عاليه الهمه
•
تمت المراجعه من ايه1 الى ايه 42من سوره المائده ولله الحمد
ولله الحمد تم حفظ ص 114وتم مراجعة السورة من بدايتها حتى ص113 من سورة المائدة وتم مراجعة ثلاث أوجه من بداية سورة النساء
ياغيوض الله يسعدك مرة جدولك حق المراجعة ممتاااااااااااااز جدا وياليت نستمر عليه الله يجعله في ميزان حسناتك
الله يهدينا ويثبتنا على الحق ولا يجعل أعمالنا هباء منثورا
يأم الفناتق الله يجزاك خير على المعلومة وبالفعل دائما نقولها
بس تدرين إني قلتها لزوجي قالي اللي أعرفه إن الشيخ ابن عثيمين نفى مانسب إليه في هذه العبارة والله أعلم
الله يرضى عليك يارب
ياغيوض الله يسعدك مرة جدولك حق المراجعة ممتاااااااااااااز جدا وياليت نستمر عليه الله يجعله في ميزان حسناتك
الله يهدينا ويثبتنا على الحق ولا يجعل أعمالنا هباء منثورا
يأم الفناتق الله يجزاك خير على المعلومة وبالفعل دائما نقولها
بس تدرين إني قلتها لزوجي قالي اللي أعرفه إن الشيخ ابن عثيمين نفى مانسب إليه في هذه العبارة والله أعلم
الله يرضى عليك يارب
ولله الحمد تم حفظ ص 114وتم مراجعة السورة من بدايتها حتى ص113 من سورة المائدة وتم مراجعة ثلاث أوجه من بداية سورة النساء ياغيوض الله يسعدك مرة جدولك حق المراجعة ممتاااااااااااااز جدا وياليت نستمر عليه الله يجعله في ميزان حسناتك الله يهدينا ويثبتنا على الحق ولا يجعل أعمالنا هباء منثورا يأم الفناتق الله يجزاك خير على المعلومة وبالفعل دائما نقولها بس تدرين إني قلتها لزوجي قالي اللي أعرفه إن الشيخ ابن عثيمين نفى مانسب إليه في هذه العبارة والله أعلم الله يرضى عليك ياربولله الحمد تم حفظ ص 114وتم مراجعة السورة من بدايتها حتى ص113 من سورة المائدة وتم مراجعة ثلاث أوجه...
انا الحمد لله بخير
انتي شخبارك ؟؟ ان شاء الله تمام
الله يسلمك من كل شر ويوفقك ويجزاك خير على دعواتك الطيبه
الله يجعل لك من كل ضيقٍ مخرجا ومن كل همٍ فرجا..
والله اكيد اني ما نتبهت والا كان رديت عليك
ماعليه سامحيني احيانا اكون مستعجله وما اشوف كل الردود..
لاياقلبي مو من الاخير انا اول ما التحقت بالحلقه كنت حافظه اربع اجزاء بديت من سورة البقره ولما كنتوا تحفظون البقره كنت انا بآل عمران يعني سابقتكم وختمت السوره وبديت بالنساء بعد كذا قلت لغيوض انا بأبدأ من الاخير مع بصمه لحد مايوصلون البنات للصفحه اللي وقفت عندها ثم اكمل الحفظ معهم يعني انا اساسا بالمجموعه الاولى ..
هلا والله
كيفك يالغلا ؟؟وكيف جنو؟؟
انا اتفقت معك ياقلبي اني احفظ من الاخير علشان كنت سابقه البنات
ولما وصلو الصفحه اللي وقفت عندها كملت معهم وعطيتك خبر بالرد
وحتى بالعلامه كنتي تسالين نكمل النساء وبعدين نراجع او نوقف عند الجزء الخامس ونراجع وبعدين نكمل السادس واقترحت نكمل وافقوا بعض البنات انا نكمل وانا كملت على هالاساس
وبعد اسبوع لقيتكم مخلصين مراجعة النساء يعني وقفتوا الحفظ وراجعتو وصرت متاخره بالمراجعه اسبوع واللحين قاعده احفظ كل يوم وجهين علشان اصير بنفس الحفظ ..
بسم الله الرحمن الرحيم
تحية عطرة وبعد ،،
انتشرت منذ فترة في الكثير من المنتديات فتوى نسبت للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله حول تحريم قول (تحياتي) في آخر الكلام وهي غير صحيحة ومحرفة عنه وأخذ الكثير من أعضاء تلك المنتديات ينشرونها بين الناس بالنية الحسنة لما يتضمنه موضوع الفتوى من تحفيز للأجر وتذكير بعظم المسؤولية لمن كتم علماً ولم يظهره للناس.
وبياناً للحق ورفعاً للكذب عن أحد أعلام المسلمين أردت هنا ان اضع بين أيديكم الفتوى المكذوبة عن الشيخ العثيمين ومن ثم الفتوى الصحيحة ليتسنى للجميع الإطلاع عليهما وأيضا - وهذا الأهم- لتتاح الفرصة لكل من رأى هذه الفتوى في اي من المنتديات ان يرد عليها ببيان صحتها وإدراجها ضمن الموضوع .
عسى الله أن يكتب لنا أجر هذا الفعل ويحشرنا في زمرة الصالحين يوم الدين.
+++++++++++
الموضوع المتضمن للفتوى الخاطئة جاء على النحو التالي :
انــتـــبــاه ! ............ للذين يقولون في ختام كتاباتهم تحياتي..
أحبتي في الله ........... مهمة جدا هذه المشاركة أرسلوها وأكسبو جزائها ..
قال سبحانه على لسان نبيه الكريم من لجم علما لجم الله عليه لجام من نار ..
ولقد علمت بمعلومه ألزم بها نفسي قبلكم بعد علمي بها فأحبتت نقلها لكم وهي ..
فتوى لسماحة الشيخ محمد بن عثيمين رحمة الله يفتي فيها بعدم جواز قول ..
تحياتي او مع تحياتي أو تحياتي لك .. لأن ..
التحيات تعريفها شرعا : البقاء والملك والعظمه لله وطبعا هذه صفات لا تصرف الا لله ..
ولذلك نحن نقول في دبر كل صلاة في التشهد ( التحيات لله ) ..
وذلك في توجيه التحية لله سبحانه وتعالى فلا يجوز ان نقترن به سبحانه ..
العمل هو ان نوجه التحيه بصيغة المفرد وليس بصيغة الجمع ..
(بمعنى أن نقول تحيتي او مع التحي هوليس تحياتي او مع التحيات) ..
فلعلها كلمه صغيره بسيطه ولكن عظم قدرها عند الله سبحانه ..
هذا والله اعلم
++++++++++++
والفتوى الصحيحه موجوده في موقع سؤال وجواب للشيخ محمد المنجد الله يحفظه....
وإليكم الفتوى وفي آخرها الرابط
السؤال:
في نهاية الخطابات الرسمية بين الدوار الحكومية وبالأخص الخاتمة يذكر ( ولكم تحياتي ) أو ( ولكم تحياتنا ) وكما هو معروف بأن التحيات لله وحده لا شريك له ، فما رأيك بهذا ؟.
الجواب:
الحمد لله
لا حرج أن يقول الشخص لآخر : لك تحياتي أو مع تحياتنا ونحو ذلك من العبارات .
وأما التحيات التي هي لله وحده ، فهي التحيات الكاملة العامة ، كما في التشهد في الصلاة : ( التحيات لله والصلوات والطيبات ) .
وأما التحية الخاصة من رجل لآخر فلا بأس بها .
سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - عن هذه الألفاظ " أرجوك " ، " تحياتي " ، و " أنعم صباحاً " ، و " أنعم مساءً " ؟
فأجاب بقوله :
لا بأس أن تقول لفلان " أرجوك " في شيء يستطيع أن يحقق رجاءك به .
وكذلك" تحياتي لك " ، و " لك منى التحية " ، وما أشبه ذلك لقوله تعالى : ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) النساء/86 ، وكذلك " أنعم صباحاً " و " أنعم مساءً " لا بأس به ، ولكن بشرط ألا تتخذ بديلاً عن السلام الشرعي .
" المناهي اللفظية " ( السؤال الثامن ) .
وفي السؤال التاسع والعشرين سئل الشيخ أيضاً رحمه الله : عن عبارة " لكم تحياتنا " وعبارة " أهدي لكم تحياتي " ؟
فأجاب قائلاً :
عبارة " لكم تحياتنا " ، و " أهدي لكم تحياتي " ونحوهما من العبارات : لا بأس بها ، قال الله تعالى : ( إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) النساء/86 .
والتحية من شخصٍ لآخر جائزة ، وأما التحيَّات المطلقة العامة فهي لله ، كما أن الحمد لله ، والشكر لله ، ومع هذا فيصح أن نقول " حمدتُ فلاناً على كذا " و " شكرتُه على كذا " ، قال الله تعالى ( أن اشكُر لي ولوالديك ) لقمان/14 . والله أعلم .
منقول للأهمية
تحية عطرة وبعد ،،
انتشرت منذ فترة في الكثير من المنتديات فتوى نسبت للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله حول تحريم قول (تحياتي) في آخر الكلام وهي غير صحيحة ومحرفة عنه وأخذ الكثير من أعضاء تلك المنتديات ينشرونها بين الناس بالنية الحسنة لما يتضمنه موضوع الفتوى من تحفيز للأجر وتذكير بعظم المسؤولية لمن كتم علماً ولم يظهره للناس.
وبياناً للحق ورفعاً للكذب عن أحد أعلام المسلمين أردت هنا ان اضع بين أيديكم الفتوى المكذوبة عن الشيخ العثيمين ومن ثم الفتوى الصحيحة ليتسنى للجميع الإطلاع عليهما وأيضا - وهذا الأهم- لتتاح الفرصة لكل من رأى هذه الفتوى في اي من المنتديات ان يرد عليها ببيان صحتها وإدراجها ضمن الموضوع .
عسى الله أن يكتب لنا أجر هذا الفعل ويحشرنا في زمرة الصالحين يوم الدين.
+++++++++++
الموضوع المتضمن للفتوى الخاطئة جاء على النحو التالي :
انــتـــبــاه ! ............ للذين يقولون في ختام كتاباتهم تحياتي..
أحبتي في الله ........... مهمة جدا هذه المشاركة أرسلوها وأكسبو جزائها ..
قال سبحانه على لسان نبيه الكريم من لجم علما لجم الله عليه لجام من نار ..
ولقد علمت بمعلومه ألزم بها نفسي قبلكم بعد علمي بها فأحبتت نقلها لكم وهي ..
فتوى لسماحة الشيخ محمد بن عثيمين رحمة الله يفتي فيها بعدم جواز قول ..
تحياتي او مع تحياتي أو تحياتي لك .. لأن ..
التحيات تعريفها شرعا : البقاء والملك والعظمه لله وطبعا هذه صفات لا تصرف الا لله ..
ولذلك نحن نقول في دبر كل صلاة في التشهد ( التحيات لله ) ..
وذلك في توجيه التحية لله سبحانه وتعالى فلا يجوز ان نقترن به سبحانه ..
العمل هو ان نوجه التحيه بصيغة المفرد وليس بصيغة الجمع ..
(بمعنى أن نقول تحيتي او مع التحي هوليس تحياتي او مع التحيات) ..
فلعلها كلمه صغيره بسيطه ولكن عظم قدرها عند الله سبحانه ..
هذا والله اعلم
++++++++++++
والفتوى الصحيحه موجوده في موقع سؤال وجواب للشيخ محمد المنجد الله يحفظه....
وإليكم الفتوى وفي آخرها الرابط
السؤال:
في نهاية الخطابات الرسمية بين الدوار الحكومية وبالأخص الخاتمة يذكر ( ولكم تحياتي ) أو ( ولكم تحياتنا ) وكما هو معروف بأن التحيات لله وحده لا شريك له ، فما رأيك بهذا ؟.
الجواب:
الحمد لله
لا حرج أن يقول الشخص لآخر : لك تحياتي أو مع تحياتنا ونحو ذلك من العبارات .
وأما التحيات التي هي لله وحده ، فهي التحيات الكاملة العامة ، كما في التشهد في الصلاة : ( التحيات لله والصلوات والطيبات ) .
وأما التحية الخاصة من رجل لآخر فلا بأس بها .
سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - عن هذه الألفاظ " أرجوك " ، " تحياتي " ، و " أنعم صباحاً " ، و " أنعم مساءً " ؟
فأجاب بقوله :
لا بأس أن تقول لفلان " أرجوك " في شيء يستطيع أن يحقق رجاءك به .
وكذلك" تحياتي لك " ، و " لك منى التحية " ، وما أشبه ذلك لقوله تعالى : ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) النساء/86 ، وكذلك " أنعم صباحاً " و " أنعم مساءً " لا بأس به ، ولكن بشرط ألا تتخذ بديلاً عن السلام الشرعي .
" المناهي اللفظية " ( السؤال الثامن ) .
وفي السؤال التاسع والعشرين سئل الشيخ أيضاً رحمه الله : عن عبارة " لكم تحياتنا " وعبارة " أهدي لكم تحياتي " ؟
فأجاب قائلاً :
عبارة " لكم تحياتنا " ، و " أهدي لكم تحياتي " ونحوهما من العبارات : لا بأس بها ، قال الله تعالى : ( إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) النساء/86 .
والتحية من شخصٍ لآخر جائزة ، وأما التحيَّات المطلقة العامة فهي لله ، كما أن الحمد لله ، والشكر لله ، ومع هذا فيصح أن نقول " حمدتُ فلاناً على كذا " و " شكرتُه على كذا " ، قال الله تعالى ( أن اشكُر لي ولوالديك ) لقمان/14 . والله أعلم .
منقول للأهمية
الصفحة الأخيرة