الهولة : عجم سنة او عجم شيعة <<اتمنى الكل يدخل لتصحيح معلوماتكم

السلااااااااااام عليكم بنات حواء هذا موضوع وحبيت انقله عشان تستفيدون واللي عنده اي معلومة غلط يصححها
---------------------------------بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..


نقلت لكم هالموضوع بعد أخذ الإذن من صاحب الموضوع
وبصراحة الموضوع يستحق القراءة :)
/
/
يا جماعة أنا وايد أستغرب المغالطات اللي صايرة في مجتمعنا الخليجي و خصوصا في العقدين الماضيين بما يتعلق بموضوع الأصول بين عرب و عجم. و اللي صاير هو أن الكل مصاب بحمى "العروبة"، الكل يتنافس على إنساب نفسه للعرب و مع إحترامي الشديد لكن سؤالي هو "لماذا؟"

تختلف المسميات في دويلاتنا الخليجية فيما يتعلق بالأصول.

في البحرين يستخدم لفظ "هولي" لكل سني اتى من إيران سواء كان عربي أو عجمي، و يستخدم لفظ "عجمي" لكل شيعي أتى من إيران، و لفظ "بحراني" لكل شيعي في البحرين.

أعتقد أنه خطأ كبير جدا الخلط بين العجم السنة و العرب السنة في مصطلح "هولي"، فالعجم السنة ليسوا هولة، حيث أن الهولة هم من الساحل الإيراني و من أصول عربية (اختلطوا مع العجم طبعا)


و لكن مناطق البستكية و الجناحية و الخنجية بعيدة عن الساحل و هي واقعة في داخل الأراضي الإيرانية فكيف يكونون "هولة" ؟؟ و هم لا يتحدثون العربية إطلااااقا فكيف يكونون "هولة"؟؟
عموما ..

في الإمارات لا يُستخدم مصطلح "هولي" و انا على كثر ما أبحث في التاريخ، لكن ولا مرة سمعت أي واحد في الإمارات يستخدم مصطلح "هولي".

في الإمارات يُستخدم لفظ "عيمي (عجمي)" للأخوة القادمين من إيران مثل البستكية و العوضية و الخنجية و الجناحية و الزرعونية و إلخ من أصحاب تلك القرى الفارسية الواقعة في داخل الأراضي الفارسية بعيدا عن الخليج، و أصحاب هذه الفئة جميعهم سنيين و شافعيو المذهب و هم عجم و إن وجد بعض الخلط مع عرب أو ترك في النسب، و لكن بشكل عام هم عجم بلا أدنى شك.
أما بالنسبة للشيعة في الإمارات يطلق عليهم "بحارنة" و هم أغلبهم شيعة من أصول عربية من البحرين أو من الساحل الإيراني. أما الفئة الثالثة و هم يسمونهم "عرب فارس" و هم آخر الواصلين إلى الإمارات و هم أساسا عرب سنة كانوا يسكنون في بعض القرى الواقعة على الساحل الإيراني و لكنهم أيضا خالطوا العجم السنة على الساحل و صارت لخبطة كبيرة جدا في النسب حيث أن كثير من العجم السنة أخذ ألقاب أولائك العرب حين قدموا للإمارات لأمورهم الشخصية حيث أن الإمارات للأسف ما زال يسودها النظام القبلي في بعض النواحي.

و يأسفني فعلا في الاونة الاخيرة قيام عدد من العيم\العجم السنة بإنكار أصولهم الفارسية على حساب العربية بسبب إعتقادهم ان النسب العربي سوف يفيدهم أكثر من النسب الفارسي و كذلك بسبب اللخبطة التي صارت خاصة بعد قيام بعض الأشخاص بكتابة كتب "تاريخية" عن الهولة و غيره و للأسف تلك الكتب كانت تعبر عن وجهة نظر الكاتب نفسه و فيها الكثير من الأخطاء التاريخية و طبعا الناس تقرأ و تصدق بشكل أعمى خاصة أن تلك الكتب "التاريخية" المخطئة تتماشى مع الموجة القومية العروبية.

عموما، بخصوص العيم من البستكية و العوضية والجناحية و الخنجية و الزرعونية و الكرمستجية و الكلدارية و غيرهم فهم أساسا عجم فارسيين ( وحطوا مليون خط تحت كلمة عجم ...... انتبهوا عجم مو عرب ) على مذهب السنة

و لقد حصل أنه قبل عدة الاف سنين دخل بعض العرب مع جملة الغزاة الاجانب لبلاد فارس مثل الإغريق و المغول و الترك و غيرهم إما فاتحين أو محتلين إلخ و صار في إيران الكثير من الإحتكاك لكن هذا لا يعني إلغاء الهوية الفارسية لأصحاب القرى و المدن التي احتكت مع الغير. اما بالنسبة لبستك و خنج و عوض فقد دخلها بعض العرب من أهل المدينة و هواشم و هم في نهاية المطاف قلة معدودة مقارنة بأصحاب القرى الفرس الإيرانيين طبعا و لقد خالطوا أصحاب تلك القرى و المدن و ذابوا بشكل مباشر و سريع و مضى على الحدث 1200 (أو 1000 سنة في أضعف الإيمان)

و خلال تلك الفترة قامت أمم و اختفت أمم فبالتالي أعتقد انه من غير المعقول إنساب أي فرد من بستك أو عوض أو جناح او خنج إلى الأصول العربية!! خاصة بعد التمازج و الذوبان اللي صار لأهل المدينة المهاجرين إلى فارس مع الفرس.

و للعلم، فإن الإحتكاك بين عرقين لمدة خمس أجيال كافية لإلغاء العرق الأولي و إلحاقه بالعرق الثاني بشكل تلقائي من ناحية الدم و الجينات. فما بالكم أن لو كان هناك أجيال متعاقبة عددها على الأقول 35 جيلا!! ا

أما النقطة التي أحب أن أضيفها و اللي أرى الكثير من الناس يخطئون فيها للأسف و هي اللهجة الأعجمية اللي يتحدثها العجم السنة (أو مثل ما يسميها البعض "الهولية"). تلك اللهجة ليست هولية و ليس لمصطلح "الهولي" أي علاقة بتلك اللهجة على الإطلاق. الصاعقة هي أن تلك اللهجة هي لهجة فارسية قديمة تعود إلى فترة ما قبل الإسلام، و بالكاد تجد فيها ألفاظا عربية بشكل سوى القليل مقارنة بالفارسية الحديثة التي يتحدث بها معظم الإيرانيين في تهران و شيراز و أصفهان. يعود أصل اللهجة الأعجمية اللي يتحدث بها أهل جناح وخنج و بستك و عوض إلى الفارسية المتوسطة المعروفة بالبهلوية و هي التي استخدمت لتدوين الكتب الزرتشتية (الديانة الفارسية القديمة). و هي متفرعة من اللهجات الفارسية الغربية حسب التقسيم التاريخي للغات الإيرانية الفارسية. إذا موضوع أن تلك اللهجة هي جزء لا يتجزء من إرث البستكية و الخنجية و العوضية هذا يدل على العمق الفارسي لأصحاب تلك المناطق في التاريخ الفارسي. أما بالنسبة للذين يزعمون أن تلك اللهجة هي مزيج بين العربية و الفارسية فهذا كلام فارغ غير مسنود لأي شيء إنما هي فرقعات يحاول القوميين العرب تفريغها على مسامع الناس لتضليلهم للأسف.

العجم السنة ملتزمون جدا بتعاليم مذهبهم السني و هم لا يحتفلون بأي عيد غير العيدين الإسلاميين الفطر و الأضحى فقط. بالتالي نجدهم بعض الشي مختلفين عن باقي الفرس في إيران الذين يحتفلون بالأعياد الفارسية القديمة نظرا لظهور الحركة الشعوبية في ايران بعض الإسلام كردة فعل طبيعية لسياسة التعريب التي حصلت في فارس. و لكن أصحاب مناطق الجنوب الفارسي لم تتأثر كثيرا و ظلت محافظة على التقاليد الإسلامية إلا أنهم يتغنون بالإرث الفارسي و أعياده مثل النوروز في أشعارهم فقط دون الإحتفال به.

أسماء البستكية و الخنجية و العوضية بشكل عام تدل على صحة أنهم ملتزمون بمذهبهم حيث ان أغلبيتهم الساحقة تستخدم أسماء إسلامية فيها مديح واضح و مباشر لشخصية الرسول صلى الله عليه و سلم مثل "محمد نور" - "محمد شريف" - "محمد صالح" - "محمد صادق" - "نور الدين" - "زين العابدين\زينل" - "محمد تقي" - إلخ .. و لكن أسماء العوائل لديهم بشكل عام فارسية مثل فلكناز - جنكان - بهروزيان - سفرزاده - زينل - بير - بور - قرقاش - فكري - زرنكار - أخوند - كاظم - جاني"

أهل بستك و خنج و عوض في إيران يستغربون إنسابهم للعرب و يرفضونه تماما، و مثل ما يقولون "اهل مكة أدرى بشعابها"، فما بال الناس يزعمون "عروبة" تلك المناطق؟

-----------------------

أتمنى محد يزعل لكن هاي الحقيقة .. والغرض من طرح الموضوع هو للتوضيح بالنسبة للي صار عندهم خلط بين الأصل العربي و الفارسي لسكان جنوب فارس ..

والموضوع أكيد قابل للنقاش ..

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

عن نفسي الحمدلله افتخر بكوني من اصل ايراني وعلى المذهب السني الشافعي :cook:

والموضوع نقلته للإستفادة