100- فكما أن من تعامى في حياته صلى الله عليه وسلم عن نبع الماء من بين أصابعه وغير ذلك من معجزاته ملوم مدحور، ومأزور غير مأجور فكذلك من تعامى عن آيات الكتاب وكأن لم يقرع أذنه قارع فهو من هذا الباب ولهذا نبه تعالى بقوله:{ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ}. ابن الزبير الغرناطي،البرهان في تناسب سور القرآن،ص76
109- ملحظ دقيق : قال بعض الصالحين في قوله تعالى { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ } النساء ، " جرأك على تلاوة خطابه ، ولولا ذاك لكلت الألسن عن تلاوته " .
110- تأمل سياق هذه الآية : { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ } النساء ، ثم جاء بعدها مباشرة { وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ } الآية ، ففيها إشارة إلى أن اختلاف والاضطراب في التعامل مع المستجدات من أهم أسبابه : الأخذ ممن لم يجعل الوحي مصدره في تقييم ما يستجد ، والله أعلم . أ.د ناصر العمر
111- { مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا } النساء ، عبر بالنصيب : لأنه - غالباً – في الربح والخير ، وبالكفل : لأن الأغلب استعماله في الشر والخسارة ، فهل يدرك من يتوسطون لأناس ، على حساب حقوق الآخرين ، أي جرم يرتكبون ؟ وأي غرم يتحملون ؟ فـ " من أشر الناس من ظلم الناس للناس " . أ.د ناصر العمر
109- ملحظ دقيق : قال بعض الصالحين في قوله تعالى { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ } النساء ، " جرأك على تلاوة خطابه ، ولولا ذاك لكلت الألسن عن تلاوته " .
110- تأمل سياق هذه الآية : { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ } النساء ، ثم جاء بعدها مباشرة { وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ } الآية ، ففيها إشارة إلى أن اختلاف والاضطراب في التعامل مع المستجدات من أهم أسبابه : الأخذ ممن لم يجعل الوحي مصدره في تقييم ما يستجد ، والله أعلم . أ.د ناصر العمر
111- { مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا } النساء ، عبر بالنصيب : لأنه - غالباً – في الربح والخير ، وبالكفل : لأن الأغلب استعماله في الشر والخسارة ، فهل يدرك من يتوسطون لأناس ، على حساب حقوق الآخرين ، أي جرم يرتكبون ؟ وأي غرم يتحملون ؟ فـ " من أشر الناس من ظلم الناس للناس " . أ.د ناصر العمر
# mona #
•
السلام عليكم ورحمة الله ..
تم :
مراجعه / مقرر ليـوم الثلاثاء + الاربِعاء
اواخر سورة النمل ^
سوال ~
استاذه غيوض
الخميس -
نراجع سورة النمل
او نبدا في سورة القصص -
تم :
مراجعه / مقرر ليـوم الثلاثاء + الاربِعاء
اواخر سورة النمل ^
سوال ~
استاذه غيوض
الخميس -
نراجع سورة النمل
او نبدا في سورة القصص -
الصفحة الأخيرة
صبحكم الله بالخير والسرور
امسس ما سجلت حفظي
علشان كذاا حفظت مافتني مع حفظ اليووم وصارت عندي همه
وحفظت بعد وووجه
حفظت الئ اية 137
اللهم لك الحمد