الاهتمام ب الحواجب لي فتره ما سويت شي ب حواجبي متردده اخاف حرام ف خليتها مثل ماهي قررت ارجع اهتم فيها و راح اهتم او ارتب حواجبي ب هاذي الطريقه ف علموني اذ الي اسويه حرام او حلال
( اول شي اشيل الشعر الي بنص الحاجب ابعدين اجيب مقص واقص الشعر الطويل الي في بدايه الحاجب عشان يكون متساوي مع الحاجب كامل واشيل الشعر الزايد من فوق الحاجب ومن تحت الحاجب وبس فقط كذا يعني اهتمام وشيل الشعر الزايد ف الي اسويه حلال او حرام طمنوني
-
والي ذكرته كله فوق اسويه ب موس لانه اسهل واحس اجمل من ترتب حواجبه ب موس نفسي تعلمني اذ كويس اولا
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
(( الجنرالة ))
•
الي في الوسط عادي غيره لا هذا الي اعرفه والله اعلم
حديث النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري : أنه حدَّث وأشار إلى أُذنيه وقال: سمعتُ النبيَّ ﷺ بأذني يقول:
الحلال بيِّنٌ، والحرام بيِّنٌ، وبينهما مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشّبهات فقد استبرأ لدينه وعِرضه، ومَن وقع في الشّبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى، يُوشك أن يقع فيه، ألا وإنَّ لكل ملك حمى، ألا وإنَّ حمى الله محارمه، ألا وإنَّ في الجسد مضغةً إذا صلحت صلح الجسدُ كله، وإذا فسدت فسد الجسدُ كله، ألا وهي القلب.
+
واللي ذكرتيه تكلموا فيه مشايخ كثير، واختلفوا
فيه ،والأفضل تعملي بهالحديث والله اعلم
الحلال بيِّنٌ، والحرام بيِّنٌ، وبينهما مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشّبهات فقد استبرأ لدينه وعِرضه، ومَن وقع في الشّبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى، يُوشك أن يقع فيه، ألا وإنَّ لكل ملك حمى، ألا وإنَّ حمى الله محارمه، ألا وإنَّ في الجسد مضغةً إذا صلحت صلح الجسدُ كله، وإذا فسدت فسد الجسدُ كله، ألا وهي القلب.
+
واللي ذكرتيه تكلموا فيه مشايخ كثير، واختلفوا
فيه ،والأفضل تعملي بهالحديث والله اعلم
النمص حرام أختي الفاضلهالنمص حرام أختي الفاضله
النمص تشيلي الحاجب كامل وترسمي حاجب جديد هذا معنى النمص
الصفحة الأخيرة