وحتى لاتتعرضي لتحرشات طريقة المسح والنفث قبل النوم فادت كثير حصني غرفتك وحصني البيت كله الطريقه موجوده ×××× يمنع ذكر اسماء منتديات على العام // الاشراف لرقيه الشرعيه وانتبهي من وجود نواقص التحصين
كيف امارس حياتي ونا احس اني بعالم ثاني مو مع الناس
شارد ذهني ولا اركز ولا افكر بشكل سليم
احس كل شي فيني مشلول
عايشة شكل لكن ميتة داخليا
انتو مثلي مضروبين في روسكم بسبب هالبلاء ولا انا موسوسة
حتى لاتكلمت احس اني اتكلم بكلام ماله معنى مدري وش اقول
شارد ذهني ولا اركز ولا افكر بشكل سليم
احس كل شي فيني مشلول
عايشة شكل لكن ميتة داخليا
انتو مثلي مضروبين في روسكم بسبب هالبلاء ولا انا موسوسة
حتى لاتكلمت احس اني اتكلم بكلام ماله معنى مدري وش اقول
النية محلها القلب
والقلب لا يكذب
وأحيانا يخشى الإنسان من عدم إخلاص الأعمال لوجه الله
فماذا يفعل ؟ لابد من حل
لذا الحل الدعاء بأن تكون أعمالنا خالصة لوجه الله خير سبيل
(( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين ))
وكون الإنسان يتشافى بالقران لأجل أن يشفى
ليس فيه حرج
قال الله تعالى ( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا . يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا . وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ) نوح/10 - 12 .
الله سبحانه وتعالى أمر بالاستغفار وحفز إليه بتحقق حاجات مهمة
هل يعني الآن من تستغفر لأجل البنون ؟ تعتبر غير مخلصة ؟
لا
بل هي فعلت ما ذكر بالقران ، وهو حل من الحلول في تداوي والشفاء
الله أعطانا حلول لأجل نفعلها لإصلاح دنيانا .
لأن إصلاح دنيانا ، أيضا يترتب عليه بأنها مثلا الدرع تحمينا من سد الحاجات بالحلال وأن لا نتسخط
وعلى الإنسان أيضا حين يطلب شيء من الله أمر دنيويًا يكون في داخل نيته بأنها عون له ليمر لآخرته بذنوب أقل
قال الله تعالى (( اللهم آتِنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقِنا عذاب النار))
لابد من لهج هذا الدعاء دوما
وشيء أخر
وأحيانا يكون الإنسان عنده شكك في أنه تشافى تماما
وكأنه لا يتوكل على الله ويسيء الظن به ، معاذ الله
وهذا مردوده ليس جيد
فيظل أمر شفاءه معلق ؛ لأن الله مثلما هو عند حسن ظن عبده به ، فهو أيضا عند سوء ظن عبده به لأنك لم تيقن بأنه الشافي بعد ولم تحسن الظن . يطول الأمر
لا تفكر بأن المس ممكن أن يتجدد ، أقطعي هذا الأمر
فتترك أمر التداوي . ولابد بعد الشفاء الاستمرار على الطاعات والأذكار ، لا تتركيها نهائيا فهنا يظهر المخلص لوجه الله ، والذي يريد فقط الدنيا . لا أقول لك تستمري بنفس الجهد ذاك ، لكن لابد من الطاعات والأذكار لآخرتنا
وأفضلها ما دوم وإن قل
أو ربما يكون لسبب أخر
وهو أنك قد تتعلق بأن القران هو الشافي لذاته وأنه ليس سبب من الله لشفاء . فالله هو الشافي إنما القران سبب .
لذا الدعاء الإخلاص مع الله شيء مهم بحياتنا
الله يشافينا من كل بلاء وداء
ويهبنا ما نريد من أمال ورغبات
والقلب لا يكذب
وأحيانا يخشى الإنسان من عدم إخلاص الأعمال لوجه الله
فماذا يفعل ؟ لابد من حل
لذا الحل الدعاء بأن تكون أعمالنا خالصة لوجه الله خير سبيل
(( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين ))
وكون الإنسان يتشافى بالقران لأجل أن يشفى
ليس فيه حرج
قال الله تعالى ( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا . يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا . وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ) نوح/10 - 12 .
الله سبحانه وتعالى أمر بالاستغفار وحفز إليه بتحقق حاجات مهمة
هل يعني الآن من تستغفر لأجل البنون ؟ تعتبر غير مخلصة ؟
لا
بل هي فعلت ما ذكر بالقران ، وهو حل من الحلول في تداوي والشفاء
الله أعطانا حلول لأجل نفعلها لإصلاح دنيانا .
لأن إصلاح دنيانا ، أيضا يترتب عليه بأنها مثلا الدرع تحمينا من سد الحاجات بالحلال وأن لا نتسخط
وعلى الإنسان أيضا حين يطلب شيء من الله أمر دنيويًا يكون في داخل نيته بأنها عون له ليمر لآخرته بذنوب أقل
قال الله تعالى (( اللهم آتِنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقِنا عذاب النار))
لابد من لهج هذا الدعاء دوما
وشيء أخر
وأحيانا يكون الإنسان عنده شكك في أنه تشافى تماما
وكأنه لا يتوكل على الله ويسيء الظن به ، معاذ الله
وهذا مردوده ليس جيد
فيظل أمر شفاءه معلق ؛ لأن الله مثلما هو عند حسن ظن عبده به ، فهو أيضا عند سوء ظن عبده به لأنك لم تيقن بأنه الشافي بعد ولم تحسن الظن . يطول الأمر
لا تفكر بأن المس ممكن أن يتجدد ، أقطعي هذا الأمر
فتترك أمر التداوي . ولابد بعد الشفاء الاستمرار على الطاعات والأذكار ، لا تتركيها نهائيا فهنا يظهر المخلص لوجه الله ، والذي يريد فقط الدنيا . لا أقول لك تستمري بنفس الجهد ذاك ، لكن لابد من الطاعات والأذكار لآخرتنا
وأفضلها ما دوم وإن قل
أو ربما يكون لسبب أخر
وهو أنك قد تتعلق بأن القران هو الشافي لذاته وأنه ليس سبب من الله لشفاء . فالله هو الشافي إنما القران سبب .
لذا الدعاء الإخلاص مع الله شيء مهم بحياتنا
الله يشافينا من كل بلاء وداء
ويهبنا ما نريد من أمال ورغبات
الصفحة الأخيرة
وكلام الاخت في النيه الصحيح وصدقوني العلاج هو اصلاح النيه واصلاح العقيده والتوحيد
السعي لمرضاة الله ترك المعاصي ابتداء صفحه جديده مع الله ومن الله
مشوار قصير جدا في الرقيه الشرعيه ولكن ولله الحمد من ربي علي ان فهمت الخلل اين واحمده واسجده ليل نهار على ذلك
السلاح الاخيرين
هم الدعااااااء والصدقه
الدعاء اسجدي وضعي جبهتك على الارض في ذله وخشوع وادعي ربي يكشف ضرك ويشفيك
والدعاء له اداب
ومافادني ايضا طريقة الشيخ المشيقيح ابحثي عنها في اليتيوب
عظمي الله ووحديه
اطلعوا على حساب المذنب التائب سابقا اسم حسابه في تويتر قصتي مع السحر
راح تستفيدوا من القصه كثير
والله يشفيكم ويشفيني