفة خلاص اخليها في بيتي ووسط محارمي على راحتها؟؟!!!
بدعوى الحرية الشخصية...!
يعني لو قالت انا عندي اصدقاء او اقارب غير محارم رجال في نفس المنطقة واشتقتلهم وابغى ازورهم او اطلع معاهم بتوافقين ؟؟؟
طبعا وبديهي لا....لأنه حرام واطرف كلمة بنقولها تحسب نفسها في بلدها ....لو رجعت ديرتها تسوي اللي تبغاه مو عندي هنا..صح ؟
النقطة الثالثة
الاخت اللي قالت عرفت ليه الشغالات يهربون ويسوون مصايب والسحر من الكتمة والاجبار اللي عايشينه!!!
هذي صعقني كلامها؟؟
ليه ياحرام حطوها بكيس زبالة؟؟
هم غطوها عن الرجال في اوقات معينة وماخذة راحتها في اوقات ثانية
وزيها زي اي شغالة تشتغل بالنسبة للعمل
وبالعكس يمكن هالحرمة اللي غطتها لحرمة كشف وجهها بتخاف الله فيها وبتعاملها زين
فين الوضع السيء اللي صورتيه لنا ؟
لازم يكون عندنا وعي بامور الدين ويكون عندنا فقه قبل مانمسك الكيبورد ونصف كلام..
"....وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ"
الدين يسر مو عسر جملة صحيييحة 100% بس لازم نفهمها صح... ونعرف متى نقولها..
مو اي امر في الدين نستصعبه او مايوافق هوانا ونبغى نخالفه قلنا الدين يسر...!!
الدين يسر في احكامه نفسها واوامره اللي امرنا بها...
زي مشروعية التيمم اذا عدم الماء
او مشروعية المسح على الخفان
أو جمع الصلاة وقصرها في السفر
هذي كلها امور شرعها الله عز وجل تخفيفا على عباده ورحمة بهم وتيسيرا عليهم...
فيجب التقيد بها وفق ماجاءت....دون اي زيادات واضافات..
يعني المسح على الخفان مدته يوم وليله للمقيم....مانجي نمسح عليها يومين ثلاثة ونقول الدين يسر...!!
قال الله عز وجل "خذوا ما آتيناكم بقوة.."
الخطاب في الاية خاص لبني اسرائيل ...ولكن التوجيه عام...
في اخذ الشرائع بقوة واخذها كلها دون ترك اي شيء منها والتمسك بها....
يعني بالمختصر مانقول الدين يسر لنطلق احكام توافق هوانا...
وانما نقولها تأكيدا ليسر شرائع الدين...
هذي نقطة....
النقطة الثانية....
الخادمة لما تستقدمينها من بلادها هي تحت كفالتك ومسؤوليتك....
وانت صاحبة العمل يعني هي لازم تمشي على النظام اللي تحدديه....
لانجي نقول حرية شخصية واخنقها واجبرها...
يااخواتي هذا دين مأمورين بتطبيقه...
انت مسؤولة عنها طول ماهي خادمة عندك..
اذا راحت بلادها بكيفها...
يعني عشانها في بلادها كاشفة خلاص اخليها في بيتي ووسط محارمي على راحتها؟؟!!!
بدعوى الحرية الشخصية...!
يعني لو قالت انا عندي اصدقاء او اقارب غير محارم رجال في نفس المنطقة واشتقتلهم وابغى ازورهم او اطلع معاهم بتوافقين ؟؟؟
طبعا وبديهي لا....لأنه حرام واطرف كلمة بنقولها تحسب نفسها في بلدها ....لو رجعت ديرتها تسوي اللي تبغاه مو عندي هنا..صح ؟
النقطة الثالثة
الاخت اللي قالت عرفت ليه الشغالات يهربون ويسوون مصايب والسحر من الكتمة والاجبار اللي عايشينه!!!
هذي صعقني كلامها؟؟
ليه ياحرام حطوها بكيس زبالة؟؟
هم غطوها عن الرجال في اوقات معينة وماخذة راحتها في اوقات ثانية
وزيها زي اي شغالة تشتغل بالنسبة للعمل
وبالعكس يمكن هالحرمة اللي غطتها لحرمة كشف وجهها بتخاف الله فيها وبتعاملها زين
فين الوضع السيء اللي صورتيه لنا ؟
لازم يكون عندنا وعي بامور الدين ويكون عندنا فقه قبل مانمسك الكيبورد ونصف كلام..
"....وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ"

%عقدلولو% :
احب الفت نظر اخواتي لشي الدين يسر مو عسر جملة صحيييحة 100% بس لازم نفهمها صح... ونعرف متى نقولها.. مو اي امر في الدين نستصعبه او مايوافق هوانا ونبغى نخالفه قلنا الدين يسر...!! الدين يسر في احكامه نفسها واوامره اللي امرنا بها... زي مشروعية التيمم اذا عدم الماء او مشروعية المسح على الخفان أو جمع الصلاة وقصرها في السفر هذي كلها امور شرعها الله عز وجل تخفيفا على عباده ورحمة بهم وتيسيرا عليهم... فيجب التقيد بها وفق ماجاءت....دون اي زيادات واضافات.. يعني المسح على الخفان مدته يوم وليله للمقيم....مانجي نمسح عليها يومين ثلاثة ونقول الدين يسر...!! قال الله عز وجل "خذوا ما آتيناكم بقوة.." الخطاب في الاية خاص لبني اسرائيل ...ولكن التوجيه عام... في اخذ الشرائع بقوة واخذها كلها دون ترك اي شيء منها والتمسك بها.... يعني بالمختصر مانقول الدين يسر لنطلق احكام توافق هوانا... وانما نقولها تأكيدا ليسر شرائع الدين... هذي نقطة.... النقطة الثانية.... الخادمة لما تستقدمينها من بلادها هي تحت كفالتك ومسؤوليتك.... وانت صاحبة العمل يعني هي لازم تمشي على النظام اللي تحدديه.... لانجي نقول حرية شخصية واخنقها واجبرها... يااخواتي هذا دين مأمورين بتطبيقه... انت مسؤولة عنها طول ماهي خادمة عندك.. اذا راحت بلادها بكيفها... يعني عشانها في بلادها كاشفة خلاص اخليها في بيتي ووسط محارمي على راحتها؟؟!!! بدعوى الحرية الشخصية...! يعني لو قالت انا عندي اصدقاء او اقارب غير محارم رجال في نفس المنطقة واشتقتلهم وابغى ازورهم او اطلع معاهم بتوافقين ؟؟؟ طبعا وبديهي لا....لأنه حرام واطرف كلمة بنقولها تحسب نفسها في بلدها ....لو رجعت ديرتها تسوي اللي تبغاه مو عندي هنا..صح ؟ النقطة الثالثة الاخت اللي قالت عرفت ليه الشغالات يهربون ويسوون مصايب والسحر من الكتمة والاجبار اللي عايشينه!!! هذي صعقني كلامها؟؟ ليه ياحرام حطوها بكيس زبالة؟؟ هم غطوها عن الرجال في اوقات معينة وماخذة راحتها في اوقات ثانية وزيها زي اي شغالة تشتغل بالنسبة للعمل وبالعكس يمكن هالحرمة اللي غطتها لحرمة كشف وجهها بتخاف الله فيها وبتعاملها زين فين الوضع السيء اللي صورتيه لنا ؟ لازم يكون عندنا وعي بامور الدين ويكون عندنا فقه قبل مانمسك الكيبورد ونصف كلام.. "....وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ"احب الفت نظر اخواتي لشي الدين يسر مو عسر جملة صحيييحة 100% بس لازم نفهمها صح... ونعرف متى...
مشاالله عليك اختي كلامك روعه وصحيح جزاك الله خير:26::26:
الصفحة الأخيرة