موفقه ان شاء الله
•
السلام عليكم اسفه اخواتي على عدم التواصل لاسباب خارجه عن ارادتي ان شاء الله نكمل سورة النساء انا وصلت ص 94 بس والله ما ادري ليه يتفلت علي الحفظ دعواتكم لي اخواتي وان شاء الله باجاهد لحد ما اخلص سورة النساء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هلا فيكم بنات بعترف لكم بشي ضغطي بدا يررررررررررتفع ما امزح الحين طلبت كل وحدة تدخل وتقول ويييييييين واصله غير المجموعة الاساسية فقط فقط فقط قمه اللي تقرأ كلامي وكلام غيوض ابي اعرف ليش كل ما اكتب شي تطنشووووووون وما تردون انا مو قاعده اطلب صدقه يمكن لو طلبت صدقه كنتم تحنون علي وترحموني وتعطوني ترا الكتابه ببلاش ماعليها رسوم بعدين انا وش مصلحتي غير اني ابي اعرف ونوحد كل مجموعة بكمية حفظ متساويات مو كل وحدة لوحدها وياليت فيه دخول تدخل يوم وتغيب اسبوع وهذا كللللله عشان نرتب انا وغيوض المراجعة وتكون سهله للجميع احنا مختلفين في الحفظ بس نقدر نتفق في المراجعة على اي حال انا بقول لغيوض على خطه للمجموعة الأساسية اما الباقين تصرفو انتم وسوو لكم جدول او ما تسوو احراااااااااااااااار قمة انصحك خليك على حفظك واحفظي نص وجه لظروفك البنات اصلا ما هم منتظمات وممكن تتكاسلي لو ما دخلو لكن انتي طريقتك صح حتى لو كنتي لوحدك المهم تواصلي وشوفي احنا بنراجع خليك معانا كأننا نحفظ مع بعض يعني انتي بتكوني غير بالحفظ بس المراجعة معانا بالنسبة للبنات الجدد بسورة البقرة كنت اتمنى تكونو بنفس كمية الحفظ لكن انتم احرار بقول لكم على نصيحة اذا استمريتو بهذا الشكل ما راح تكملو هذا انا قلت لكمالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته هلا فيكم بنات بعترف لكم بشي ضغطي بدا يررررررررررتفع ما امزح...
جزاك الله خير على اهتمامك يالغلا
انا انتهيت من سورة الصافات بس بصراحه احس حفظي فيها مو تمام
انا انتهيت من سورة الصافات بس بصراحه احس حفظي فيها مو تمام
مزايا حافظ القرآن في الدنيا والآخرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ما هي المنافع التي يحصل عليه حافظ (القرآن) في هذه الحياة وفي الآخرة ؟
وما الذي سيحصل عليه أقرباؤه وذريته ؟
وماذا عن الأجيال قبله وبعده ؟.
سئل الشيخ محمد صالح المنجد هذا السؤال في "الإسلام سؤال وجواب"فكان جوابه:
الحمد لله
أولاً :
إن حفظ القرآن عبادة يبتغي به صاحبه وجه الله والثواب في الآخرة ، وبغير هذه النية لن يكون له أجر بل وسيعذَّب على صرفه هذه العبادة لغير الله عز وجل .
يجب على حافظ القرآن أن لا يقصد بحفظه تحصيل منافع دنيوية لأن حفظه ليس سلعة يتاجر بها في الدنيا ، بل هي عبادة يقدمها بين يدي ربِّه تبارك وتعالى .
وقد اختصَّ الله تعالى حافظ القرآن بخصائص في الدنيا وفي الآخرة ، ومنها :
1. أنه يُقدَّم على غيره في الصلاة إماماً .
عن أبي مسعود الأنصاري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سلما ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه " . رواه مسلم ( 673 ) .
وعن عبد الله بن عمر قال : لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا . رواه البخاري ( 660 ) .
2. أنه يقدَّم على غيره في القبر في جهة القبلة إذا اضطررنا لدفنه مع غيره .
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : كان النَّبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلى " أحد " في ثوب واحد ثم يقول : أيهم أكثر أخذاً للقرآن ؟ فإذا أشير له إلى أحدهما قدَّمه في اللحد وقال : أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم في دمائهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم . رواه البخاري ( 1278 ) .
3. يقدّم في الإمارة والرئاسة إذا أطاق حملها .
عن عامر بن واثلة أن نافع بن عبد الحارث لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله على مكة فقال : من استعملتَ على أهل الوادي ؟ فقال : ابن أبزى ! قال : ومن ابن أبزى ؟ قال : مولى من موالينا ! قال : فاستخلفتَ عليهم مولى ؟ قال : إنه قارئ لكتاب الله عز وجل ، وإنه عالم بالفرائض ، قال عمر : أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال : إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين . رواه مسلم ( 817 ) .
وأما في الآخرة :
4. فإن منزلة الحافظ للقرآن عند آخر آية كان يحفظها .
عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يقال لصاحب القرآن : اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها ". رواه الترمذي ( 2914 ) وقال : هذا حديث حسن صحيح ، وقال الألباني في " صحيح الترمذي " برقم ( 2329 ) : حسن صحيح ، وأبو داود ( 1464 ) .
ومعنى القراءة هنا : الحفظ .
5. أنه يكون مع الملائكة رفيقاً لهم في منازلهم .
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران " . رواه البخاري ( 4653 ) ومسلم ( 798 ) .
6. أنه يُلبس تاج الكرامة وحلة الكرامة .
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يجيء القرآن يوم القيامة فيقول : يا رب حلِّه ، فيلبس تاج الكرامة ثم يقول : يا رب زِدْه ، فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول : يا رب ارض عنه فيرضى عنه ، فيقال له : اقرأ وارق وتزاد بكل آية حسنة " . رواه الترمذي ( 2915 ) وقال : هذا حديث حسن صحيح ، وقال الألباني في " صحيح الترمذي " برقم ( 2328 ) : حسن .
7. أنه يَشفع فيه القرآن عند ربِّه .
عن أبي أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة قال معاوية بلغني أن البطلة السحرة . رواه مسلم ( 804 ) ، والبخاري معلَّقاً .
ثانياً :
وأما أقرباؤه وذريته فقد ورد الدليل في والديه أنهما يكسيان حلَّتين لا تقوم لهما الدنيا وما فيها ، وما ذلك إلا لرعايتهما وتعليمهما ولدهما ، وحتى لو كانا جاهليْن فإن الله يكرمهما بولدهما ، وأما من كان يصدُّ ولده عن القرآن ويمنعه منه فهذا من المحرومين .
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم : " يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب يقول لصاحبه : هل تعرفني ؟ أنا الذي كنتُ أُسهر ليلك وأظمئ هواجرك ، وإن كل تاجر من وراء تجارته وأنا لك اليوم من وراء كل تاجر فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ، ويُكسى والداه حلَّتين لا تقوم لهما الدنيا وما فيها ، فيقولان : يا رب أنى لنا هذا ؟ فيقال لهما : بتعليم ولدكما القرآن " . رواه الطبراني في " الأوسط " ( 6 / 51 ) .
وعن بريدة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ القرآن وتعلَّم وعمل به أُلبس والداه يوم القيامة تاجاً من نور ضوؤه مثل ضوء الشمس ، ويكسى والداه حلتين لا تقوم لهما الدنيا فيقولان : بم كسينا هذا ؟ فيقال : بأخذ ولدكما القرآن " . رواه الحاكم ( 1 / 756 ) .
والحديثان يحسن أحدهما الآخر ، انظر " السلسلة الصحيحة " ( 2829 ) .
والله أعلم.
الشيخ محمد صالح المنجد
"الإسلام سؤال وجواب"
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=3311059
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هلا فيكم بنات بعترف لكم بشي ضغطي بدا يررررررررررتفع ما امزح الحين طلبت كل وحدة تدخل وتقول ويييييييين واصله غير المجموعة الاساسية فقط فقط فقط قمه اللي تقرأ كلامي وكلام غيوض ابي اعرف ليش كل ما اكتب شي تطنشووووووون وما تردون انا مو قاعده اطلب صدقه يمكن لو طلبت صدقه كنتم تحنون علي وترحموني وتعطوني ترا الكتابه ببلاش ماعليها رسوم بعدين انا وش مصلحتي غير اني ابي اعرف ونوحد كل مجموعة بكمية حفظ متساويات مو كل وحدة لوحدها وياليت فيه دخول تدخل يوم وتغيب اسبوع وهذا كللللله عشان نرتب انا وغيوض المراجعة وتكون سهله للجميع احنا مختلفين في الحفظ بس نقدر نتفق في المراجعة على اي حال انا بقول لغيوض على خطه للمجموعة الأساسية اما الباقين تصرفو انتم وسوو لكم جدول او ما تسوو احراااااااااااااااار قمة انصحك خليك على حفظك واحفظي نص وجه لظروفك البنات اصلا ما هم منتظمات وممكن تتكاسلي لو ما دخلو لكن انتي طريقتك صح حتى لو كنتي لوحدك المهم تواصلي وشوفي احنا بنراجع خليك معانا كأننا نحفظ مع بعض يعني انتي بتكوني غير بالحفظ بس المراجعة معانا بالنسبة للبنات الجدد بسورة البقرة كنت اتمنى تكونو بنفس كمية الحفظ لكن انتم احرار بقول لكم على نصيحة اذا استمريتو بهذا الشكل ما راح تكملو هذا انا قلت لكمالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته هلا فيكم بنات بعترف لكم بشي ضغطي بدا يررررررررررتفع ما امزح...
السموحة أختي معك حق في كل اللي قلتيه واتمنى نرجع مثل اول نجدد النية وركعتين صلاة التوبة وكثرة الاستغفار لان سمحنا للشيطان بدخول بيننا اتمنى من مجموعتي الهمة والنشاط
قمة : بارك الله فيك
ساعية لرضاه : أين انت ثبت الله حفظك
موفقة : بارك الله فيك
أميرة الحلوين : أهلا وسهلا بك بيننا
جيتك على الموعد : ما أخبرك كذا وين الهمة والنشاط
ولكل الاخوات اتمنى لكم التوفيق
ممكن ياختي عيون الليل وغيوض جدول المراجعة حتى اراجع معكم
قمة : بارك الله فيك
ساعية لرضاه : أين انت ثبت الله حفظك
موفقة : بارك الله فيك
أميرة الحلوين : أهلا وسهلا بك بيننا
جيتك على الموعد : ما أخبرك كذا وين الهمة والنشاط
ولكل الاخوات اتمنى لكم التوفيق
ممكن ياختي عيون الليل وغيوض جدول المراجعة حتى اراجع معكم
الصفحة الأخيرة