مرحبا اخوات) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ ).
كمصابات روحيا كيف تفسرون هذا الحديث من وجهة نظركم ؟ واللي يتعالجون هل تلاحظون اختلاف بالعلاج خلال رمضان وبعد رمضان؟ هل تلاحظون تطور للأفضل كأنكم يعني استفدتو من التصفد ايا كان معناه؟

Lavender10 @lavender10
عضوة فعالة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

سبق لي قبل كتابة هذا الموضوع ان قرات في معاني هالحديث من وجهة نظر العلماء والرقاة
لكن حابة اعرف وجهة نظر المصابين روحيا
لكن حابة اعرف وجهة نظر المصابين روحيا

الصفحة الأخيرة
اعلمي يا أختي أن الحديث هو هو و التفسير كذلك
و الذي يختلف هم الفهم لهذا الحديث
و منه حين قال تصفد الشيطان قال مردة الشياطين
و ليس الجن و لذلك نجد الناس يمرضون برمضان على
حد زعمهم أن الجن مقيد و هذا غير صحيح هذا قول العلماء و الجن عالم واسع
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى عن قول النبي صلى الله عليه وسلم
( وصفدت الشياطين ) ومع ذلك نرى أناسا يصرعون في نهار رمضان ،
فكيف تصفد الشياطين وبعض الناس يصرعون ؟
فأجاب بقوله : " في بعض روايات الحديث : ( تصفد فيه مردة الشياطين )
أو ( تغل ) وهي عند النسائي ، ومثل هذا الحديث من الأمور الغيبية التي موقفنا منها التسليم والتصديق ،
وأن لا نتكلم فيما وراء ذلك ، فإن هذا أسلم لدين المرء وأحسن عاقبة ،
ولهذا لما قال عبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل لأبيه :
إن الإنسان يصرع في رمضان . قال الإمام : هكذا الحديث ولا تكلم في هذا .
ثم إن الظاهر تصفيدهم عن إغواء الناس ، بدليل كثرة الخير والإنابة إلى الله تعالى في رمضان .
وعلى هذا فتصفيد الشياطين تصفيد حقيقي الله أعلم به ،
ولا يلزم منه ألا يحصل شرور أو معاصي بين الناس .
و الله تبارك وتعالى أعلم و أعلم