انا جربتها بنفاسي اخذتها ثلاث مرات كل مره اخذ كسره صغيره واحطها في ترمس القهوه واشرب منها يقولون زينه للتضويق
والخياطه بس كثرتها تسبب خلل فالبنكرياس انتبهي
انا جربتها بنفاسي اخذتها ثلاث مرات كل مره اخذ كسره صغيره واحطها في ترمس القهوه واشرب منها يقولون زينه للتضويق والخياطه بس كثرتها تسبب خلل فالبنكرياس انتبهيانا جربتها بنفاسي اخذتها ثلاث مرات كل مره اخذ كسره صغيره واحطها في ترمس القهوه واشرب منها يقولون...
اذا تستخدمين مضاد حيوي ماتستخدمين مره
لان المره هي مضاد حيوي واذا استخدمتي المره ابطلت مفعول المضاد الحيوي اللي صرفه لك الطبيب
وتستخدمه اللي والده قيصري بعد لان الشمم يذببببببحك راح يعورك بطنك من العطورات والبخور من هالممرضات اذا شميتي منقوع المره او مسحتي الشارب بمنقوع المره وبللتي اصبعك بمنقوع المره وحطيتيه بفمك راح يروح الاوجاع لان الشمم شيييييييييين مره
ماتشربين مره او اي شيء بعد العمليه القيصريه لانه تكونين ممنوعه من كل شيء بس لو ببلتي اصبعك بس ودخلتيه فمك ان شاء الله مايضرك
زي الطريقة اللي قلتها لااخت بس تراه المره خطره على الاطفال يعني ماتشربينه لانها قوووويه على الاطفال
حنا نمسح تحت شارب الطفل من منقوع المره ونبلل اصبعنا اصغير منه وندخله بفمه ويرتاح الصغير من الشمم بعد اذا كان مولود او كبير
عيالنا اذا جته كحه شديده تستشيط مع الروائح والعطورات نعطيه هالطريقه وتخف حيل الكحه
الشمم اذا فيك الدوره اول يوم يكون فيها اوجاع الدوره او اذا كان فيه جرح مثل عمليه ولاده عمليه عاديه او ولاده طبيعيه يجيك وجع شديد فجئه حتى لو انتي ببيت اهلك بسبب انه ناس جو لمكم وهم متعطرين او احد من اهلك حط عطر او بخور او الكحه اذا فيك حكه وستشاطت عليك زادت عليك كانك شرقانه اذا جربتي المره معها تخف كثييييييييييييير
اذا استخدمتي منقوع المره شربه وحده بسيطه يروح الوجع بإذن الله
انا كنت استخدمها يوم كنت بنت اذا جتني الدوره باول يوم يجيني وجع شديد غير العاده اعرف اني استشميت اكيد احد حاط عطر اذا شميت المره المنقوعه او شربت من المنقوع شوووي بس رشفه او حطيتها مع القهوه شوي منها ماتكثرين يروح الوجع ورتاااااح
والله ياقلبي ماسمعت من هالناحيه
بنات لاتسرفون باستخدام المره لان الاكثار منها ضااااااااار ... امي وهي حرمه كبيره تنهانا عن الاكثار منها
وخاصه للبيبيات
لازم الاعتدال فيها والحذر بعد ... لان مفعولها بضبط زي مفعول المضاد الحيوي
والمضاد الحيوي الطبي لازم تستخدمه باشراف طبيب لو استخدمناه من انفسنا ضرنا
زيه المره
الشيء اذا زاد عن حده اقتلب ضده
والمره لازم تكون عسليه اذا شفتي فيها شيء من السوداء هذا مو ممتازه بالعكس تكون ملوثه وسمعت يقولون ببعض المرات فيها زئبق لذا لازم اختيار الاصليه
لان المره هي مضاد حيوي واذا استخدمتي المره ابطلت مفعول المضاد الحيوي اللي صرفه لك الطبيب
وتستخدمه اللي والده قيصري بعد لان الشمم يذببببببحك راح يعورك بطنك من العطورات والبخور من هالممرضات اذا شميتي منقوع المره او مسحتي الشارب بمنقوع المره وبللتي اصبعك بمنقوع المره وحطيتيه بفمك راح يروح الاوجاع لان الشمم شيييييييييين مره
ماتشربين مره او اي شيء بعد العمليه القيصريه لانه تكونين ممنوعه من كل شيء بس لو ببلتي اصبعك بس ودخلتيه فمك ان شاء الله مايضرك
زي الطريقة اللي قلتها لااخت بس تراه المره خطره على الاطفال يعني ماتشربينه لانها قوووويه على الاطفال
حنا نمسح تحت شارب الطفل من منقوع المره ونبلل اصبعنا اصغير منه وندخله بفمه ويرتاح الصغير من الشمم بعد اذا كان مولود او كبير
عيالنا اذا جته كحه شديده تستشيط مع الروائح والعطورات نعطيه هالطريقه وتخف حيل الكحه
الشمم اذا فيك الدوره اول يوم يكون فيها اوجاع الدوره او اذا كان فيه جرح مثل عمليه ولاده عمليه عاديه او ولاده طبيعيه يجيك وجع شديد فجئه حتى لو انتي ببيت اهلك بسبب انه ناس جو لمكم وهم متعطرين او احد من اهلك حط عطر او بخور او الكحه اذا فيك حكه وستشاطت عليك زادت عليك كانك شرقانه اذا جربتي المره معها تخف كثييييييييييييير
اذا استخدمتي منقوع المره شربه وحده بسيطه يروح الوجع بإذن الله
انا كنت استخدمها يوم كنت بنت اذا جتني الدوره باول يوم يجيني وجع شديد غير العاده اعرف اني استشميت اكيد احد حاط عطر اذا شميت المره المنقوعه او شربت من المنقوع شوووي بس رشفه او حطيتها مع القهوه شوي منها ماتكثرين يروح الوجع ورتاااااح
والله ياقلبي ماسمعت من هالناحيه
بنات لاتسرفون باستخدام المره لان الاكثار منها ضااااااااار ... امي وهي حرمه كبيره تنهانا عن الاكثار منها
وخاصه للبيبيات
لازم الاعتدال فيها والحذر بعد ... لان مفعولها بضبط زي مفعول المضاد الحيوي
والمضاد الحيوي الطبي لازم تستخدمه باشراف طبيب لو استخدمناه من انفسنا ضرنا
زيه المره
الشيء اذا زاد عن حده اقتلب ضده
والمره لازم تكون عسليه اذا شفتي فيها شيء من السوداء هذا مو ممتازه بالعكس تكون ملوثه وسمعت يقولون ببعض المرات فيها زئبق لذا لازم اختيار الاصليه
طرق استعماله :
* لحالات النزلات الشعبيه ، والسعال المزمن ، وضيق التنفس ، وتنبيه الاغشيه المخاطيه ، والتهاب المثانه ، و عسر الطمث ، وقروح المعدة ، والامعاء : يستخدم مغلي المر بمعدل 2-3 أكواب يوميا.
* لصفاء الصوت، وازالة البحة ، يمكن اخذه عن طريق المص .
* لتطهير الجروح ، وتقرحات الجلد ، و السجحات ، والبثور : يستخدم مسحوق المر مخلوطا مع العسل كدهان موضعي ، او على مستحلب (منقوع) تغسل به الاماكن المصابه .
* حالات ادماء اللثة وتقرحها، والتهاب الحنجرة : يستخدم المر في عمل غرغره للفم .
* لعلاج القوباء :يستخدم المر مخلوطا مع الخل كدهان موضعي .
* تقوية المعدة ، وحالان انفطاع الطمث : يستخدم المسحوق أو المستحلب (المنقوع).
* لاوجاع الروماتيزم ، والتواء المفاصل ، والقروح ، والحروق ، والالتهابات الجلديه :يستخدم مسحوق المر مخلوطا مع زيت الزيتون كدهان موضعي.
* منع رائحة العرق : يخلط مسحوق المر مع مسحوق الشب الابيض ويوضع تحت الابط .
* كما يمكن أخذ المر لمعالجة فقر الدم ، والتهاب المثانة ، وطرد الغازات ، وفتح الشهية ، وتسكين المغص ، وتسكين الالام عموما .
* ويستعمل زيت المر خارجيا على الجروح والتقرحات المزمنة ، أو مدهونا للبواسير .
* وللمر خاصيه هامة في كونه قاتل للجراثيم و الميكروبات ولذا يستخدم في تطهير الجروح وتقرحات الجلد .
الأعداد والجرعات المناسبه
المنقوع
ينقع المرفي الماء المغلي بمعدل ملعقتين لكل لتر من الماء لبضع دقائق ، ثم يصفى هذا المنقوع ويؤخذ منه ملعقه خمس أو ست مرات في اليوم .
الغرغره :
يمزج ملء ملعقه من مسحوق المر مع ملء ملعقه من حمض البوريك ، ثم يضاف المزيج الى حوالي لترين من الماء المغلي ، ثم يترك نصف ساعه ، بعدها يصفى ليكون جاهزا للإستعمال ثلاث مرات يومياً .
الزيت :
يوضع نصف كيلو من المر في برطمان ثم يغمر بزيت دوار الشمس أو زيت اللوز ثم يغلق البرطمان بإحكام ، ويترك في الشمس مدة اسبوعين أو ثلاثة اسابيع ، ثم يصفى الزيت ، ويستعمل دهاناً مرتين في اليوم .
البرشامات :
تؤخذ برشامات فارغه حجم 200 ملغ ، وتملأ مسحوق المر ، ثو تؤخذ ثلاث حبات يومياً .
المحاذير والأضرار :
* يجب عدم استعمال المر اثناء فترة الحمل لأنه منشط للرحم .
* يؤخذ من المر ما كان حديثا خفيفاً ، ولونه بين الأحمر والبني ، أما الأسود منه فهو ضار ولا خير فيه
قالو عنه :
قال عنه ابن سينا :
" مفتح محلل للريح ، ويقع في الأدويه الكبار لكثرة منافعه ، ويمنع التعفن حتى أنه يمسك الميت ويحفظه عن التغير والنتن".
وقال ابن البيطار :
" يخلط في الأدوية التي يشربها من به السعال القديم والربو القديم ، ولا يحدث في قصبة الرئه خشونه كما تفعل أشياء أخرى ، وصار بعض الناس يخلطه مع أدويه تشرب لخشونه قصبة الرئه خاصه "
وقال الرازي :
" ينفع لأوجاع الكلى والمثانه ويذهب نفخ المعده ، والمغص ، ووجع الأرحام ،والمفاصل ، وينفع من السموم ويخرج الديدان ، ويذهب ورم الطحال ، ويحلل الأورام "
وقال داود الأنطاكي :
مر . هو السمري في المقالات وهومعروت مشهور، يسيل من شجرة بالمغرب كانها القرظ تشرط بعد فرش شيء تسيل عليه في طلوع الشعرى فيجمد قطعا إلى حمرة صافية تنكسر عن نكت بيض ي شكل الأظفار خفيفة هشة وهذا هو الجيد المطلوب ويُترجم بالمر الصافي ، ومنه ما يوجد على ساق الشجرة وتد جمد كالجماجم ، وهذا هو المعروف بمر البطارخ لأنه يحكي بيض السمك في دسومته وصفرته وسهوكته وليس بالرديء ، ومنه ما يعصر فيسيل ماء ثم يجمد مائلا إلى السواد، ويحكي الميعة السائلة ويسمى المر الحبشي وهو دون الثاني ، ومنه صنف يؤخذ بالطبخ والتجفيف قوفي الزهومة(الرئحه) والحدة والصلابة والسواد وهو قتال فليجتنب من الداخل ، وتبقى قوته بسائر أجزائه عشرين سنة ، وهو حار في الثالثة يابس في الثانية عنصر جيد وركن عظيم في المراهم والأكحال على اختلاف أنواعها ومنافعها ، وهو بخصوصه ينفع سائر النزلات والصداع . قال الصقلي : ان جعلت أسبابه ومعناه أنه يزيل أنواعه ويستنشق فيُنقي وينظف ما في الرأس للطف ، ويكتحل به فيحل المدة وغلظ الجفن والبياض والجرب والدمعة بماء الأس والسلاق بالعسل والرمد بلبن النساء ، والقرحة بماء الورد والحلبة ، وضعف البصر إذا شيف مع الفلفل مجرب عن المشريف ، ويدمل سائر القروح إذا نُثر فيها وقد غُسلت قبله بماء لسان الحمل ، ويشد اللثة ويزيل قروحها وأوجاع الأسنان .. والزيت مضمضة ، والسعال وأوجاع الظهر وخشونة القصبة استحلاباً في الفم .
* المر عبارة عن خليط متجانس من زيت طيار وراتنج وصمغ وهو مقوي معدي ومطهر وطارد للغازات ولكن يجب استعماله بحذر وبكمية لا تزيد عن حبة الذرة يوميا ولا تزيد فترة الاستعمال عن أربعة أسابيع
وفقك الله
* لحالات النزلات الشعبيه ، والسعال المزمن ، وضيق التنفس ، وتنبيه الاغشيه المخاطيه ، والتهاب المثانه ، و عسر الطمث ، وقروح المعدة ، والامعاء : يستخدم مغلي المر بمعدل 2-3 أكواب يوميا.
* لصفاء الصوت، وازالة البحة ، يمكن اخذه عن طريق المص .
* لتطهير الجروح ، وتقرحات الجلد ، و السجحات ، والبثور : يستخدم مسحوق المر مخلوطا مع العسل كدهان موضعي ، او على مستحلب (منقوع) تغسل به الاماكن المصابه .
* حالات ادماء اللثة وتقرحها، والتهاب الحنجرة : يستخدم المر في عمل غرغره للفم .
* لعلاج القوباء :يستخدم المر مخلوطا مع الخل كدهان موضعي .
* تقوية المعدة ، وحالان انفطاع الطمث : يستخدم المسحوق أو المستحلب (المنقوع).
* لاوجاع الروماتيزم ، والتواء المفاصل ، والقروح ، والحروق ، والالتهابات الجلديه :يستخدم مسحوق المر مخلوطا مع زيت الزيتون كدهان موضعي.
* منع رائحة العرق : يخلط مسحوق المر مع مسحوق الشب الابيض ويوضع تحت الابط .
* كما يمكن أخذ المر لمعالجة فقر الدم ، والتهاب المثانة ، وطرد الغازات ، وفتح الشهية ، وتسكين المغص ، وتسكين الالام عموما .
* ويستعمل زيت المر خارجيا على الجروح والتقرحات المزمنة ، أو مدهونا للبواسير .
* وللمر خاصيه هامة في كونه قاتل للجراثيم و الميكروبات ولذا يستخدم في تطهير الجروح وتقرحات الجلد .
الأعداد والجرعات المناسبه
المنقوع
ينقع المرفي الماء المغلي بمعدل ملعقتين لكل لتر من الماء لبضع دقائق ، ثم يصفى هذا المنقوع ويؤخذ منه ملعقه خمس أو ست مرات في اليوم .
الغرغره :
يمزج ملء ملعقه من مسحوق المر مع ملء ملعقه من حمض البوريك ، ثم يضاف المزيج الى حوالي لترين من الماء المغلي ، ثم يترك نصف ساعه ، بعدها يصفى ليكون جاهزا للإستعمال ثلاث مرات يومياً .
الزيت :
يوضع نصف كيلو من المر في برطمان ثم يغمر بزيت دوار الشمس أو زيت اللوز ثم يغلق البرطمان بإحكام ، ويترك في الشمس مدة اسبوعين أو ثلاثة اسابيع ، ثم يصفى الزيت ، ويستعمل دهاناً مرتين في اليوم .
البرشامات :
تؤخذ برشامات فارغه حجم 200 ملغ ، وتملأ مسحوق المر ، ثو تؤخذ ثلاث حبات يومياً .
المحاذير والأضرار :
* يجب عدم استعمال المر اثناء فترة الحمل لأنه منشط للرحم .
* يؤخذ من المر ما كان حديثا خفيفاً ، ولونه بين الأحمر والبني ، أما الأسود منه فهو ضار ولا خير فيه
قالو عنه :
قال عنه ابن سينا :
" مفتح محلل للريح ، ويقع في الأدويه الكبار لكثرة منافعه ، ويمنع التعفن حتى أنه يمسك الميت ويحفظه عن التغير والنتن".
وقال ابن البيطار :
" يخلط في الأدوية التي يشربها من به السعال القديم والربو القديم ، ولا يحدث في قصبة الرئه خشونه كما تفعل أشياء أخرى ، وصار بعض الناس يخلطه مع أدويه تشرب لخشونه قصبة الرئه خاصه "
وقال الرازي :
" ينفع لأوجاع الكلى والمثانه ويذهب نفخ المعده ، والمغص ، ووجع الأرحام ،والمفاصل ، وينفع من السموم ويخرج الديدان ، ويذهب ورم الطحال ، ويحلل الأورام "
وقال داود الأنطاكي :
مر . هو السمري في المقالات وهومعروت مشهور، يسيل من شجرة بالمغرب كانها القرظ تشرط بعد فرش شيء تسيل عليه في طلوع الشعرى فيجمد قطعا إلى حمرة صافية تنكسر عن نكت بيض ي شكل الأظفار خفيفة هشة وهذا هو الجيد المطلوب ويُترجم بالمر الصافي ، ومنه ما يوجد على ساق الشجرة وتد جمد كالجماجم ، وهذا هو المعروف بمر البطارخ لأنه يحكي بيض السمك في دسومته وصفرته وسهوكته وليس بالرديء ، ومنه ما يعصر فيسيل ماء ثم يجمد مائلا إلى السواد، ويحكي الميعة السائلة ويسمى المر الحبشي وهو دون الثاني ، ومنه صنف يؤخذ بالطبخ والتجفيف قوفي الزهومة(الرئحه) والحدة والصلابة والسواد وهو قتال فليجتنب من الداخل ، وتبقى قوته بسائر أجزائه عشرين سنة ، وهو حار في الثالثة يابس في الثانية عنصر جيد وركن عظيم في المراهم والأكحال على اختلاف أنواعها ومنافعها ، وهو بخصوصه ينفع سائر النزلات والصداع . قال الصقلي : ان جعلت أسبابه ومعناه أنه يزيل أنواعه ويستنشق فيُنقي وينظف ما في الرأس للطف ، ويكتحل به فيحل المدة وغلظ الجفن والبياض والجرب والدمعة بماء الأس والسلاق بالعسل والرمد بلبن النساء ، والقرحة بماء الورد والحلبة ، وضعف البصر إذا شيف مع الفلفل مجرب عن المشريف ، ويدمل سائر القروح إذا نُثر فيها وقد غُسلت قبله بماء لسان الحمل ، ويشد اللثة ويزيل قروحها وأوجاع الأسنان .. والزيت مضمضة ، والسعال وأوجاع الظهر وخشونة القصبة استحلاباً في الفم .
* المر عبارة عن خليط متجانس من زيت طيار وراتنج وصمغ وهو مقوي معدي ومطهر وطارد للغازات ولكن يجب استعماله بحذر وبكمية لا تزيد عن حبة الذرة يوميا ولا تزيد فترة الاستعمال عن أربعة أسابيع
وفقك الله
استغفر الله
استغفر الله استغفر الله
استغفر الله استغفر الله استغفر الله
استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
قال تعالى: (( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا .....الآية)).
كَان عَلَيْه الْصَّلَاة وَالْسَّلَام يُنَوِّع فِي طَلَب الْمَغْفِرَة، وَيُعَدّد الْذُّنُوب بِأَنْوَاعِهَا، فَيَقُوْل: (الْلَّهُم اغْفِر لِي خَطِيْئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي، وَمَا أَنْت أَعْلَم بِه مِنِّي، الْلَّهُم اغْفِر لِي جِدِّي وَهَزْلِي، وَخَطَأَي وَعَمْدِي، وَكُل ذَلِك عِنْدِي، الْلَّهُم اغْفِر لِي مَا قَدَّمْت وَمَا أَخَّرْت، وَمَا أَسْرَرْت وَمَا أَعْلَنْت، وَمَا أَنْت أَعْلَم بِه مِنِّي، أَنْت الْمُقَدِّم وَأَنْت الْمُؤَخِّر وَأَنْت عَلَى كُل شَيْء قَدِيْر).
استغفر الله استغفر الله
استغفر الله استغفر الله استغفر الله
استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
قال تعالى: (( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا .....الآية)).
كَان عَلَيْه الْصَّلَاة وَالْسَّلَام يُنَوِّع فِي طَلَب الْمَغْفِرَة، وَيُعَدّد الْذُّنُوب بِأَنْوَاعِهَا، فَيَقُوْل: (الْلَّهُم اغْفِر لِي خَطِيْئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي، وَمَا أَنْت أَعْلَم بِه مِنِّي، الْلَّهُم اغْفِر لِي جِدِّي وَهَزْلِي، وَخَطَأَي وَعَمْدِي، وَكُل ذَلِك عِنْدِي، الْلَّهُم اغْفِر لِي مَا قَدَّمْت وَمَا أَخَّرْت، وَمَا أَسْرَرْت وَمَا أَعْلَنْت، وَمَا أَنْت أَعْلَم بِه مِنِّي، أَنْت الْمُقَدِّم وَأَنْت الْمُؤَخِّر وَأَنْت عَلَى كُل شَيْء قَدِيْر).
الصفحة الأخيرة
وغسوول تقطع الروائح وتعقم
وشمييها عشان الشمم