لافندر وبابونج
الله يخليهم لك ولا يحرمك منهم
والله مافي زي البنات حنونات اذا كبرتي هم الي يخدمونك ويشيلونك شيل
والحمد الله على عطيه ربي...كلهم فيهم البركة...
وربي اذا كتب انك تجيبي ولد رح تجيبيه من دون اي شي...

الله يحفظ لك بناتك يارب...ويرزقك بالولد ...ويعوض صبرك خيير...
ريوف الخليج
ريوف الخليج
السلام عليكم

الله يخليلك بناتك ويرزقك برهم يا رب...

انا من رأي تريحي نفسك وجسمك من الحمل كم سنه..

بعد كذا احملي..لان اهم شي بالدنيا الصحه والعافيه اطلبيها من الله...

الحمل للحرمه مو سهل وانتي عارفه الشي هاذا

والتلقيح الصناعي ماله داعي واللي كاتبه الله بيصير ولازم نرضى فيه..

وانا مع الاخت فلونا..وايدها

واحده اعرفها عندها اربع بنات ونفسها في ولد قالتلها الدكتوره وقت الجماع امسكي مجله واقري فيها

قصدها لاتفكري فيه ولا يكون في بالك وهذا مصداق لحديث الرسول عليه الصلاة والسلام...

وفي صحيح مسلم من حديث ثوبان وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر، فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله . وقد شرح الحافظ ابن حجر هذه الأحاديث وجمع بينها في فتح الباري فقال : قوله ( فإذا سبق ماء الرجل) وفي رواية الفزاري : فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه . قوله : نزع الولد .... ووقع عند مسلم من حديث عائشة : إذا علا ماء الرجل ماء المرأة أشبه أعمامه ، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أشبه أخواله ، ونحوه للبزار عن ابن مسعود وفيه : ماء الرجل أبيض غليظ وماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما أعلى كان الشبه له ، والمراد بالعلو هنا السبق لأن كل من سبق فقد علا شأنه فهو علو معنوي، وأما ما وقع عند مسلم من حديث ثوبان رفعه: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله . فهو مشكل من جهة أنه يلزم منه اقتران الشبه للأعمام إذا علا ماء الرجل ويكون ذكرا لا أنثى وعكسه ، والمشاهد خلاف ذلك لأنه قد يكون ذكرا ويشبه أخواله لا أعمامه وعكسه ، قال القرطبي: يتعين تأويل حديث ثوبان بأن المراد بالعلو السبق، قلت: والذي يظهر ما قدمته وهو تأويل العلو في حديث عائشة ، وأما حديث ثوبان فيبقى العلو فيه على ظاهره فيكون السبق علامة التذكير والتأنيث، والعلو علامة الشبه فيرتفع الإشكال، وكأن المراد بالعلو الذي يكون سبب الشبه بحسب الكثرة بحيث يصير الآخر مغمورا فيه فبذلك يحصل الشبه، وينقسم ذلك ستة أقسام: الأول أن يسبق ماء الرجل ويكون أكثر فيحصل له الذكورة والشبه ، والثاني عكسه، والثالث: أن يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأة أكثر فتحصل الذكورة والشبه للمرأة ، والرابع عكسه ، والخامس أن يسبق ماء الرجل ويستويان فيذكر ولا يختص بشبه ، والسادس عكسه. اهـ

نقلته من موقع اسلام ويب
ساحرةالكون
ساحرةالكون
لله يهديهن ويصلحن
الله يرزقك الولد الباررر
جنان989
جنان989
الله يحفظلك يناتك واحمدي ربك الف مرة انهم سليمين من الامراض
يس ارجوك اذا مفكرة تحملين مرة ثانية لا تسوين تلقيح صناعي ولاتسوين اللي سويتية في اخر حمل اتركي الامور على طبيعتها
وكثري من الدعاء وعلى فكرة بنت عمي جابت اربع بنات ورى بعض وبعدين ربي رزقها بثلاث اولاد ورى بعض كمان والله اني صادقة
كل واحد في الدنيا مايخذ الا اللي الله كاتبة لازم نؤمن بهذا الشي
والحمد للة واستغفر الله ,,,,,,,,,,,,,,,,,
...ام القمرين..
...ام القمرين..
انا عندي ولد وثلاث بنات في حملي الرابع ببنتي
كنت اتمنى يقولون لي ولد وكان زوجي يستنى بس ابشره اني حامل بولد
طبعا كل سونار اسويه يقولون بنت وانا نفس حالتك اقول يمكن غلط
الين ماولدت وجبت العروسه
شوفي سبحان الله على اني كنت ادعي ربي كل ليله انه يكون اللي في بطني ولد حتى في رمضان
وجاتني بنت
عرفت انه الخيره لي في البنت يمكن اجيب ولد يكون معوق او بتعبني ويتعب ابوه الله يخليلك هالعرايس ويخلي لي عيالي
انا اقول ارتاحي لوربي كاتب لك الولد بتحملين فيه بدون اي شي
ريحي جسمك وعيشي حياتك وربي بناتك