@كوين@
•
طيب مو لازم محرم بالعمره والحج ؟؟شلون نطوف بروحنا فهموني
هل هذا يعني ان رسول الله عليه الصلاة والسلام لم يكن يعلم ان المعتمرين والحجاج سيزيدون وهل يعني ان نترك الاقتداء برسول الله ونرضخ لاقوال المشايخ ؟!!!!! الا يا أمةً ضحكت من جهلها الأممهل هذا يعني ان رسول الله عليه الصلاة والسلام لم يكن يعلم ان المعتمرين والحجاج سيزيدون وهل...
هل تعنين أن الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب ؟؟؟؟!!
قال تعالى (قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي )
حبيبتي الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب ولكن حذر عن أمور بحسب ما أوحي إليه وحذر من الإفتتان بالنساء وأعطى قواعد عامة في ذلك مثل ( إياكم والدخول على النساء ) ( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ) ( استأخرن عليكن بحافات الطريق ...) إلى غير ذلك
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " لَوْ عَلِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ بَعْدَهُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسَاجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ " . قَالَتْ : وَقُلْتُ لَهَا : وَهَلْ مُنِعَتْ ؟ قَالَتْ : " نَعَمْ " .
وهنا حديث يأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم أم سلمة بالمباعدة عن الرجال :
فقال لها : (طوفي من وراء الناس وأنت راكبة...)
قال النووي : إنما أمرها صلى الله عليه وسلّم بالطواف من وراء الناس لشيئين: أحدهما أن سنة النساء التباعد عن الرجال في الطواف. (شرح النووي على صحيح مسلم 90 16 )
ومن ذلك ما روي أنه دخلت على أم المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها مولاة لها فقالت لها: (يا أم المؤمنين طفت بالبيت سبعاً واستلمت الركن مرتين أو ثلاثاً فقالت لها عائشة: لا آجرك الله خيراً لا آجرك الله خيراً تدافعين الرجال؟! ألا كبرت ومررت)، وعائشة رضي الله عنها تعد من الفقيهات بل إن الصحابة رضي الله عنهم يرجعون إليها في الأمور التي تشكل عليهم.
==================================
وعمر ابن الخطاب كان ممن أمرنا صلى الله عليه وسلم بالإقتداء به فهو منع من اختلاط الناس بالرجال في العمرة
ولما وقع في عهد عمر رضي الله عنه شيء من اختلاط الرجال بالنساء في الطواف نهى أن يطوف الرجال مع النساء، فرأى رجلاً معهن فضربه بالدرة.( رواه الفاكهي في أخبار مكة(484).).
عن ابن جريج أنه قال أخبرني عطاء أن عائشة رضي الله عنها كانت تطوف بالبيت حجرة من الرجال لا تخالطهم.
روى البخاري عن ابْن جُرَيْجٍ قال :
أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ إِذْ مَنَعَ ابْنُ هِشَامٍ النِّسَاءَ الطَّوَافَ مَعَ الرِّجَال قَال : كَيْفَ يَمْنَعُهُنَّ وَقَدْ طَافَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ مَعَ الرِّجَال ؟ قُلتُ : أَبَعْدَ الحِجَابِ أَوْ قَبْلُ ؟ قَال : إِي لعَمْرِي لقَدْ أَدْرَكْتُهُ بَعْدَ الحِجَابِ ، قُلتُ : كَيْفَ يُخَالطْنَ الرِّجَال ؟ قَال : لمْ يَكُنَّ يُخَالطْنَ ، كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِي الله عَنْهَا تَطُوفُ حَجْرَةً مِنَ الرِّجَال لا تُخَالطُهُمْ ، فَقَالتِ امْرَأَةٌ : انْطَلقِي نَسْتَلمْ يَا أُمَّ المُؤْمِنِينَ – أي : الحجر الأسود - قَالتِ : انْطَلقِي عَنْكِ وَأَبَتْ ، يَخْرُجْنَ مُتَنَكِّرَاتٍ بِالليْل فَيَطُفْنَ مَعَ الرِّجَال ، وَلكِنَّهُنَّ كُنَّ إِذَا دَخَلنَ البَيْتَ قمْنَ حَتَّى يَدْخُلنَ وَأُخْرِجَ الرِّجَالُ .
(حَجرة من الرجال : بعيدة عنهم ).
قال تعالى (قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي )
حبيبتي الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب ولكن حذر عن أمور بحسب ما أوحي إليه وحذر من الإفتتان بالنساء وأعطى قواعد عامة في ذلك مثل ( إياكم والدخول على النساء ) ( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ) ( استأخرن عليكن بحافات الطريق ...) إلى غير ذلك
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " لَوْ عَلِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ بَعْدَهُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسَاجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ " . قَالَتْ : وَقُلْتُ لَهَا : وَهَلْ مُنِعَتْ ؟ قَالَتْ : " نَعَمْ " .
وهنا حديث يأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم أم سلمة بالمباعدة عن الرجال :
فقال لها : (طوفي من وراء الناس وأنت راكبة...)
قال النووي : إنما أمرها صلى الله عليه وسلّم بالطواف من وراء الناس لشيئين: أحدهما أن سنة النساء التباعد عن الرجال في الطواف. (شرح النووي على صحيح مسلم 90 16 )
ومن ذلك ما روي أنه دخلت على أم المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها مولاة لها فقالت لها: (يا أم المؤمنين طفت بالبيت سبعاً واستلمت الركن مرتين أو ثلاثاً فقالت لها عائشة: لا آجرك الله خيراً لا آجرك الله خيراً تدافعين الرجال؟! ألا كبرت ومررت)، وعائشة رضي الله عنها تعد من الفقيهات بل إن الصحابة رضي الله عنهم يرجعون إليها في الأمور التي تشكل عليهم.
==================================
وعمر ابن الخطاب كان ممن أمرنا صلى الله عليه وسلم بالإقتداء به فهو منع من اختلاط الناس بالرجال في العمرة
ولما وقع في عهد عمر رضي الله عنه شيء من اختلاط الرجال بالنساء في الطواف نهى أن يطوف الرجال مع النساء، فرأى رجلاً معهن فضربه بالدرة.( رواه الفاكهي في أخبار مكة(484).).
عن ابن جريج أنه قال أخبرني عطاء أن عائشة رضي الله عنها كانت تطوف بالبيت حجرة من الرجال لا تخالطهم.
روى البخاري عن ابْن جُرَيْجٍ قال :
أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ إِذْ مَنَعَ ابْنُ هِشَامٍ النِّسَاءَ الطَّوَافَ مَعَ الرِّجَال قَال : كَيْفَ يَمْنَعُهُنَّ وَقَدْ طَافَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ مَعَ الرِّجَال ؟ قُلتُ : أَبَعْدَ الحِجَابِ أَوْ قَبْلُ ؟ قَال : إِي لعَمْرِي لقَدْ أَدْرَكْتُهُ بَعْدَ الحِجَابِ ، قُلتُ : كَيْفَ يُخَالطْنَ الرِّجَال ؟ قَال : لمْ يَكُنَّ يُخَالطْنَ ، كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِي الله عَنْهَا تَطُوفُ حَجْرَةً مِنَ الرِّجَال لا تُخَالطُهُمْ ، فَقَالتِ امْرَأَةٌ : انْطَلقِي نَسْتَلمْ يَا أُمَّ المُؤْمِنِينَ – أي : الحجر الأسود - قَالتِ : انْطَلقِي عَنْكِ وَأَبَتْ ، يَخْرُجْنَ مُتَنَكِّرَاتٍ بِالليْل فَيَطُفْنَ مَعَ الرِّجَال ، وَلكِنَّهُنَّ كُنَّ إِذَا دَخَلنَ البَيْتَ قمْنَ حَتَّى يَدْخُلنَ وَأُخْرِجَ الرِّجَالُ .
(حَجرة من الرجال : بعيدة عنهم ).
المعلقات
•
هل تعنين أن الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب ؟؟؟؟!! قال تعالى (قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي ) حبيبتي الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب ولكن حذر عن أمور بحسب ما أوحي إليه وحذر من الإفتتان بالنساء وأعطى قواعد عامة في ذلك مثل ( إياكم والدخول على النساء ) ( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ) ( استأخرن عليكن بحافات الطريق ...) إلى غير ذلك عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " لَوْ عَلِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ بَعْدَهُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسَاجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ " . قَالَتْ : وَقُلْتُ لَهَا : وَهَلْ مُنِعَتْ ؟ قَالَتْ : " نَعَمْ " . وهنا حديث يأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم أم سلمة بالمباعدة عن الرجال : فقال لها : (طوفي من وراء الناس وأنت راكبة...) قال النووي : إنما أمرها صلى الله عليه وسلّم بالطواف من وراء الناس لشيئين: أحدهما أن سنة النساء التباعد عن الرجال في الطواف. (شرح النووي على صحيح مسلم 90 16 ) ومن ذلك ما روي أنه دخلت على أم المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها مولاة لها فقالت لها: (يا أم المؤمنين طفت بالبيت سبعاً واستلمت الركن مرتين أو ثلاثاً فقالت لها عائشة: لا آجرك الله خيراً لا آجرك الله خيراً تدافعين الرجال؟! ألا كبرت ومررت)، وعائشة رضي الله عنها تعد من الفقيهات بل إن الصحابة رضي الله عنهم يرجعون إليها في الأمور التي تشكل عليهم. ================================== وعمر ابن الخطاب كان ممن أمرنا صلى الله عليه وسلم بالإقتداء به فهو منع من اختلاط الناس بالرجال في العمرة ولما وقع في عهد عمر رضي الله عنه شيء من اختلاط الرجال بالنساء في الطواف نهى أن يطوف الرجال مع النساء، فرأى رجلاً معهن فضربه بالدرة.( رواه الفاكهي في أخبار مكة(484).). عن ابن جريج أنه قال أخبرني عطاء أن عائشة رضي الله عنها كانت تطوف بالبيت حجرة من الرجال لا تخالطهم. روى البخاري عن ابْن جُرَيْجٍ قال : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ إِذْ مَنَعَ ابْنُ هِشَامٍ النِّسَاءَ الطَّوَافَ مَعَ الرِّجَال قَال : كَيْفَ يَمْنَعُهُنَّ وَقَدْ طَافَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ مَعَ الرِّجَال ؟ قُلتُ : أَبَعْدَ الحِجَابِ أَوْ قَبْلُ ؟ قَال : إِي لعَمْرِي لقَدْ أَدْرَكْتُهُ بَعْدَ الحِجَابِ ، قُلتُ : كَيْفَ يُخَالطْنَ الرِّجَال ؟ قَال : لمْ يَكُنَّ يُخَالطْنَ ، كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِي الله عَنْهَا تَطُوفُ حَجْرَةً مِنَ الرِّجَال لا تُخَالطُهُمْ ، فَقَالتِ امْرَأَةٌ : انْطَلقِي نَسْتَلمْ يَا أُمَّ المُؤْمِنِينَ – أي : الحجر الأسود - قَالتِ : انْطَلقِي عَنْكِ وَأَبَتْ ، يَخْرُجْنَ مُتَنَكِّرَاتٍ بِالليْل فَيَطُفْنَ مَعَ الرِّجَال ، وَلكِنَّهُنَّ كُنَّ إِذَا دَخَلنَ البَيْتَ قمْنَ حَتَّى يَدْخُلنَ وَأُخْرِجَ الرِّجَالُ . (حَجرة من الرجال : بعيدة عنهم ).هل تعنين أن الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب ؟؟؟؟!! قال تعالى (قل لا أقول لكم عندي خزائن الله...
جزاااك الله خير مابعد هذاالكلام نقاش
الموضوع مابيكون اجباري فاللي تحب تطوف مع محرمها كيفها ...
بس الموضوع تجنب للزحام ...وراحه للمرأه ...
مايعجبكم عجب ...
بالنسبه لي احب اعتمر مع زوجي لان احنا نتساعد بالاهتمام بعيالي ...
وكل وحده هالشئ راجع لها ..بس الموضووع مو انه ماعجبهم الموضوع الا بس عشان يبثوا حقدهم على المشايخ ..
ولو الامر صدر من بني علمان كان شفنا اللي يتطاولوا مصفقين ومرحبين ..
بس الموضوع تجنب للزحام ...وراحه للمرأه ...
مايعجبكم عجب ...
بالنسبه لي احب اعتمر مع زوجي لان احنا نتساعد بالاهتمام بعيالي ...
وكل وحده هالشئ راجع لها ..بس الموضووع مو انه ماعجبهم الموضوع الا بس عشان يبثوا حقدهم على المشايخ ..
ولو الامر صدر من بني علمان كان شفنا اللي يتطاولوا مصفقين ومرحبين ..
الصفحة الأخيرة