^ ^ المملكة العربية السعودية وعبق الماضي ^^

الملتقى العام

الإهتمام بالتراث والإعلاء من قيمة العادات والتقاليد هو نوع من الاعتزاز بماضي الأجداد، وهو أيضا بات سمة مميزة للعديد من الأفراد داخل المجتمع.


خاصة أن جميع مناطق المملكة تختزن كنوزا دفينة من شمالها لجنوبها، وأصبح وجود التراثيات في المنازل جمال وفخر


واعتزاز هكذا يختزل هذا القول الكثير من القيم المحسوسة فإنها ستكون منطلقاً جيدا لاثبات وجود ه كماضي عريق ومهما بلغ الانسان


من تطور في كل مناحي الحياة فإنه يظل مشدودا لتلك الجذور التي نشأ منها وترعرع في أراضيها .


سميت بالسعودية: وهي نسبة إلى العائلة المالكة وهي آل سعود ..


المملكة العربية السعودية في قارة آسيا بالتحديد في غرب قارة آسيا .... وهي اكبر دول شبه الجزيرة العربية ... ( اكبر دول الخليج مساحة )


كانت شبه الجزيرة العربية التي تتمتع بموقع استراتيجي بين ثلاث قارات كبري وتقع في النصف الشمالي للكرة الأرضية موطنآ للعديد من الحضارات ومهدآ للرسالات السماويه والرسل.


فقد ازدهرت فيها داخل حدود المملكة حضارة مدين حضارة قوم النبي شعيب عليه السلام التي عاش فيها موسي عليه السلام عشر سنوات قبل أن يبعث رسولآ الي فرعون مصر.



علم المملكة العربية السعودية :::



مستطيل الشكل عرضه يساوي ثلثي طوله،أرضيته خضراء وتتوسطه عبارة لا إله إلا الله محمد رسول الله بخط الثلث،
وتحتها سيف عربي تتجه قبضته نحو سارية العلم، واحتراما للشهادة المكتوبة على العلم فلا يجوز تنكيسه أو ملامسته الأرض أو الماء. فجميع الدول تنكس أعلامها خلال


الحداد أما علم المملكة العربية السعودية فلا ينكس.


أما شعار المملكة فيتألف من سيفين عربيين
منحنيين متقاطعين تعلوهما نخلة، ويرمز السيفان للقوة والمنعة والتضحية ,,


أما النخلة فترمز للحيوية والنماء والصبر



مراحل تطورات العلم :



هذا من عام 1902 م الى 1921 م



هذا من عام 1921م الى 1925م





هذا من عالم 1925م الى 1934م





هذا من عام 1934م الى 1938م





هذا من عام 1938م الى 1980م



هذا من عام 1980م وحتى الآن


البيوت الطينية تحتوي على :::








السقف :





(الدعن) هو مجموعة جريد سعف النخيل الجاف ويتم ربطها على شكل صفوف متراصة وتثبيتها بالسقف.


الباب الخشبي:





وبه بعض النقوش ويكون كبيراً لإدخال الماعز والأبقار وبه باباً صغيراً يحفظ خصوصية أهل المنزل من يدخل منه عليه أن يحني أرسه.


غرفة النوم :







تحتوي على الاغطية وبعضاً من الدواليب الصغيرة وتلك لحفظ الملابس وزينة المرأة من عطورات وذهب وأمشاط وغيرها .


16
3K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

^عطوره^
^عطوره^
الليوان :





يحتوي على مساحة مظللة لحفظ غرف المنزل من أشعة الشمس ويكون مكاناً للجلوس سواءاً للضيوف او لأهل المنزل وفي نصه الكوار ودلات القهوة .


المطبخ :






بسيط للغاية ويحتوي على المؤونة والقدور والحطب لإشعال النار


وأيضاً يحتوي المنزل على عدًة مهمة للغاية وبسيطة كبساطة أهل المنزل مثل :


المبخرة :





وتكون مصنوعة من الخشب والحديد وتستخدم لتطييب المنزل والضيوف وذلك بإضافة العود ودهن العود والفحم .


المهفة :





مصنوعة من سعف النخيل وتستخدم لتلطيف الجو .




الراديو :






ويكون مصنوعاً من الخشب ويعمل بالبطاريات وعددها إثنى عشر بطارية .


السراج :





الفنر والفانوس تختلف الاسماء ولكن يظل المعنى واحداً يصنع من الحديد الخفيف ووقوده الكورسين ،يستخدم للإنارة وأستخدم قبل ظهور الكهرباء .



السقا :





وتسمى بالقربة أو الصميل وتكون مصنوعة من الجلد وذلك لحفظ اللبن أو الماء فترة طويلة.



منفاخ :






لتوليع النار لإعداد الطعام .



الكرداش :




مصنوع من الخشب ويستخدم لنفش شعر الماعز والضأن قبل غزله وسده .


^عطوره^
^عطوره^
قله :






يقال أنها طلقة مدفع الأتراك إستخدموها البدو كنجر لدق حبوب القهوة.



الكواية :





تعمل على الجمر وذلك بوضعه بداخلها حتى تسخن وعندها تكوى الملابس .



الرحى:





عبارة عن حجرين يوضع فوق بعضهما البعض وفي وسطها عود يوضع بالثقب ومهمتها طحن الحبوب والبر وغيره .


الحكرة :





مصنوعة من الخشب وتستخدم لتقديم الطعام بدلاً من الصحون الآن.



الدافور :



يعمل بالقاز بدلاً من الأفران في وقتنا الحالي .



ما قيل من الشعر عن أدوات المطبخ:


أحّن لْجِدْري وملاّسي = وللتّاوَة ومِنْحَازي النّحَاسِي
أحّن للتّنور والمِخْبَز = ودْلالي لِي يَزْهي بها المّبْرَز
أحّن لقَعْدَاتْ البَارْجِيل = وقَهْوتِي لِمْقَنّدة بِالْهِيل


الأكلات الشعبية

ا(لجريش)




(الهريس)




(اللحوح)



(الحنيني)



(المرقوق)





^عطوره^
^عطوره^
الزي التراثي النسائي وجميعها تكون مطرزة بالخيوط الذهبية أو الملونة



لباس العروس بمنطقة نجد




لباس المدينة ومكة (الزبون)




لباس أبها





لباس أهل الهدا والطائف




لباس أهل الجنوب






إكسسوارات لنساء جميع مناطق المملكة











ليلة الحناء :







الحناء من أهم معالم الزواج في المجتمعات الخليجية والعربية كافة فالحناء من أساسيات زينة العروس


ولذا فقد اكتسبت (( ليلة الحناء )) وهي الليلة التي تسبق يوم الزفاف أهمية كبيرة بالنسبة للمرأة


الخليجية .. فقد كانت هذه الليلة في السابق تتم باجتماع أهل العروس واقرب النساء إلى العروس


كوالدته أو أخته فقط تقوم العروس بارتداء ملابس ليلة الحناء التي غالباً ما تكون خضراء اللون ذات تطريز


ذهبي كما ترتدي قطع الذهب المختلفة كـ (( الطاسة )) و (( المرتعشة )) و((الحيول )) بأنواعها .








أهازيج ليلة الحناء :


يا زفة العذراى يامحلاها******** ويلوق بالكفين حناها
يا محلاها من على الكرسي **** كل الحبايب واقفة حداها
شال الزري لايق على رأسها **** من فوها ليحدر غطاها


وكلما إنتهت أهزوجه من أهازيجهن أتين بأخرى :


ياخلق سمو عليها******* لايق الحنّا بديها
يللي تحنيها بهداية ****** نقشي حناها بهداية



وينهاية تلك الجلسة يرددن هذه الأهزوجه:


والخلايق حافينهـــــا ****** مثل وردة يا حسنها
والعطر يفوح منهــــا **** وردة مفتحه بغصنها
باركو ليها بعرســــــها**** ربي يعينها ويحرسها
نقش حناها أحمــــــــر **** وحولها النسوان تفتر
ياحلاها لبنية يا حلاها ***** كلنا جينا نبارك إليها
^عطوره^
^عطوره^
اللباس الرجالي التقليدي


ثوب أهل الجنوب





تتعدت هذه الملابس من مكان لآخر وذلك تبعاً لتنوع التضاريس من جبال شاهقة في جبال السروات الباردة إلى سهول تهامة الحارة ،الرجال في عسير يلبسون ثياباً عادية ذات ألواناً بيضاء تعرف بالمقاطع ،أما تهامة فيلبسون المئزرمن الخاميضيف إليها المسنون صداراً من الفتة البضاء ويضعون على رؤوسهمقبعات من الخيزران تلف عليها العمائم





ثوب أهل نجد





ويرتدون فوقه الدقلة وهي :


رداء طويل مفتوح من الأمام وإن كان يوجد منه أحياناً نوع قصير له كمان طويلان إلى الرسغين يشبه الزبون إلا أن له ياقة عالية ويصنع من الصوف ذي الألوان المتعددة ويكون مطرزاً بعدًة ألوان .


البشوت






يعتبر البشت الزي العربي الخليجي الاصيل وهو متعارف عليه في الخليج .البشت من ألبسة البدن الخارجية لجميع الرجال،



ولكنه اليوم اصبح من ملابس الحكام والرؤساء والوجهاء وعلماء الدين وعلية القوم،



وهو يتكون من قطعتين رئيستين أفقيتين واحدة تبدأ من الكتف إلى نصف الرجل والثانية تبدأ من النصف إلى أسفل الرجلين. والمنطقة التي تخاط فيها هاتين القطعتين يعبر عنها بالخبنة



والخبنة لها أهميتها حيث يتم عن طريقها تقصير وتطويل البشت حسب قامة الرجل ،ولكن لها أهمية أخرى وهي أنها تخاط بطريقة بحيث لاتكون جوانب البشت أطول من الوسط،



وإن خياطة البشت من منطقة الخبنة هي التي تحافظ على أطواله وأبعاده،وتكسب البشت الشكل الدائري الذي يناسب الجسم.



(تسمية البشت)


لقد أشار بعض الكتاب إلى أن كلمة بشت كلمة فارسية استخدمت في الخليج والعراق على نطاق واسع جدا وأصبحت محل الكلمة العربية الفصحى وهي " العباءة "،


البشت يسميه الإيرانيون بوشت وكلمة بوشت معناها بالفارسية خلف ومعناه مايلف على الخلف أي مايلبس على الظهر.


(المادة المصنوع منها البشت )


من المعروف بأن البشت يصنع من أصواف الجمال والماعز حيث يتم غزل هذه المادة



وذلك يستغرق مدة زمنية ثم بعد ذلك يصنع منها القماش الذي يكون جاهزا لاستخدامه كبشت ..



هذه هي المرحلة الأولى لإعداد مادة البشت..


ولكن هناك أنواع أخرى من خام القطن أو الحرير استخدمت للبشوت إلا أنها قليلة والسبب في قلة استخدام الحرير كبشت هو تحريمه على الرجال.


(صناعة البشت)


تكن هناك مكائن خياطة قديما كما هو الحال اليوم ولذلك فقد كان البشت يعد كاملا من البداية حتى النهاية يدويا،



وتقوم بخياطته أيدي ماهرة وكما مر فإن البشت يتكون من قطعتين رئيسيتين أفقيتين متصلتان



ببعضهما وما أن يطلب الشخص نوع البشت فإنه يفصل حينذاك على حسب طوله .



إلا أن التطريز الذي يكون على الجوانب يستغرق فترة غير قصيرة وهو أهم مافي البشت بعد نوعية .



أما البلدان التي اشتهرت بصناعة البشوت في الخليج العربي فإن على رأسها منطقة الإحساء في شرق السعودية المعروفة بصناعة النسيج لقرون عديدة،



(خياطة البشت)


يخاط ( يطرز ) البشت بمادة تسمى الزري..


وتوجد ثلاث طرق رئيسية لخياطة ( تطريز ) البشت:


الزري الذهبي: وهي الخيوط الذهبية التي كانت تجلب من فرنسا وتجلب أيضا من الهند إلا أن هناك نوع ثالث اليوم وهو الألماني.


الزري الفضي: وهي الخيوط الفضية التي تجلب أيضا من الخارج وقد تكون تصاميمها تماما مثل الزري الذهبي أو مختلفة حسب الطلب.


الخياطة بالبريسم: وفي هذه الطريقة لايحتوي البشت على أي نوع من أنواع الزري إذ توضع عليه خيوط البريسم بطرق متعددة وهذه الخيوط هي خيوط حريرية.



(طرق الإهتمام بالبشت)



يحتاج إلى اهتمام خاص من أجل الحفاظ عليه خصوصا في الأزمنة السابقة حيث أنه كان رداء كل شخص



من الرجال والأولاد وقد كان البشت غاليا، ولذلك يتم الإحتفاظ به لمدة زمنية طويلة فعلا قد تصل إلى 30 عاما بل أكثر من ذلك


عملية الصقل:


يتعرض الزري الذي فوق البشت إلى تغير لونه بعد فترة طويلة من الزمان وذلك يحتاج إلى صقل وتسمى عملية الصقل "برداخ"


والذي يقوم بهذا الصقل هم أنفسهم الخياطون والمختصون، حيث يدق الزري بطريقة خاصة وينظف ومن ثم يعود لونه من جديد،


وقد لايعود كما كان أول مرة ولكنه يبدو براقا.


إن لطي البشت طريقة خاصة من أجل العناية به حيث لايطوى بأي شكل من الأشكال بل يتم من خلال طريقة طيه الحفاظ عليه وعلى الزري الذي يزينه.



(ألوان البشوت )



لقد عرف البشت والوانه منذ زمن بعيد قبل الإسلام وكان على رأس الألوان اللون الأسود والأبيض والبني،


وقد كان سائدا في بعض بلدان الخليج ارتداء البشت الأبيض ربما تيمنا بهذا اللون وتفضيلا على بقية الألوان



ولكن اللون الأسود هو الآخر منتشر بشكل كبير بين الناس سابقا، إلا أنه إذا فقد البشت لونه فإنه يعاد صبغه لكي يكون براقا متجددا وقد كان الأهالي



يصبغون البشوت من مواد نباتية طبيعية مثل الحناء وقشور الرمان وغيرهما، .
^عطوره^
^عطوره^
المهن التراثية


(مهنة الصفار)





الصفار أو الصفارين عبارة عن تنظيف وتلميع الأواني المعدنية (الصفر والماو والمعدن) من الداخل والخارج حتى تعود براقة وجديدة

مهنة صناعة المنتجات الليفية والمداد




تعتمد على ليف النخيل المغطى لبقايا الجريد بعد تقطيعها ويقوم الحرفي بجمع الليف ثم معالجته بالماء لتنظيفه وتطريته مثل السلال والحبال والحقائب


(السمكري)





هذه المهنة لا تزال موجودة ويتعامل الحرفي مع الصفائح الحديدية الرقيقة بكل هدوء ويصنع منها السراج والمحاقين وأوقية السمن وأباريق الوضوء .


(المحاك)





جهازشعبي متخصص بصناعة الخيوط التي تستخدم في صناعة المشالح والبشوت والعباءات.


(الحائك)



لحياكة أو فن السدو تعتمد على خامات البيئة المحلية ومهارة الحائك والحائك فنان شعبي يجيد التعامل مع الخيوط الصوفية بواسطة مصنع يسمى (محاك) وينتج بيوت الشعر وعدد من أنواع الفرش والبسط وبعض أغطية الكسوة في المنزل

والأكياس التي تستخدم لخزن الحبوب والحبال وشمائل الإبل والخطام


(حف المداد وصناعة الحصر)



تختص بصناعة المفارش ويتألف من مصنع شعبي صغير إبتكره الأجداد لسد حاجتهم من المفروشات المحلية.

ويتم تصنيعها على شكل مفارش مستطيلة الشكل على أرضية البيوت والمساجد للوقاية من التراب وبرودت الأرض او حرارتها .

(مهنة الغوص)



من أعرق المهن التي إشتهرت بها المنطقة وهي تمثل جانباً هاماً من النشاط الإقتصادي ومصدر الرزق الأساسي في تلك

الحقبة التاريخية التي سبقت البترول ، متحملين المخاطر بكل شجاعة وبسالة وقوة إرادة للعمل والإعداد للرحلة لا يقل عن

شهر وتبدأ ساعة أن يعلن النوخذة المنظم للرحلة عن قيام رحلة الغوص ويتقدم الرجال الذين يريدون المشاركة لرحلة الغوص

وحين العودة يكافئ النوخذة الغواصين بالآلئ وبالتالي يبيعها الغواص ليكسب من ورائها أو يهديها لأقربائه





الألعاب الشعبية

لحظات خالدة وحاضرة بأذهاننا وجميعنا يعتز بها بما فيها من البراءة والضحك والمنافسة الشريفة قد يكون بعضنا مارسها في طفولته وقد نكون لازلنا نمارسها .



الشقحة (النطة)




لعبة بناتية جماعية حيث تتقابل طفلتان على الارض وتمد كل واحدة رجلها للأمام وتقوم بقية البنات بالقفز دون الملامسة .