spanishflower
spanishflower •
هبه مش عارفه ليه مااشتغلتش ؟؟؟؟؟

زيوده زعلتيني و الله ليه كده ؟

ميرو اقري سوره البقره كتير و حاولي تقومي قبل الفجر بنص ساعه فقط و صلي و ادعي ربنا يارب يفوقك يا رب و يكرمك
هبهوبة
هبهوبة •
don don :
معلش يا رواء وياهبهوبة حتعبكم معايا اللى باللون الاحمر عايزة تفسيره:) احاديث اليوم كان النبى (ص) وجيوشه أذا علوا الثنايا كبروا وأذا هبطوا سبحوا . ص . لا تأكلوا بالشمال فأن الشيطان يأكل ويشرب بشماله . ص . من أتى عرافآ فسأله فى شىء فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين يومآ . ص . البصاق فى المسجد خطيئة و كفارتها دفنها . ص . لا عدوى ولا طيرة وأن كان الشؤم فى شىء ففى الدار والمرأة والفرس . ص . نهى رسول الله (ص) عن الشراء والبيع فى المسجد وأن تنشد فيه ضالة . ح . من آكل ثومآ أو بصلآ فليعتزلنا أو فليعتزل مسجدنا .ص.
معلش يا رواء وياهبهوبة حتعبكم معايا اللى باللون الاحمر عايزة تفسيره:) احاديث اليوم كان النبى...
السلام عليكم
أزيك يا أبلة دون عاملة أيه بصى ياستى الحديث الأول معناه أن الرسول صلى الله عليه وسلم لما كان مع الجيوش ويطلعوا مكان عالى زى جبل وخلافه يقولوا الله أكبر ...ولما ينزلوا من مكان مرتفع يقولوا سبحان الله .


الحديث الثانى ....أنه لا عدوى يعنى متعتقديش لما يكون فى حد تعبان أنك لما حتخطلتى بيه حتتعدى منه لأن هو مين عداه......و ممكن تلاقى واحد علطول مع المرضى ولم يمرض بنفس مرضهم وآخر لم يخالطهم ومرض .... يعنى المرض فى حد ذاته متجرد من القدرة لأنها بيد الله وحده ....لكن فى نفس الوقت منخليش المريض يدخل على الصحيح ...

الطيرة هو التشاؤم ...هو توهُّم وتوقُّع حصول المكروه بمرئي أو معلوم أو مسموع.
فمثال المرئي التطير برؤية أصحاب العاهات والبوم وغير ذلك.
ومثال المعلوم التشاؤم ببعض الأيام، أو بعض الشهور، أو بعض السنوات.
ومثال المسموع التشاؤم بسماع كلمة نحو: يا خسران، أو يا خائب

الشؤم فى الدار والمرأة والفرس .....يعنى تقدرى تقولى سوء الحظ أو عدم التوفيق فهو إذا كان فى حاجة يبقى فى الثلاثةدول يعنى ممكن واحد يشترى بيت وتلاقيه ضيق أو مشاكل الجيران كتير أو حار جدا فى الصيف وبارد جدا فى الشتاء فبتنفرى منه ويتشقى فيه وكذلك الزوجة إن كانت غير صالحة فهى ستكون سبب هلاك زوجها فى الأخر ة أو على الأقل شقاؤه فى الدنيا .

قال ابن القيم -رحمه الله-: «وبالجملة فإخباره -صلى الله عليه وسلم- بالشؤم أنه يكون في هذه الثلاثة ليس فيه إثبات الطيرة التي نفاها، وإنما غايته أن الله سبحانه قد يخلق منها أعياناً مشؤومة على من قاربها وسكنها، وأعياناً مباركة لا يلحق من قاربها منها شؤم ولا شر، وهذا كما يعطي سبحانه الوالدين ولداً مباركاً يريان الخير على وجهه، ويعطي غيرهما ولداً وشراً مشؤوماً نذلاً يريان الشر على وجهه، وكذلك ما يعطاه العبد من ولاية أو غيرها، فكذلك الدار والمرأة والفرس....

***أنا منوعة لك فى الرد شوية من عندى وشوية من المنتديات .

أختك هبهوبة
ماما نونو
ماما نونو •
السلام عليكم أزيك يا أبلة دون عاملة أيه بصى ياستى الحديث الأول معناه أن الرسول صلى الله عليه وسلم لما كان مع الجيوش ويطلعوا مكان عالى زى جبل وخلافه يقولوا الله أكبر ...ولما ينزلوا من مكان مرتفع يقولوا سبحان الله . الحديث الثانى ....أنه لا عدوى يعنى متعتقديش لما يكون فى حد تعبان أنك لما حتخطلتى بيه حتتعدى منه لأن هو مين عداه......و ممكن تلاقى واحد علطول مع المرضى ولم يمرض بنفس مرضهم وآخر لم يخالطهم ومرض .... يعنى المرض فى حد ذاته متجرد من القدرة لأنها بيد الله وحده ....لكن فى نفس الوقت منخليش المريض يدخل على الصحيح ... الطيرة هو التشاؤم ...هو توهُّم وتوقُّع حصول المكروه بمرئي أو معلوم أو مسموع. فمثال المرئي التطير برؤية أصحاب العاهات والبوم وغير ذلك. ومثال المعلوم التشاؤم ببعض الأيام، أو بعض الشهور، أو بعض السنوات. ومثال المسموع التشاؤم بسماع كلمة نحو: يا خسران، أو يا خائب الشؤم فى الدار والمرأة والفرس .....يعنى تقدرى تقولى سوء الحظ أو عدم التوفيق فهو إذا كان فى حاجة يبقى فى الثلاثةدول يعنى ممكن واحد يشترى بيت وتلاقيه ضيق أو مشاكل الجيران كتير أو حار جدا فى الصيف وبارد جدا فى الشتاء فبتنفرى منه ويتشقى فيه وكذلك الزوجة إن كانت غير صالحة فهى ستكون سبب هلاك زوجها فى الأخر ة أو على الأقل شقاؤه فى الدنيا . قال ابن القيم -رحمه الله-: «وبالجملة فإخباره -صلى الله عليه وسلم- بالشؤم أنه يكون في هذه الثلاثة ليس فيه إثبات الطيرة التي نفاها، وإنما غايته أن الله سبحانه قد يخلق منها أعياناً مشؤومة على من قاربها وسكنها، وأعياناً مباركة لا يلحق من قاربها منها شؤم ولا شر، وهذا كما يعطي سبحانه الوالدين ولداً مباركاً يريان الخير على وجهه، ويعطي غيرهما ولداً وشراً مشؤوماً نذلاً يريان الشر على وجهه، وكذلك ما يعطاه العبد من ولاية أو غيرها، فكذلك الدار والمرأة والفرس.... ***أنا منوعة لك فى الرد شوية من عندى وشوية من المنتديات . أختك هبهوبة
السلام عليكم أزيك يا أبلة دون عاملة أيه بصى ياستى الحديث الأول معناه أن الرسول صلى الله عليه...
السلام عليكم يا احلي مصريات ....... عاملين ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ان شاء الله تكونو بخير ........ انا زعلانه منكم اوي :09: انا قولتلكم عاوزه اتعرف عليكم وطنشتوني ... بس بردوه في ناس جدعان ردو عليا وخلاص بقين صحاب ولا ايه:22: ازيك كهرمانه<<<حنان .>>>>>>> وانتي كمان يا ام ملك ودكتوره دلي :26: وكمان دوندون معلش مش عارفه اقولك دون غير اما تقوليلي ده اختصار ايه لحسن تكون حاجه وحشه وانتي ذي العسل :22: اما بقي يا سبانش فلاور عرفيني الاول بنفسك وانا بعدين ارد علي استفسارك :09::eek:
ماما نونو
ماما نونو •
اه بالمناسبه انتو عارفين ان انا لسه جديده هنا وطبعا معرفش ايه موضوع الاخت ام ابيها بس اللي فهمتو يعني في مشاكل حصلت مع ناس علي المنتدي وتم ايقافها للاسف ......... عموما حمدا لله علي سلامتك واهلا بيكي في بيتك ...... وطمعانه شويه فيكي اولا ياريت نتعرف ونبقي اصحاب ..... ثانيه قالولي ان انتي هتساعديني في موضوع عيد ميلاد زياد علي فكره هوا قرب خالص ولسه مش لاقيه مكان ياريت بقي تساعديني يا ام ياسمين ..... صح ولا الخطوط دخلت في بعضها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
don
don •
اه بالمناسبه انتو عارفين ان انا لسه جديده هنا وطبعا معرفش ايه موضوع الاخت ام ابيها بس اللي فهمتو يعني في مشاكل حصلت مع ناس علي المنتدي وتم ايقافها للاسف ......... عموما حمدا لله علي سلامتك واهلا بيكي في بيتك ...... وطمعانه شويه فيكي اولا ياريت نتعرف ونبقي اصحاب ..... ثانيه قالولي ان انتي هتساعديني في موضوع عيد ميلاد زياد علي فكره هوا قرب خالص ولسه مش لاقيه مكان ياريت بقي تساعديني يا ام ياسمين ..... صح ولا الخطوط دخلت في بعضها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اه بالمناسبه انتو عارفين ان انا لسه جديده هنا وطبعا معرفش ايه موضوع الاخت ام ابيها بس اللي فهمتو...
ربنا يخليكى يا هبهوبة والف شكر على التفسير شرحك جميل ماشاءالله والله لو كنت قعدت فية سنه مكنتش حعرف لان كلماته بصراحة صعبة بس كدة انا فهمته تمام ... وشكرا لسرعه تفسيره الله يكرمك ياهبهوبة


يا ماما نونو ..... بالمناسبة لما انتى مامانونو امال انا ابقى اية ؟؟؟؟الحمدلله انا طول عمرى بحب التواضع :42: انا اسمى دينا ....dina