قطرة ندى :
القران والدين لايُفسر على الهوى وعلى اللي نبيه الرجال يتمنون انهم افضل من النساء والنساء كذالك والأفضل عند الله هو الأتقى لكن كلامك هذا اغلبه خطا اذا كان فيه شى صحيح غاليتي المرأة اضعف من الرجل نعم ونص وهذا مافيه اي نقص او تنقيص منها زي ما الطفل اضعف من المرأة وهذا مافيه شى ليس شى سئ هذا الفطرة عشان نكون حول بعض بكل وقتالقران والدين لايُفسر على الهوى وعلى اللي نبيه الرجال يتمنون انهم افضل من النساء والنساء...
بنت زينه :
وخذيها قاعدة كل رجل فهالوجود كله يهين يذل امرءة راح يعيش مريض مهموم ويموت نفس الشي 🤚 لانه مس شي مقدس ومش كلامي هناك حديث فيما معنى يبين من هين مرءه مهان اي يعيش هش ضعيف ومن يكرمه ويقدرة وهي حق لذالك فالذهب وحبات الدان ان انهانة قلبة الفطرة .... نفس شي اهانة رجل لمرءه قلب للفطرة مرءه لاتهان ومن يكرمهم بيرتفع ويعز ودايما سبحان الله لو تاملتي رجال عضماء حولك او فتاريخ او حتى فحاضر لهم لمعة بتلقي تعاملهم مع نساء محترم راقي وعكس تاملي من يهينها تلقي ذليل خسيس فكل شي 🤚🤚🤚 حتى فحياته صعب يتوفقوخذيها قاعدة كل رجل فهالوجود كله يهين يذل امرءة راح يعيش مريض مهموم ويموت نفس الشي 🤚 لانه مس شي...
ردي على الموضوع الرئيسي لأنك عقّبتي بردود متتالية ، فهمت الموضوع بشكل مجمل ،
و أحب أرد ببعض النقاط :
- بالنسبة لأن الأنثى أفضل من الذكر … هذا يحتاج لدليل ؛ و لعلّ العلماء تكلموا فيه ، و بعضهم يرى أن جنس الرجل أفضل من المرأة لإصطفاء الله الأنبياء منهم و لكن هذا لا يعني كل رجل هو خير من كل امرأة ،، و الموضوع فيه تفصيل اللي تحب تبحث فيه تبحث.
- لكن حتى لو اختلفوا في من أفضل من الأخر فعندنا في ديننا أمر مؤكد و بنص شرعي و هو أن الأفضل و الأكرم عند الله هو الأتقى لله.
قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )الحجرات - الآية ١٣
- لو بنكتب الآن لكل امرأة و نقول لها : أنت خير من الرجل ، و المرأة أفضل من جنس الرجل و غيره ،
اللي يحصل إنه بنقابل المشكلة بمشكلة !
لأن الآن نحن ننتقد على الرجل الذي يرى نفسه خير من الأنثى و يستهين فيها؛
بالمقابل مثل هذا الكلام يشجع الأنثى أن ترى نفسها على الرجل و تستهين فيه،
و نصبح كأننا في حلبة مصارعة كلًا يريد إثبات أفضليته بإزدارءه و تحقيره للآخر !
و إلا فكلًّا منهما يكمل الآخر و كلًّا يحتاج للآخر 💕
- و بالنسبة لما وصفتي بأن الأقدمين هم أقرب للفطرة فأظن أن من الأفضل أن تراجعي هذه الفكرة لأنهم ليسوا كذلك..
لأنك استشهدتي بملكة سبأ بأنهم على الفطرة و من أهل الحكمة ، رغم أنهم كانوا يسجدون للشمس من دون الله .. و في حينها كان نبي الله سليمان ملكًا و هو رجل.
فلو كان الفطرة أو الحكمة أن تولّى المرأة ما فيه شدّة و ثقل لولّاها رسول الله في زمانه؛ و لكنه كرمها من تكريم الله لها و جعل الرجل يقوم على إصلاح شأنها و حمايتها و النفقة عليها ثم قرّر له الأجر على ذلك كله.