كوبونات الراقية تسجيل الدخول

don
don •
lolookasha lolookasha :
روشانا انا عرفت اني في كرنب محشي جاهز فعلا في مترو بس مقلقة منه دوووووووووووون مش انتي قلت لي انك ممكن تعمليلي وعيل اللي يرجع في كلامه يلا وريني رجولتك ام ابيها يارب يوفق اختك ويكرمها بمجموع عالي وعقبال اختي اللي بتمتحن دلوقتي ثانوية عامة
روشانا انا عرفت اني في كرنب محشي جاهز فعلا في مترو بس مقلقة منه دوووووووووووون مش انتي قلت لي انك...
اية ورينى رجولتك دى ؟؟؟؟؟ انتى فكرانى حخاف ؟؟؟؟؟؟ اهو المحشى






ورينا انتى بقى حتمدى ايدك وتاخدية ازاى ؟؟؟؟؟؟:hahaha:
رواء الاسلام
رواء الاسلام •
ازيكم كلكم عاملين ايه

دندون شرح الحديث اهو

<TABLE cellSpacing=2 cellPadding=2 width="100%" borderColorLight=#33477c border=0 hspace="0" vspace="0"><TBODY><TR><TD align=right width="99%" bgColor=#ffffff><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0 hspace="0" vspace="0"><TBODY><TR><TD align=right width="99%">‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن أيوب ‏ ‏وقتيبة ‏ ‏وابن حجر ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏إسمعيل يعنون ابن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏العلاء ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏ قال ‏‏ لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى ‏ ‏يقاد ‏‏ للشاة ‏ ‏الجلحاء ‏ ‏من الشاة القرناء ‏

صحيح مسلم بشرح النووي

<!BR><TABLE dir=rtl cellSpacing=5 cellPadding=5 border=0><TBODY><TR><TD>‏
‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء ) ‏
‏هذا تصريح بحشر البهائم يوم القيامة , وإعادتها يوم القيامة كما يعاد أهل التكليف من الآدميين , وكما يعاد الأطفال والمجانين ومن لم تبلغه دعوة , وعلى هذا تظاهرت دلائل القرآن والسنة . قال الله تعالى : { وإذا الوحوش حشرت } وإذا ورد لفظ الشرع , ولم يمنع من إجرائه على ظاهره عقل ولا شرع وجب حمله على ظاهره . قال العلماء : وليس من شرط الحشر والإعادة في القيامة المجازاة والعقاب والثواب , وأما القصاص من القرناء للجلحاء فليس هو من قصاص التكليف ; إذ لا تكليف عليها , بل هو قصاص مقابلة . والجلحاء بالمد هي الجماء التي لا قرن لها . والله أعلم </TD></TR></TBODY></TABLE>


</TD><TD align=right width="1%"></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR></TR></TBODY></TABLE>
رواء الاسلام
رواء الاسلام •
رواء الاسلام رواء الاسلام :
ازيكم كلكم عاملين ايه دندون شرح الحديث اهو &lt;TABLE cellSpacing=2 cellPadding=2 width="100%" borderColorLight=#33477c border=0 hspace="0" vspace="0"&gt;&lt;TBODY&gt;&lt;TR&gt;&lt;TD align=right width="99%" bgColor=#ffffff&gt;&lt;TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0 hspace="0" vspace="0"&gt;&lt;TBODY&gt;&lt;TR&gt;&lt;TD align=right width="99%"&gt;‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن أيوب ‏ ‏وقتيبة ‏ ‏وابن حجر ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏إسمعيل يعنون ابن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏العلاء ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏ قال ‏‏ لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى ‏ ‏يقاد ‏‏ للشاة ‏ ‏الجلحاء ‏ ‏من الشاة القرناء ‏ صحيح مسلم بشرح النووي &lt;!BR&gt;&lt;TABLE dir=rtl cellSpacing=5 cellPadding=5 border=0&gt;&lt;TBODY&gt;&lt;TR&gt;&lt;TD&gt;‏ ‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء ) ‏ ‏هذا تصريح بحشر البهائم يوم القيامة , وإعادتها يوم القيامة كما يعاد أهل التكليف من الآدميين , وكما يعاد الأطفال والمجانين ومن لم تبلغه دعوة , وعلى هذا تظاهرت دلائل القرآن والسنة . قال الله تعالى : { وإذا الوحوش حشرت } وإذا ورد لفظ الشرع , ولم يمنع من إجرائه على ظاهره عقل ولا شرع وجب حمله على ظاهره . قال العلماء : وليس من شرط الحشر والإعادة في القيامة المجازاة والعقاب والثواب , وأما القصاص من القرناء للجلحاء فليس هو من قصاص التكليف ; إذ لا تكليف عليها , بل هو قصاص مقابلة . والجلحاء بالمد هي الجماء التي لا قرن لها . والله أعلم &lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt; &lt;/TD&gt;&lt;TD align=right width="1%"&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;TR&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;
ازيكم كلكم عاملين ايه دندون شرح الحديث اهو &lt;TABLE cellSpacing=2 cellPadding=2 width="100%"...
جريتي ريقي يا دينا
ما تبعتيلي انا الحلة ده على المانيا تكسبي فيه ثواب
don
don •
رواء الاسلام رواء الاسلام :
جريتي ريقي يا دينا ما تبعتيلي انا الحلة ده على المانيا تكسبي فيه ثواب
جريتي ريقي يا دينا ما تبعتيلي انا الحلة ده على المانيا تكسبي فيه ثواب
ربنا يخليكى يا رواء منحرمش منك ابدا بس لعلمك الحديث كان صعب برضه اما بالنسبة للحلة دة انتى تؤمورى انتى فاكرة انا يهمنى المانيا ولا غيرة ؟؟؟؟؟؟؟ اذا كنا وصلناها للولو فى لمح البصر حتستعصى علينا المانيا يعنى ؟؟؟؟؟ ان شاءالله لما تيجى مصر حتوصلك اكبر حلة
رواء الاسلام
رواء الاسلام •
don don :
ربنا يخليكى يا رواء منحرمش منك ابدا بس لعلمك الحديث كان صعب برضه اما بالنسبة للحلة دة انتى تؤمورى انتى فاكرة انا يهمنى المانيا ولا غيرة ؟؟؟؟؟؟؟ اذا كنا وصلناها للولو فى لمح البصر حتستعصى علينا المانيا يعنى ؟؟؟؟؟ ان شاءالله لما تيجى مصر حتوصلك اكبر حلة
ربنا يخليكى يا رواء منحرمش منك ابدا بس لعلمك الحديث كان صعب برضه اما بالنسبة للحلة دة انتى تؤمورى...
تسلميلي يا دندون يا رب

شوفي يا قمر تفسير الحديث على ما اعتقد و على حسب ما ماما كانت بتقولنا و حسب ما فهمت من الشرح ان الحيوانات سوف يحييها الله في يوم القيامة حتى يحاسبها ليس على العبادات لانها غير مكلفة بالعبادات و لكن لياخذ لكل حيوان حقه من اي حيوان ظلمه حتى يعم العدل على جميع المخلوقات و بعد ذلك يميتها الله مرة اخرى

و الله تعالى اعلى و اعلم