جزاك الله تعالى خيرا حبيبتي عبير 22
الله يرزقك الذريه الصالحه عاجلا غير آجل00 يارب يارحيم
عائش
•
السلام عليكم
ممممممممم إذا أنت أعترفت أن حورية بس غير التى شكرتك هى إحدى قريباتك ، سبحان الله ولماذا لم تشكرك على الهاتف ، هل نشكر أقاربنا هذة الأيام على النت
أولا شكرا لك أختى عبير22 على سخريتك منى
ثانيا لقد ركزتى فى إجابة بعض النقاط وتركتى النقاط الأخرى
ثالثا أكيد الذى يهم الجميع هو الوصول للحقيقة
و نصيحة أخوية قرأتها لأكثر من راقى ، إبتعدى عن الحلتيتة ( أعنى ذات الرائحة المنتنة الخبيثة ) فهى تجلب الشياطين
ثم كيف ينصح النبى عليه الصلاة والسلام الحائض أن تمسح بقطعة قماش بها مسك أكرر مسك وتتبع بها أثر الدم فى غسل طهارتها وأنت تطلبين أن نتبخر بالحلتيتة ذات الرائحة العفنة فى هذا المكان ، ألا تخافين ركضات الشيطان
ثم من المؤكد أن النبى عليه الصلاة والسلام هو أدرى بمصالحنا
لا
كله إلا البرامج التى تحتوى على الحلتيتة ( أعنى التى رائحتها معفنة نتنة خبيثة )
ا بنات تدرون قصة المرأة المستحاضة ( حمنة بنت جحش ـ رضيي الله عنها ) التى جاءت تشتكى للرسول عليه الصلاة والسلام شدة نزيف حيضها فقال لها الرسول عليه الصلاة والسلام أن ذلك ركضة من ركضات الشيطان ، وهكذا نفهم من هذة القصة أن نزيف الرحم قد يكون له أسباب غير طبية ، بل أسباب شيطانية
ولا أدعى أن الحلتيتة ذات الرائحة المنتنة هى السبب الرئيسى لركضات الشيطان ولكن قد تكون أحد أسبابها خاصة أن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان
وأنتن للأسف تتبخرون قرب منطقة الرحم بالحلتيتة ( أعنى التى رائحته نتنة خبيثة معفنة ) فى الوقت الذى يأمر فيه الرسول عليه الصلاة والسلام المرأة الحائض أن تتبع أثر الدم فى هذة المنطقة فى غسل طهورها بقماشة بها مسك ، الرسول عليه الصلاة والسلام يقول المسك ذو الرائحة الجميلة وأنتم تقولون حلتيتة ذات الرائحة النتنة الخبيثة ؟؟
وأنا أضيف للشعر بيتا فى هذا الموضع وأقول لقد قرأت للراقى (إبراهيم عبد العليم ) صاحب كتاب ( الرد المبين ) التحذير من إستخدام الحلتيتة حيث تجلب الشياطين لأنهم بطبيعتهم يحبون كل ماهو خبيث الرائحة كما قراته على مواقع للرقى عديدة ، حتى أن بعض الثقات يفرقون بين الدجال والراقى الثقة من إستخدام هذة الحلتيتة المنتنة العفنة
\\\قرأت لابن القيم فى كتابه الشهير زاد المعاد \ الباب الرابع \ فصل هديه عليه الصلاة والسلام فى حفظ الصحة بالطيب فقال ( وفى الطيب من الخاصية أن الملائكة تحبه ، والشياطين تنفر منه ، وأحب شئ إلى الشياطين الرائحة المنتنة الكريهة ، فالأرواح الطيبة تحب الرائحة الطيبة والارواح الخبيثة تحب الرائحة الخبيثة، وكل روح تميل إلى ما يناسبها ، فالخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات و الطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ، وهذا إن كان فى النساء والرجال فإنه يتناول الأعمال والأقوال ، والمطاعم والمشارب ، والملابس والمشارب ، إما بعموم لفظه أو بعموم معناه ) إنتهى كلام بن القيم
\\\\
وفى الجزء الرابع سرد أحاديث شريفة كثييييييييرة تحث المسلم على التطيب كما قال بن القيم أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يحب الطيب والرائحة الطيبة وينفر ، أكرر ينفر من الرائحة الكريهة
و قد نقلت عضوة كلام لداود الأنطاكى بعض الكلام فى ميزات الحلتيتة ولكنها لم تقدم الحقيقة كاملة حيث ظن البعض من كلمة تذكرة داود أنه داود النبى ، ولكن الحقيقة أنه داود بن عمر الأنطاكى وهو طبيب مسلم ولكن فى النهايه هو ليس فقيها مثل بن القيم
\\\\\\\
ثانيا كل أحد يؤخذ منه ويرد إلا المعصوم عليه الصلاة والسلام ، وقد تعرض كتاب داود الأنطاكى للنقض حيث أن به بعض الأشياء المخالفة للشريعة الإسلامية ، وهذا لا يعنى أنى أقلل من شأنه لأنه بالطبع طبيب مسلم عظيم وكتابة به أشياء كثيرة مفيدة ولكن كما قلت هو ليس فقيها وبالتالى ورد منه بعض الأخطاء
هو بنفسه يقول أن التذكرة التى كتبها استسقى مصادرها من : كتاب (القانون فى الطب ) لابن سينا
وكتاب العقاقير البسيطة لجالينوس ( عالم غير مسلم )
وكتاب ( لناشة الطب ) للراهب السكندى هرون ( عالم غير مسلم ، لاحظوا كلمة راهب ، حيث معلوم أن النصارى يحبون مخالفة المسلمي فى كل شئ )
وكتب أخرىلأطباء مسلميين مثل أبى بكر الرازى وكثير من العلماء المسلمين الأخرين
كما قرأت انه قام بنفسه بتجربة العديد من الاعشاب بخلطها بنسب معينة مع بعضها فإن صحت معه التجربة أثبتها فى كتابه وإلا فهو يكتفى بذكر ما قرأة عنها ( أى ليس كل ما كتبه جربة بنفسه ولكن قد يكون أشياء يكتب عنها من قراءاته عنها ، وقد تكون معلومات استقاها كما قال من غير مسلمين كما أوضحت ، وما يدريكم أن الحلتيتة هذة إن كان ذكرها كما يدعى البعض فى كتابه ، ما يدريكم أنها مجرد معلومة نقلها من طبيب غير مسلم له من العقائد والثقافة ما يختلف مع المسلمين
وأخيرا كتابه فى النهاية ليس وحيا يوحى غير قابل للنقض أو الخطأ بل بالعكس لقد انتقضه بعض المسلمين لما فيه أشياء وخلطات لا يقبلها المسلمون والت قد يكون نقلها من غير مسلمين لهم عقائد وثقافات مختلفة ، وهذا مع الإعتراف له بفضله العظيم فى الطب
أيضا مذبحة قد حدثت لبعض العضوات اللاتى خالفن عبير22فى الرأى فى موضوع الحلتيتة ذات الرائحة الخبيثة النتنة ، وقد حاربت بنت النيل خلطات الحلتيتة هذة بقوة تشكر عليها ، تعلمون العضوة بنت النيل التى كرمتها إدارة المنتدى لحرصها على مصلحة العضوات ومحاربة الدجل ، المدهش والعجيب والغريب فى الموضوع أن جمانة ردت على العضوة المهذبة سلمى أم الخير بمنتهى القسوة بلا مبرر وقالت لها كلمة غامضة ليس لها علاقة بموضوع الحلتيتة حيث قالت جمانة فى معرض حديثها ( اتق الله واترك المرآة المسكينة تجد لقمة عيشها فهي تبيع هذه الأغراض وتستفيد منها ولها أكثر من أعوام وليس عام تبيع وتستخدم هذه الأدوية )
هل لاحظتم هذة الجملة الخطيرة يا بنات (اتق الله واترك المرآة المسكينة تجد لقمة عيشها فهي تبيع هذه الأغراض وتستفيد منها ولها أكثر من أعوام وليس عام تبيع وتستخدم هذه الأدوية )
كما قالت عبير22 : أم جهاد في منطقة جميع بنات جلدتنا يعرفنها عرف الماء منطقة جدا محافظة
( والسؤال يا عبير22 مادمت تعرفين منطقة الحرمة أم جهاد ، لماذا لم تجيبى على عشرات السائلات فى موضوعك عن مكان الحرمة ، مادمت أعطتيهم رقم تليفونها ، مادمت تقولين أنك تريدين الثواب ، لماذا المعلومات تظل ناقصة ، لماذا كل هذا الغموض وكل هذة المراوغة ؟؟
رد بنت النيل على جمانة فى هذا الموضوع : (اما الاخت جمانة.... فاسمحى لى اختى...انت اسات الظن بالاخت سلمى ....وماذا سيكون الغرض من ما تكتبة؟؟؟؟؟؟؟ هل هى تنافس ام جهاد على برنامج اخر وتحاول ان تكرهكن فية حتى تستطيع ان تروج لبرنامجها وتتكسب منه؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لماذا نرفض الاختلاف فى الاراء والمناقشة المتحضرة البناءة من اجل الوصول الى المصلحة الواحدة..... اعتقد الاخت سلمى من الاخوات التى لا تعترف بان من( راى منكم منكرا فليغيرة بقلبة وذلك اضعف الايمان) لانة يدل على السلبية وان من تفعل هذا لن يسامحها الله على انها تعرف الصواب فى شىء وترفض الافصاح عنة من اجل ان تكون محبوبة وظريفة امام الاخرين واخت اخرى فى احد الموضوعات ذكرت ان رجل شرب الحلتيتة واثرت علية بالسلب وطفلة اخرى شربتها وتوفت منها.... اى ان الحلتيتة هذة ليست العشبة المعجزة التى تعالج الامراض وتنهى منها بل هى ايضا لها اثار جانبية على الناس من شربها فما بالك بوضعها من اجل المنطقة )
وجاء رد بنت النيل لعبير22 : =========بنت النيل ( اخت عبير...كل ما تتكلم فية الاخت سلمى هو موضوع الحلتيتة ومضارها... فلماذا تصممين على استخدامها؟؟؟؟وحتى لو تستخدم كوضوء كما تقولى فكيف بعد قراءة ما تقولة الاخت سلمى تستطيع اى اخت ان تضع فى المنطقة الحساسة شىء يحبة الجن والشياطين...الا تخاف الاخوات على نفسهن ...دة الواحدة لو لم تنظف نفسها جيدا بعد التبول والتبرز يصبح المكان غير طاهر وممكن ان يكون مكان لتجمع الشياطين والعياذ بالله...فكيف ناتى بشىء يسهل عليهم اللبس فينا(( كفانا الله وعافانا)) وهل هذة الحلتيتة ضرورية جدا مع باقى المكونات ام هو عند فقط اختى والسلام...!!!! هل هى الوصفى الرئيسية للموضوع ولو كانت كذلك فما فائدة باقى المكونات مثل المره والملح؟؟؟؟!!!!! ارجو تقبل كلام الاخت سلمى بصدر رحب وهى تقول ما تقول حرصا على الاخوات فهى بكلامها لا يوجد استفادة شخصية بل هى تنصح لوجة الله ليس اكثر و طالما فية خطر على الاخرين....وانتى سالتى السيدة التى تعمل وتحضر الاغراض واكيد لن تقول لك الصدق لرغبتها فى التكسب من وراء ما تفعل...فارجو منك اخت عبير ان تسالى اشخاص اصحاب ضمير وثقة ..لان لا يمكن ان تكون الاخت سلمى غير متاكدة من كلامها وتدخل كل هذة الموضوعات حتى تنصح الاخوات ثم تطلبى انتى منها ان تسال مرة اخرى ولماذا لا تسالى انت؟؟؟؟؟؟؟ وتتاكدى من الكلام؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى لو هذة الوصفة تعمل فعلا بالتضييق وخلافة...الموضوع موضوع ان يوجد عنصر معين يجلب الشياطين والجن الى البيت والى جسم السيدة....وهو موضوع خطير ولا يمكن ان تقبل به اى مسلمة حفظا على بيوت الاخوات واجسامهن .....ومعروف ان الجن وغيرة لا يضر الانسان الا اذا تعرض له واستخدام الحلتيتة ممكن ان يعرض الاخوات الى اثارة الجن والتحرش بهم(((( سلام قولا من رب رحيم ))) .....شكرا
وجاء رد بنت النيل على عبير22 فى موضع أخر: \\\\ ارجوك اختى افهمى وجهة نظرى انا قرات برنامجك بالفعل وقبلك نظام الاخت فيافى وانا اول مرة اعرف فى حياتى انة يوجد اشياء مثل هذة وكنت فعلا على استعداد لتجربتها لكن التناقض الواضح فى تجارب الاخوات ممن عملن فعلا هذة الانظمة جعلنى اشك فى ان النتيجة ليست واحدة فى كل الحالت فواحدة تشتكى واخرى تشكر ...فقلت اننى لن افعل منها شىء وانتهى الموضوع ..لكن عندما قرات ما قالتة الاخت اصبحت المسئولية لا تعتمد على رفضى او قبولى انا بل اصبحت تشمل حرصى على جميع الاخوات المسلمات وانا وضحت وجهة نظرى فى هذا....لكن تخيلى اختى ان لو ما قالتة اختنا سلمى صحيح فما سيكون موقفك امام الله حتى لو لم يتضح لك من سؤالك صحتة او خطئة ...فالموضوع اصبح فية شبوهات ....لانة يوجد فية راى واخر مضاد ...لذلك طلبت منك التاكد قبل ان تنصحى احد بعد ذلك...هذا كل ما فى الامر... شكرا لك
\\\\\\\\\وردت بنت النيل على اخت تقول أن أم جهاد ليت مجبرة على الرد علينا وذلك ص3 ( الاخت ام جهاد مجبرة جدا على سماع اسئلتك ومجراتك حتى تبيع بضاعتها...فهذة فى الاول والاخير تاجرة تتاجر بمعلوماتها او طريقتها او طريقة غيرها الله اعلم وهذة هى القاعدة الاولى فى التجارة (المشترى دائما على حق) وانتى اول ما اتصلتى بها علمت انك فى حاجة وهى لن تقفل الباب او تغلق سماعة التليفون فى وجهك لانك تساليها!!! بل يجب ان تكسبك كزبونة اولا وكا واحدة ستسوق لها بعد ذلك... ومن خلالك سينهال الطلب مما يزيد الربح عليها....ولو كانت اختى تعمل ما تعمل لافادة المسلمات ولله لما عملتة نظير مبلغ مالى اى ان كان هذا المبلغ...بل الاساس فيما تفعلة هو التربح من ورائة .....
عموما واضح انكن لا تفهمن تحديدا نقطة الخلاف بين ما تقولة الاخت سلمى وما فهمتة انا منها وحاولت تقريبة لكن.... وهو اننا لا نعارض البرنامج بل نعارض استعمال شىء منة يثير الجن على بيوت واجسام السيدات و هو (الحلتيتة)....ونحن بلغنا ما يرضى ضميرنا وشهد الله على نوايانا فى هذا الشان ...وانتن احرار فيما تفعلن فى أنفسكن
ومازلت أكرر كلام سلمى وبنت النيل
فمثلا كتبت سلمى أم الخير نصيحة للأخوات بكل أدب تقول ((حبيباتى هذا كلام قرأتة لأكثر من راقى يرقى بالقرآن ومن الرقاة المشهورين بالتقوى وعدم أخذ المال مقابل الرقية وقرأته فى بعض مواقع الرقى ( السحرة يستخدمون الحلتيتة ليحضرون الشياطين لأن الشياطين تحب الروائح القبيحة المؤذية والحلتيتة تطرد الملائكة لأن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان وتتأذى من الروائح الخبيثة )
هذا وقد صدمت عندما علمت أن هناك من تقول عن الحلتيتة أن رائحتها معفنة خبيثة ومع ذلك تستخدمها كبخر تتبخر به من تحت ..( أكرمكم الله ) ألا تخاف من المس و أخرى تشربها لمجرد أنها سمعت إمرأة مجهولة تذكرها بل وتسرع تنصح بها للآخرين ، ثم نسأل بعد هذة الخلطات العجيبة لماذا العقم أو الإلتهابات أو المس ، ؟ سبحان الله ، اعقلوا يا أخوات ، فقط قليلا من العقل
أنا لست ضد الأعشاب المعروفة مثل الحلبة وحبة البركة وأشياء اخرى لها أساس علمى
وقد يكون عشبا مفيد جدا ولكن ما يدرينا إذا خاطناه بلا علم مع أعشاب أخرى أن يتفاعل معها ويصبح الخليط ضارا أو ساما أو على الأقل أصبح له تاريخ صلاحية محدد لا يمكن أن نتعداه ، فيكون ضارا جدا عند شرائه بعد التخزيين
ثم أين أنتم من الطب النبوى مثل الحجامة وعسل النحل و حبة البركة و ألبان الإبل تمر المدينة والسنا والسنوت و...و ....و أشياء كثيرة بلا حصر ، هذا غير القرآن والرقية والتداوى بالصدقات والدعاء والصلاة بجوف الليل مع الأخذ بالاسباب طبعا وشكرا)
وكتبت فى موضع أخر تقول (وعى العموم ألا يكفيكم تحذير النبى وأكرر النبى عليه الصلاة والسلام : ( «إن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم» (1) أخرجه مسلم، رقم 876 وما ظنكم بشئ يؤذى الملائكة ، ألا تظنون أنه يحبه الشياطين
فهل سوف تسألون أحد بعد الرسول عليه الصلاة والسلام وهل سوف تكذبون نبيكم لتصدقون أى أحد مهما كانت شهرتة ، أستغفر الله ، بالطبع لا ، اسألوا ما شئتم ان تسألوا فقد أجاب محمد عليه الصلاة والسلام اللهم صل على محمد و على آل محمد )
وفى موضع اخر كتبت سلمى ام الخير (\\\ قبل كل شئ أقول هذا إجتهاد شخصى لم يأتى من فراغ ولكن أستند لكلام رقاة ثقات وعلى كل حال اسألو علماء ثقات فى كلامى هذا )
أختى عبير ، البصل والثوم رائحتهم قوية ولكنها ليست رائحة معفنة او نتنة أو خبيثة ، حتى أن بعض الاخوات كن يقلن عن الحلتيت أنه يقلب رائحة الشقة كلها ، ؟؟ ، فلا وجه للمقارنة أصلا
ثانيا ، لو أن هناك دواء أضراره أكثر من فوائده هل سوف تستخدميه ، ؟؟ ، بالطبع لا بل سوف تبحثين عن بديل له والمد لله ما أكثر البدائل الطيبة
ثالثا : هناك فى الفقه باب اسمه ( سد الذرائع ) ، والحلتيتة كما تكلم فيها الرقاة أنها تجلب الشياطين برائحتا الخبيثة وتنفر الملائكة بل ويستخدمها السحرة لأن رائحتها النتنة الخبيثة تجلب الشياطين ، الحلتيتة بالإجماع رائحتها معفنة ، خبيثة ، نتنة ، خبيثة ، يتأذى منها بنو آدم
ألا يكفيكم تحذير النبى وأكرر النبى عليه الصلاة والسلام : ( «إن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم» أخرجه مسلم رقم 876 ، وما ظنكم بشئ يؤذى الملائكة ، ألا تظنون أنه يحبه الشياطين
حتى لو عددتى لى فوائد الحلتيتة سوف أقول لك ، أنا الأن لا أتكلم من منطلق طبى ، هناك أشياء لا يفقه فيها الأطباء شيئا بل ، ولا حول لهم فيها ولا قوة ، اعطى لك مثال لو واحد عنده مس ( اللهم احفظنا ) هل سوف يذهب إلى طبيب ليعالجه ، بالطبع لا لأنه لن يقدر على علاجه بالطب المادى ، أيضا واحد أصابته عين أو سحر فمرض مرضا عظيما ، هل سوف يذهب لطبيب ويقول له يا طبيب أنا مسحور ، تعالى عالجنى ، بالطبع لا ، علاجه الوحيد هوالرقية الشرعية وقراءة القرآن خاصة سورة البقرة والمعوذتين و المداومة على الأذكار والقرآن والطب النبوى من الحجامة و بعض الأشياء الاخرى ، أقصد أن القضية ليست طبية فقط ولكن لها جوانب أخرى ، جوانب لا يعلمها الاطباء ولا يحسنون التحدث فيها ، جوانب غير مادية ولكنها محسوسة مثل المس ، السحر
و أنا أسأل لو أن هناك نبات رائحتة خبيثة منتنة جدا معفنة تجلب الشياطين و أعلم أن السحرة يستخدمونها فى أغراض السحر ويوجد إحتمال أن يحدث لى مس ( حفظنا الله ) أثناء إستخدامها ، أليس من الأفضل أن أتركها وأبحث عن البديل وما أكثر البدائل ، تركا للشبهات و سدا للذرائع
أما البديل الرائع المضمون هو وصية الرسول عليه الصلاة والسلام للحائض ، فلماذا تفكرون فيما هو دونه :==
مسح المنطقة بقطعة قماش بها مسك) إنتهى كلام سلمى
وأنا أيضا احذركم من الحلتيتة المنتنة العفنة التىتشبه رائحة الميتة ، وهذا أيضا مجرد إجتهاد شخصى كما قالت سلمى ويمكنكم أن تسألوا علماء الدين وتصفوا لهم رائحة الحلتيتة العفنة المنتنة
وكذب من قال أن الحلتيتة مثل الثوم والبصل
حيث أن الثوم والبصل رائحتهم قوية نفاذة ولم تكن منتنة عفنة ، ورغم ذلك أمر النبى عليه الصلاة والسلام أن من أكلهما أن يتجنب دخول المسجد قائلا أن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم
و يبدو أن البعض يكتب أصلا بلا علم بدليل أن البعض قارن بين الحلتيتة والسنا مكى ، وهذا أكبر دليل أن الذى كتب لا يعلم عن ماذا يكتب ولم يجرب اصلا السنا مكى ، أقسم بالله لقد جربته و عندما جئت به من عند العطار بلا أى إضافات كان شكلة مثل ورق الشجر الصغير الحجم الباهت اللون يكاد يكون ليس له رائحة ولكن لو دققت أكثر وركزت فى الرائحة ربما تلحظ رائحة عطرية جميلة خفيفة جدا جدا تكاد لا تكون ظاهرة ، فلا وجه أصلا للمقارنة أو التشبيه ولا حول ولا قوة إلا بالله
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\===
وأنا أضيف للشعر بيتا فى هذا الموضع وأقول لقد قرأت للراقى (إبراهيم عبد العليم ) صاحب كتاب ( الرد المبين ) التحذير من إستخدام الحلتيتة حيث تجلب الشياطين لأنهم بطبيعتهم يحبون كل ماهو خبيث الرائحة كما قراته على مواقع للرقى عديدة ، حتى أن بعض الثقات يفرقون بين الدجال والراقى الثقة من إستخدام هذة الحلتيتة المنتنة العفنة
\\\قرأت لابن القيم فى كتابه الشهير زاد المعاد \ الباب الرابع \ فصل هديه عليه الصلاة والسلام فى حفظ الصحة بالطيب فقال ( وفى الطيب من الخاصية أن الملائكة تحبه ، والشياطين تنفر منه ، وأحب شئ إلى الشياطين الرائحة المنتنة الكريهة ، فالأرواح الطيبة تحب الرائحة الطيبة والارواح الخبيثة تحب الرائحة الخبيثة، وكل روح تميل إلى ما يناسبها ، فالخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات و الطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ، وهذا إن كان فى النساء والرجال فإنه يتناول الأعمال والأقوال ، والمطاعم والمشارب ، والملابس والمشارب ، إما بعموم لفظه أو بعموم معناه ) إنتهى كلام بن القيم
\\\\
وفى الجزء الرابع سرد أحاديث شريفة كثييييييييرة تحث المسلم على التطيب كما قال بن القيم أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يحب الطيب والرائحة الطيبة وينفر ، أكرر ينفر من الرائحة الكريهة
و قد نقلت عضوة كلام لداود الأنطاكى بعض الكلام فى ميزات الحلتيتة ولكنها لم تقدم الحقيقة كاملة حيث ظن البعض من كلمة تذكرة داود أنه داود النبى ، ولكن الحقيقة أنه داود بن عمر الأنطاكى وهو طبيب مسلم ولكن فى النهايه هو ليس فقيها مثل بن القيم
\\\\\\\
ثانيا كل أحد يؤخذ منه ويرد إلا المعصوم عليه الصلاة والسلام ، وقد تعرض كتاب داود الأنطاكى للنقض حيث أن به بعض الأشياء المخالفة للشريعة الإسلامية ، وهذا لا يعنى أنى أقلل من شأنه لأنه بالطبع طبيب مسلم عظيم وكتابة به أشياء كثيرة مفيدة ولكن كما قلت هو ليس فقيها وبالتالى ورد منه بعض الأخطاء
هو بنفسه يقول أن التذكرة التى كتبها استسقى مصادرها من : كتاب (القانون فى الطب ) لابن سينا
وكتاب العقاقير البسيطة لجالينوس ( عالم غير مسلم )
وكتاب ( لناشة الطب ) للراهب السكندى هرون ( عالم غير مسلم ، لاحظوا كلمة راهب ، حيث معلوم أن النصارى يحبون مخالفة المسلمي فى كل شئ )
وكتب أخرىلأطباء مسلميين مثل أبى بكر الرازى وكثير من العلماء المسلمين الأخرين
كما قرأت انه قام بنفسه بتجربة العديد من الاعشاب بخلطها بنسب معينة مع بعضها فإن صحت معه التجربة أثبتها فى كتابه وإلا فهو يكتفى بذكر ما قرأة عنها ( أى ليس كل ما كتبه جربة بنفسه ولكن قد يكون أشياء يكتب عنها من قراءاته عنها ، وقد تكون معلومات استقاها كما قال من غير مسلمين كما أوضحت ، وما يدريكم أن الحلتيتة هذة إن كان ذكرها كما يدعى البعض فى كتابه ، ما يدريكم أنها مجرد معلومة نقلها من طبيب غير مسلم له من العقائد والثقافة ما يختلف مع المسلمين
وأخيرا كتابه فى النهاية ليس وحيا يوحى غير قابل للنقض أو الخطأ بل بالعكس لقد انتقضه بعض المسلمين لما فيه أشياء وخلطات لا يقبلها المسلمون ، وهذا مع الإعتراف له بفضله العظيم فى الطب
و====
هل تذكرون الحديث الذى جاءت فيه إمراة تشتكى للرسول عليه الصلاة والسلام نزيفا عظيما فدلها الرسول على أن ما يحدث لها ركضة من ركضات الشيطان ليلبس عليها صلاتها وعبادتها
فهل يعقل أن تضعوا فى أرحامكم أو تبخروها بأشياء يحبها الشياطين من الروائح الخبيثة النتنة ، أين أنتن من هدى النبى عليه الصلاة والسلام فى نصح المراة الحائض باستعمل المسك ذو الرائحة الطيبة الجميلة وهو الرسول عليه الصلاة والسلام الذى لا ينطق عن الهوى ، هل تعلمون ما يصلحكم أكثر منه عليه الصلاة والسلام كما ذكرتنا الأخت سلمى ( إسمحى لى يا سلمى أن أقتبس من كلامك ) فى كتاباتها تقول (ومن العناية استعمال المرأة للمسك في اغتسالها من الحيض وهو سنة، فعن عائشة -رضي الله عنها - أن أسماء سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن غُسل ((( المَحِيض؟ ))) فقال: "تأخُذُ إِحدَاكُنَّ مَاءَها وسِدرتها فَتَطَهَّر، فتُحسِن الطُّهور، ثُمَّ تَصُبُّ عَلى رَأسِها فَتَدلُكُه دَلكاَ شديداً، حتَّى تَبلغ شُؤون رأسِها، ثم تصُبُّ عليها الماء، ثمَّ تأخُذُ فِرصة مُمَسَّكة فَتَطهَّر بِها" فقالت أَسمَاءُ: وكَيف تطهَّرُ بِها؟ فقال: "سبحان الله، تطهَرين بِها" فقالت عائشة (كأنَّها تُخفي ذلك): تَتَبَّعِين أثرَ الدَّم. وسَأََلَته عن غُسل الجَنَابة ؟ فقال: "تأخُذُ مَاءً فتطهَّرُ، فتُحسن الطُّهُور، أو تُبلِغُ الطُّهُور، ثُمَّ تصُبُّ عَلَى رَأسِها فَتَدلُكُه، حتَّى تبلُغَ شُؤُون رَأسِها، ثُمَّ تُفِيض عَلَيها الماء".
فقالت عائشة: نِعْمَ النِّساء نِساءُ الأَنصَارِ؛ لم يكُن يمنعُهُنَّ الحَيَاءُ أن يَتَفَقَّهن في الدِّين.
(أخرجه: البخاري في ((( الحيض،)) باب دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من ((المحيض)) (/118ح314)، وباب غُسل المحيض (ح315)، وفي الاعتصام بالكتاب والسنة، باب الأحكام التي تُعرف بالدَّلائل، وكيف معنى الدَّلالة وتفسيرها (4/2294ح7357)، ومسلم في الطهارة، باب استحباب استعمال المُغتسِلة من الحيض فرصة من مسك في موضع الدم (1/218-219ح332) واللفظ له).
ومعنى قوله - صلى الله عليه وسلم - "فِرْصَة مُمَسَّكَة": الفِرْصَة: هي القطعــة، والمِسْك: نوع من الطيب، والمراد: قطعة من قطن أو خرقة أو نحوهما مُطيبة بمسك، والله أعلم
كما قالت أم سلمى فى بعض كتاباتها نصيحة لمن يعانى من الإلتهابات تقول (حبيبتى الغالية ،اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك ، أما بعد ، هل جربت العلاج بعسل النحل ( كما ذكره الرسول عليه الصلاة والسلام فقال: "الشفاء في ثلاث: شربة عسل، وشرطة محجم، وكية بنار، وأنهى أمتي عن الكي" رواه البخاري، وكان عليه الصلاة والسلام يشرب العسل مخففًا بالماء على الريق.
ويقول عليه الصلاة والسلام ايضا «ان في الحبة السوداء شـــفاء من كل داء إلا السام» متفق عليه‚
وعلينا بالمداومة على ذكر الله عز وجل وقراءة القرآن وخاصة سورة البقرة و المعوذتين لطرد الشياطين والتحصن من الحسد والمحافظة على الاذكار في كل الأوقات فإن ذلك يرضي الله عز وجل ويطرد الشيطان ويذهب الهم والغم ويفرج الكربات وييسر الصعاب ويقوي البدن وينور القلب ويوسع الرزق ويجلب السعادة في الدنيا والآخرة‚======
=مازال الكلام لسلمى :
من خلال البحث اهدى
إليكم تجربة لإحدى العضوات
صدقونى يا أخوات ، بعد الزواج كنت أعانى من الإلتهابات ، حتى ان هناك طبيبة قالت لى انها تصل إلى عنق الرحم واخذت علاج لى ولزوجى من اكثر من طبيبة فكانت النتيجة مؤقتة أى تهدأ بعض الشئ ولا اقول تنتهى ثم تعود مرة اخرى و خصوصا أن اغلب المطهرات تقتل البكتريا النافعة كما تقتل البكتريا الضارة أيضا و قد تسبب حساسية للجلد مع كثرة الإستعمال أو قد تعطى الميكروب مناعة متدرجة مع الوقت ، وفى يوم من الايام وفقنى الله وقرأت موضوع عن أن العلماء عملوا تجارب عن قدرة أى ميكروب أو فيروس أو بكتريا ضارة فى الصمود امام عسل النحل وكانت النتيجة هى أن الجميع لا يصمد ولكن قد يختلف ميكروب لاخر فى فترة الصمود من ساعة أو عدة ساعات أو يوم أو يومين ولكن النتيجة النهائية هى أن عسل النحل ينتصر بالضربة القاضية ، حقا العسل معجزة شفائية عظيمة ، وهناك العديد من الأحاديث الشريفة تتكلم عن منفعة العسل الشفائية كما انه ذكر فى القرآن ان فيه شفاء للناس ومن اصدق من الله قولا ، سبحان الله لا يوجد من أصدق من الله قولا ، وسوف أعيد لكم تجربتى التى سوف توفر عليكم الجهد والمال وجربوها ولن تخسروا إن شاء الله وأستخيروا قبل كل شئ ،
تجربتى :
قرأت أن عسل النحل لا يعيش معة أى بكتريا ضارة أو فيروسات أو ميكروبات فأستخرت ثم وضعت عسل نحل (نوارة برسيم ) أو أى نوع متوفر المهم تكونى متأكدة من جودتة ، ووضعتة قبل النوم حتى لا أتحرك بعد وضعة ،وضعتة فىالمنطقة كلها (....) و ما حولها لمدة ثلاث ليال مع المواظبة على شربة أيضا ،وقد تتفاوت فترة العلاج من واحدة لاخرى حسب الحالة ولكن العلاج إن شاء الله مضمون
ثم ذهبت لأكبر طبيبات ( أكثر من طبيبة للتأكد ) فى مدينتى واكدن لى خلوى تماما من الإلتهابات ، بعد أن عجزن عن علاجها ( ما شاء الله ، لا قوة إلا بالله ، اللهم بارك )
--------------
وقد كتبت سلمى مزيد من النصائح للبنات قائلة أنها من (خبيييييييييييييييييييييييييييييييير اعشاب ، يعنى يدة فى المهنة وله خبرة وبصيرة وفوق كل ذلك عنده علم
العضوة ميساء1 تفضلت بهذة المعلومة الخطيرة : ( خبر خطير عن المردود والكبو
في وحده سالت خبير الاعشاب (القحطاني)بجريدة الرياض عن المردود والكبو شوفوا الرد والسؤال
@ سائلة تسأل وتقول: لقد وجدت في محلات العطارة المكونات التالية تحت مسمى المردود وتقول هو فعلاً المردود الأصلي المتعارف عليه والمكونات هي: عود الحلبة - خرنوب - عود القسط - خولجان - فوه - عنزروت - لويه - فوفل ابيض - فوفل اسود - حبة سوداء - حلبة القصيم - مغات - يانسون - كراوية - كمون - حلوة - شمر - هيل هندي - جوزة الطيب.. واذا كان فعلاً هو المردود الأصلي فأرجو توضيح فوائده وفائدة محتوياته؟ وما هي أوقات استخدامه؟ وهل هو مقتصر على النفساء أو يجوز للحائض استخدامه؟.. أيضاً تريد توضيح فائد بخور النفساء هل هو صحي أم مجرد دعاية تسويقية لدى أصحاب المحلات والعطارين ومحتوياته هي: نقض ابيض - نقض اسود - نقض نهار - ورق جرجير، شذاب - عين العفريت (أعوذ بالله) - فلفل هواء - عود هواء - لبان كندر - كزبرة - خشكبير وما تعليقكم على الوصفات السابقة؟ وما هو البديل لما سبق في حال عدم نفع احدى الوسائل السابقة في حالة الحائض والنفساء؟
===========
لأنكن تأخذن أشياء قد تكون علاج مؤقت ، تخرب على المدى الطويل أو تنشف المنطقة جدا على غير طبيعة المنطقة التى خلقها الله وبالتالى تسبب مشاكل عند الجماع أو تقلل فرص الحمل ، أو تصلح شئ وتفسد أشياء كثيرة ويكفى أن صاحبة البرنامج تقول أن الحرمة التى تبيع تأتى بالأشياء على شكل بودرة غير معروفة المكونات أو المقادير ، الأفضل أن تشتروا الأشياء بأنفسكم لضمان سلامتها وسلاماتكم لا من إمرأة مجهولة ؟؟
الحمد لله أننا عندنا فى السنة النبوية ما يكفى بعيدا عن كل هذة التعقيدات
وإليكم موضوع كتبته الأخت بنت النيل للتضييق وذو أصل علمى وأكرر علمى وهو تمرينات كيجل
وعلى كل حال نشكر مشرفات المنتدى أنهن سمحن بإذاعة الرأى والرأى الأخر حتى يستريح الجميع وهكذا نخلى جميعا مسئوليتنا أمام الله ) إ
وأنت يا عبير22 المفروض أنك نصحتى بهذا البرنامج وأعطيتى رقم الحرمة للجميع وهم أحرار يشترون أو لا يشترون وأنا لا أجد داعى لمط و تطويل الدعاية لهذة الحرمة لمدة أكثر من ستة أشهر ، هذا الأسلوب لم ينتهجه غيرك من الأخوات الاتى وضعن أيضا برامج ناجحة
خلاص ، إنتهى ، شكرا ، أنت دلتينا عليها ونحن سوف نتصرف ، لا داعى للرفع ، للرفع ،للرفع ؟؟؟
ممممممممم إذا أنت أعترفت أن حورية بس غير التى شكرتك هى إحدى قريباتك ، سبحان الله ولماذا لم تشكرك على الهاتف ، هل نشكر أقاربنا هذة الأيام على النت
أولا شكرا لك أختى عبير22 على سخريتك منى
ثانيا لقد ركزتى فى إجابة بعض النقاط وتركتى النقاط الأخرى
ثالثا أكيد الذى يهم الجميع هو الوصول للحقيقة
و نصيحة أخوية قرأتها لأكثر من راقى ، إبتعدى عن الحلتيتة ( أعنى ذات الرائحة المنتنة الخبيثة ) فهى تجلب الشياطين
ثم كيف ينصح النبى عليه الصلاة والسلام الحائض أن تمسح بقطعة قماش بها مسك أكرر مسك وتتبع بها أثر الدم فى غسل طهارتها وأنت تطلبين أن نتبخر بالحلتيتة ذات الرائحة العفنة فى هذا المكان ، ألا تخافين ركضات الشيطان
ثم من المؤكد أن النبى عليه الصلاة والسلام هو أدرى بمصالحنا
لا
كله إلا البرامج التى تحتوى على الحلتيتة ( أعنى التى رائحتها معفنة نتنة خبيثة )
ا بنات تدرون قصة المرأة المستحاضة ( حمنة بنت جحش ـ رضيي الله عنها ) التى جاءت تشتكى للرسول عليه الصلاة والسلام شدة نزيف حيضها فقال لها الرسول عليه الصلاة والسلام أن ذلك ركضة من ركضات الشيطان ، وهكذا نفهم من هذة القصة أن نزيف الرحم قد يكون له أسباب غير طبية ، بل أسباب شيطانية
ولا أدعى أن الحلتيتة ذات الرائحة المنتنة هى السبب الرئيسى لركضات الشيطان ولكن قد تكون أحد أسبابها خاصة أن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان
وأنتن للأسف تتبخرون قرب منطقة الرحم بالحلتيتة ( أعنى التى رائحته نتنة خبيثة معفنة ) فى الوقت الذى يأمر فيه الرسول عليه الصلاة والسلام المرأة الحائض أن تتبع أثر الدم فى هذة المنطقة فى غسل طهورها بقماشة بها مسك ، الرسول عليه الصلاة والسلام يقول المسك ذو الرائحة الجميلة وأنتم تقولون حلتيتة ذات الرائحة النتنة الخبيثة ؟؟
وأنا أضيف للشعر بيتا فى هذا الموضع وأقول لقد قرأت للراقى (إبراهيم عبد العليم ) صاحب كتاب ( الرد المبين ) التحذير من إستخدام الحلتيتة حيث تجلب الشياطين لأنهم بطبيعتهم يحبون كل ماهو خبيث الرائحة كما قراته على مواقع للرقى عديدة ، حتى أن بعض الثقات يفرقون بين الدجال والراقى الثقة من إستخدام هذة الحلتيتة المنتنة العفنة
\\\قرأت لابن القيم فى كتابه الشهير زاد المعاد \ الباب الرابع \ فصل هديه عليه الصلاة والسلام فى حفظ الصحة بالطيب فقال ( وفى الطيب من الخاصية أن الملائكة تحبه ، والشياطين تنفر منه ، وأحب شئ إلى الشياطين الرائحة المنتنة الكريهة ، فالأرواح الطيبة تحب الرائحة الطيبة والارواح الخبيثة تحب الرائحة الخبيثة، وكل روح تميل إلى ما يناسبها ، فالخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات و الطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ، وهذا إن كان فى النساء والرجال فإنه يتناول الأعمال والأقوال ، والمطاعم والمشارب ، والملابس والمشارب ، إما بعموم لفظه أو بعموم معناه ) إنتهى كلام بن القيم
\\\\
وفى الجزء الرابع سرد أحاديث شريفة كثييييييييرة تحث المسلم على التطيب كما قال بن القيم أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يحب الطيب والرائحة الطيبة وينفر ، أكرر ينفر من الرائحة الكريهة
و قد نقلت عضوة كلام لداود الأنطاكى بعض الكلام فى ميزات الحلتيتة ولكنها لم تقدم الحقيقة كاملة حيث ظن البعض من كلمة تذكرة داود أنه داود النبى ، ولكن الحقيقة أنه داود بن عمر الأنطاكى وهو طبيب مسلم ولكن فى النهايه هو ليس فقيها مثل بن القيم
\\\\\\\
ثانيا كل أحد يؤخذ منه ويرد إلا المعصوم عليه الصلاة والسلام ، وقد تعرض كتاب داود الأنطاكى للنقض حيث أن به بعض الأشياء المخالفة للشريعة الإسلامية ، وهذا لا يعنى أنى أقلل من شأنه لأنه بالطبع طبيب مسلم عظيم وكتابة به أشياء كثيرة مفيدة ولكن كما قلت هو ليس فقيها وبالتالى ورد منه بعض الأخطاء
هو بنفسه يقول أن التذكرة التى كتبها استسقى مصادرها من : كتاب (القانون فى الطب ) لابن سينا
وكتاب العقاقير البسيطة لجالينوس ( عالم غير مسلم )
وكتاب ( لناشة الطب ) للراهب السكندى هرون ( عالم غير مسلم ، لاحظوا كلمة راهب ، حيث معلوم أن النصارى يحبون مخالفة المسلمي فى كل شئ )
وكتب أخرىلأطباء مسلميين مثل أبى بكر الرازى وكثير من العلماء المسلمين الأخرين
كما قرأت انه قام بنفسه بتجربة العديد من الاعشاب بخلطها بنسب معينة مع بعضها فإن صحت معه التجربة أثبتها فى كتابه وإلا فهو يكتفى بذكر ما قرأة عنها ( أى ليس كل ما كتبه جربة بنفسه ولكن قد يكون أشياء يكتب عنها من قراءاته عنها ، وقد تكون معلومات استقاها كما قال من غير مسلمين كما أوضحت ، وما يدريكم أن الحلتيتة هذة إن كان ذكرها كما يدعى البعض فى كتابه ، ما يدريكم أنها مجرد معلومة نقلها من طبيب غير مسلم له من العقائد والثقافة ما يختلف مع المسلمين
وأخيرا كتابه فى النهاية ليس وحيا يوحى غير قابل للنقض أو الخطأ بل بالعكس لقد انتقضه بعض المسلمين لما فيه أشياء وخلطات لا يقبلها المسلمون والت قد يكون نقلها من غير مسلمين لهم عقائد وثقافات مختلفة ، وهذا مع الإعتراف له بفضله العظيم فى الطب
أيضا مذبحة قد حدثت لبعض العضوات اللاتى خالفن عبير22فى الرأى فى موضوع الحلتيتة ذات الرائحة الخبيثة النتنة ، وقد حاربت بنت النيل خلطات الحلتيتة هذة بقوة تشكر عليها ، تعلمون العضوة بنت النيل التى كرمتها إدارة المنتدى لحرصها على مصلحة العضوات ومحاربة الدجل ، المدهش والعجيب والغريب فى الموضوع أن جمانة ردت على العضوة المهذبة سلمى أم الخير بمنتهى القسوة بلا مبرر وقالت لها كلمة غامضة ليس لها علاقة بموضوع الحلتيتة حيث قالت جمانة فى معرض حديثها ( اتق الله واترك المرآة المسكينة تجد لقمة عيشها فهي تبيع هذه الأغراض وتستفيد منها ولها أكثر من أعوام وليس عام تبيع وتستخدم هذه الأدوية )
هل لاحظتم هذة الجملة الخطيرة يا بنات (اتق الله واترك المرآة المسكينة تجد لقمة عيشها فهي تبيع هذه الأغراض وتستفيد منها ولها أكثر من أعوام وليس عام تبيع وتستخدم هذه الأدوية )
كما قالت عبير22 : أم جهاد في منطقة جميع بنات جلدتنا يعرفنها عرف الماء منطقة جدا محافظة
( والسؤال يا عبير22 مادمت تعرفين منطقة الحرمة أم جهاد ، لماذا لم تجيبى على عشرات السائلات فى موضوعك عن مكان الحرمة ، مادمت أعطتيهم رقم تليفونها ، مادمت تقولين أنك تريدين الثواب ، لماذا المعلومات تظل ناقصة ، لماذا كل هذا الغموض وكل هذة المراوغة ؟؟
رد بنت النيل على جمانة فى هذا الموضوع : (اما الاخت جمانة.... فاسمحى لى اختى...انت اسات الظن بالاخت سلمى ....وماذا سيكون الغرض من ما تكتبة؟؟؟؟؟؟؟ هل هى تنافس ام جهاد على برنامج اخر وتحاول ان تكرهكن فية حتى تستطيع ان تروج لبرنامجها وتتكسب منه؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لماذا نرفض الاختلاف فى الاراء والمناقشة المتحضرة البناءة من اجل الوصول الى المصلحة الواحدة..... اعتقد الاخت سلمى من الاخوات التى لا تعترف بان من( راى منكم منكرا فليغيرة بقلبة وذلك اضعف الايمان) لانة يدل على السلبية وان من تفعل هذا لن يسامحها الله على انها تعرف الصواب فى شىء وترفض الافصاح عنة من اجل ان تكون محبوبة وظريفة امام الاخرين واخت اخرى فى احد الموضوعات ذكرت ان رجل شرب الحلتيتة واثرت علية بالسلب وطفلة اخرى شربتها وتوفت منها.... اى ان الحلتيتة هذة ليست العشبة المعجزة التى تعالج الامراض وتنهى منها بل هى ايضا لها اثار جانبية على الناس من شربها فما بالك بوضعها من اجل المنطقة )
وجاء رد بنت النيل لعبير22 : =========بنت النيل ( اخت عبير...كل ما تتكلم فية الاخت سلمى هو موضوع الحلتيتة ومضارها... فلماذا تصممين على استخدامها؟؟؟؟وحتى لو تستخدم كوضوء كما تقولى فكيف بعد قراءة ما تقولة الاخت سلمى تستطيع اى اخت ان تضع فى المنطقة الحساسة شىء يحبة الجن والشياطين...الا تخاف الاخوات على نفسهن ...دة الواحدة لو لم تنظف نفسها جيدا بعد التبول والتبرز يصبح المكان غير طاهر وممكن ان يكون مكان لتجمع الشياطين والعياذ بالله...فكيف ناتى بشىء يسهل عليهم اللبس فينا(( كفانا الله وعافانا)) وهل هذة الحلتيتة ضرورية جدا مع باقى المكونات ام هو عند فقط اختى والسلام...!!!! هل هى الوصفى الرئيسية للموضوع ولو كانت كذلك فما فائدة باقى المكونات مثل المره والملح؟؟؟؟!!!!! ارجو تقبل كلام الاخت سلمى بصدر رحب وهى تقول ما تقول حرصا على الاخوات فهى بكلامها لا يوجد استفادة شخصية بل هى تنصح لوجة الله ليس اكثر و طالما فية خطر على الاخرين....وانتى سالتى السيدة التى تعمل وتحضر الاغراض واكيد لن تقول لك الصدق لرغبتها فى التكسب من وراء ما تفعل...فارجو منك اخت عبير ان تسالى اشخاص اصحاب ضمير وثقة ..لان لا يمكن ان تكون الاخت سلمى غير متاكدة من كلامها وتدخل كل هذة الموضوعات حتى تنصح الاخوات ثم تطلبى انتى منها ان تسال مرة اخرى ولماذا لا تسالى انت؟؟؟؟؟؟؟ وتتاكدى من الكلام؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى لو هذة الوصفة تعمل فعلا بالتضييق وخلافة...الموضوع موضوع ان يوجد عنصر معين يجلب الشياطين والجن الى البيت والى جسم السيدة....وهو موضوع خطير ولا يمكن ان تقبل به اى مسلمة حفظا على بيوت الاخوات واجسامهن .....ومعروف ان الجن وغيرة لا يضر الانسان الا اذا تعرض له واستخدام الحلتيتة ممكن ان يعرض الاخوات الى اثارة الجن والتحرش بهم(((( سلام قولا من رب رحيم ))) .....شكرا
وجاء رد بنت النيل على عبير22 فى موضع أخر: \\\\ ارجوك اختى افهمى وجهة نظرى انا قرات برنامجك بالفعل وقبلك نظام الاخت فيافى وانا اول مرة اعرف فى حياتى انة يوجد اشياء مثل هذة وكنت فعلا على استعداد لتجربتها لكن التناقض الواضح فى تجارب الاخوات ممن عملن فعلا هذة الانظمة جعلنى اشك فى ان النتيجة ليست واحدة فى كل الحالت فواحدة تشتكى واخرى تشكر ...فقلت اننى لن افعل منها شىء وانتهى الموضوع ..لكن عندما قرات ما قالتة الاخت اصبحت المسئولية لا تعتمد على رفضى او قبولى انا بل اصبحت تشمل حرصى على جميع الاخوات المسلمات وانا وضحت وجهة نظرى فى هذا....لكن تخيلى اختى ان لو ما قالتة اختنا سلمى صحيح فما سيكون موقفك امام الله حتى لو لم يتضح لك من سؤالك صحتة او خطئة ...فالموضوع اصبح فية شبوهات ....لانة يوجد فية راى واخر مضاد ...لذلك طلبت منك التاكد قبل ان تنصحى احد بعد ذلك...هذا كل ما فى الامر... شكرا لك
\\\\\\\\\وردت بنت النيل على اخت تقول أن أم جهاد ليت مجبرة على الرد علينا وذلك ص3 ( الاخت ام جهاد مجبرة جدا على سماع اسئلتك ومجراتك حتى تبيع بضاعتها...فهذة فى الاول والاخير تاجرة تتاجر بمعلوماتها او طريقتها او طريقة غيرها الله اعلم وهذة هى القاعدة الاولى فى التجارة (المشترى دائما على حق) وانتى اول ما اتصلتى بها علمت انك فى حاجة وهى لن تقفل الباب او تغلق سماعة التليفون فى وجهك لانك تساليها!!! بل يجب ان تكسبك كزبونة اولا وكا واحدة ستسوق لها بعد ذلك... ومن خلالك سينهال الطلب مما يزيد الربح عليها....ولو كانت اختى تعمل ما تعمل لافادة المسلمات ولله لما عملتة نظير مبلغ مالى اى ان كان هذا المبلغ...بل الاساس فيما تفعلة هو التربح من ورائة .....
عموما واضح انكن لا تفهمن تحديدا نقطة الخلاف بين ما تقولة الاخت سلمى وما فهمتة انا منها وحاولت تقريبة لكن.... وهو اننا لا نعارض البرنامج بل نعارض استعمال شىء منة يثير الجن على بيوت واجسام السيدات و هو (الحلتيتة)....ونحن بلغنا ما يرضى ضميرنا وشهد الله على نوايانا فى هذا الشان ...وانتن احرار فيما تفعلن فى أنفسكن
ومازلت أكرر كلام سلمى وبنت النيل
فمثلا كتبت سلمى أم الخير نصيحة للأخوات بكل أدب تقول ((حبيباتى هذا كلام قرأتة لأكثر من راقى يرقى بالقرآن ومن الرقاة المشهورين بالتقوى وعدم أخذ المال مقابل الرقية وقرأته فى بعض مواقع الرقى ( السحرة يستخدمون الحلتيتة ليحضرون الشياطين لأن الشياطين تحب الروائح القبيحة المؤذية والحلتيتة تطرد الملائكة لأن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان وتتأذى من الروائح الخبيثة )
هذا وقد صدمت عندما علمت أن هناك من تقول عن الحلتيتة أن رائحتها معفنة خبيثة ومع ذلك تستخدمها كبخر تتبخر به من تحت ..( أكرمكم الله ) ألا تخاف من المس و أخرى تشربها لمجرد أنها سمعت إمرأة مجهولة تذكرها بل وتسرع تنصح بها للآخرين ، ثم نسأل بعد هذة الخلطات العجيبة لماذا العقم أو الإلتهابات أو المس ، ؟ سبحان الله ، اعقلوا يا أخوات ، فقط قليلا من العقل
أنا لست ضد الأعشاب المعروفة مثل الحلبة وحبة البركة وأشياء اخرى لها أساس علمى
وقد يكون عشبا مفيد جدا ولكن ما يدرينا إذا خاطناه بلا علم مع أعشاب أخرى أن يتفاعل معها ويصبح الخليط ضارا أو ساما أو على الأقل أصبح له تاريخ صلاحية محدد لا يمكن أن نتعداه ، فيكون ضارا جدا عند شرائه بعد التخزيين
ثم أين أنتم من الطب النبوى مثل الحجامة وعسل النحل و حبة البركة و ألبان الإبل تمر المدينة والسنا والسنوت و...و ....و أشياء كثيرة بلا حصر ، هذا غير القرآن والرقية والتداوى بالصدقات والدعاء والصلاة بجوف الليل مع الأخذ بالاسباب طبعا وشكرا)
وكتبت فى موضع أخر تقول (وعى العموم ألا يكفيكم تحذير النبى وأكرر النبى عليه الصلاة والسلام : ( «إن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم» (1) أخرجه مسلم، رقم 876 وما ظنكم بشئ يؤذى الملائكة ، ألا تظنون أنه يحبه الشياطين
فهل سوف تسألون أحد بعد الرسول عليه الصلاة والسلام وهل سوف تكذبون نبيكم لتصدقون أى أحد مهما كانت شهرتة ، أستغفر الله ، بالطبع لا ، اسألوا ما شئتم ان تسألوا فقد أجاب محمد عليه الصلاة والسلام اللهم صل على محمد و على آل محمد )
وفى موضع اخر كتبت سلمى ام الخير (\\\ قبل كل شئ أقول هذا إجتهاد شخصى لم يأتى من فراغ ولكن أستند لكلام رقاة ثقات وعلى كل حال اسألو علماء ثقات فى كلامى هذا )
أختى عبير ، البصل والثوم رائحتهم قوية ولكنها ليست رائحة معفنة او نتنة أو خبيثة ، حتى أن بعض الاخوات كن يقلن عن الحلتيت أنه يقلب رائحة الشقة كلها ، ؟؟ ، فلا وجه للمقارنة أصلا
ثانيا ، لو أن هناك دواء أضراره أكثر من فوائده هل سوف تستخدميه ، ؟؟ ، بالطبع لا بل سوف تبحثين عن بديل له والمد لله ما أكثر البدائل الطيبة
ثالثا : هناك فى الفقه باب اسمه ( سد الذرائع ) ، والحلتيتة كما تكلم فيها الرقاة أنها تجلب الشياطين برائحتا الخبيثة وتنفر الملائكة بل ويستخدمها السحرة لأن رائحتها النتنة الخبيثة تجلب الشياطين ، الحلتيتة بالإجماع رائحتها معفنة ، خبيثة ، نتنة ، خبيثة ، يتأذى منها بنو آدم
ألا يكفيكم تحذير النبى وأكرر النبى عليه الصلاة والسلام : ( «إن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم» أخرجه مسلم رقم 876 ، وما ظنكم بشئ يؤذى الملائكة ، ألا تظنون أنه يحبه الشياطين
حتى لو عددتى لى فوائد الحلتيتة سوف أقول لك ، أنا الأن لا أتكلم من منطلق طبى ، هناك أشياء لا يفقه فيها الأطباء شيئا بل ، ولا حول لهم فيها ولا قوة ، اعطى لك مثال لو واحد عنده مس ( اللهم احفظنا ) هل سوف يذهب إلى طبيب ليعالجه ، بالطبع لا لأنه لن يقدر على علاجه بالطب المادى ، أيضا واحد أصابته عين أو سحر فمرض مرضا عظيما ، هل سوف يذهب لطبيب ويقول له يا طبيب أنا مسحور ، تعالى عالجنى ، بالطبع لا ، علاجه الوحيد هوالرقية الشرعية وقراءة القرآن خاصة سورة البقرة والمعوذتين و المداومة على الأذكار والقرآن والطب النبوى من الحجامة و بعض الأشياء الاخرى ، أقصد أن القضية ليست طبية فقط ولكن لها جوانب أخرى ، جوانب لا يعلمها الاطباء ولا يحسنون التحدث فيها ، جوانب غير مادية ولكنها محسوسة مثل المس ، السحر
و أنا أسأل لو أن هناك نبات رائحتة خبيثة منتنة جدا معفنة تجلب الشياطين و أعلم أن السحرة يستخدمونها فى أغراض السحر ويوجد إحتمال أن يحدث لى مس ( حفظنا الله ) أثناء إستخدامها ، أليس من الأفضل أن أتركها وأبحث عن البديل وما أكثر البدائل ، تركا للشبهات و سدا للذرائع
أما البديل الرائع المضمون هو وصية الرسول عليه الصلاة والسلام للحائض ، فلماذا تفكرون فيما هو دونه :==
مسح المنطقة بقطعة قماش بها مسك) إنتهى كلام سلمى
وأنا أيضا احذركم من الحلتيتة المنتنة العفنة التىتشبه رائحة الميتة ، وهذا أيضا مجرد إجتهاد شخصى كما قالت سلمى ويمكنكم أن تسألوا علماء الدين وتصفوا لهم رائحة الحلتيتة العفنة المنتنة
وكذب من قال أن الحلتيتة مثل الثوم والبصل
حيث أن الثوم والبصل رائحتهم قوية نفاذة ولم تكن منتنة عفنة ، ورغم ذلك أمر النبى عليه الصلاة والسلام أن من أكلهما أن يتجنب دخول المسجد قائلا أن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم
و يبدو أن البعض يكتب أصلا بلا علم بدليل أن البعض قارن بين الحلتيتة والسنا مكى ، وهذا أكبر دليل أن الذى كتب لا يعلم عن ماذا يكتب ولم يجرب اصلا السنا مكى ، أقسم بالله لقد جربته و عندما جئت به من عند العطار بلا أى إضافات كان شكلة مثل ورق الشجر الصغير الحجم الباهت اللون يكاد يكون ليس له رائحة ولكن لو دققت أكثر وركزت فى الرائحة ربما تلحظ رائحة عطرية جميلة خفيفة جدا جدا تكاد لا تكون ظاهرة ، فلا وجه أصلا للمقارنة أو التشبيه ولا حول ولا قوة إلا بالله
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\===
وأنا أضيف للشعر بيتا فى هذا الموضع وأقول لقد قرأت للراقى (إبراهيم عبد العليم ) صاحب كتاب ( الرد المبين ) التحذير من إستخدام الحلتيتة حيث تجلب الشياطين لأنهم بطبيعتهم يحبون كل ماهو خبيث الرائحة كما قراته على مواقع للرقى عديدة ، حتى أن بعض الثقات يفرقون بين الدجال والراقى الثقة من إستخدام هذة الحلتيتة المنتنة العفنة
\\\قرأت لابن القيم فى كتابه الشهير زاد المعاد \ الباب الرابع \ فصل هديه عليه الصلاة والسلام فى حفظ الصحة بالطيب فقال ( وفى الطيب من الخاصية أن الملائكة تحبه ، والشياطين تنفر منه ، وأحب شئ إلى الشياطين الرائحة المنتنة الكريهة ، فالأرواح الطيبة تحب الرائحة الطيبة والارواح الخبيثة تحب الرائحة الخبيثة، وكل روح تميل إلى ما يناسبها ، فالخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات و الطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ، وهذا إن كان فى النساء والرجال فإنه يتناول الأعمال والأقوال ، والمطاعم والمشارب ، والملابس والمشارب ، إما بعموم لفظه أو بعموم معناه ) إنتهى كلام بن القيم
\\\\
وفى الجزء الرابع سرد أحاديث شريفة كثييييييييرة تحث المسلم على التطيب كما قال بن القيم أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يحب الطيب والرائحة الطيبة وينفر ، أكرر ينفر من الرائحة الكريهة
و قد نقلت عضوة كلام لداود الأنطاكى بعض الكلام فى ميزات الحلتيتة ولكنها لم تقدم الحقيقة كاملة حيث ظن البعض من كلمة تذكرة داود أنه داود النبى ، ولكن الحقيقة أنه داود بن عمر الأنطاكى وهو طبيب مسلم ولكن فى النهايه هو ليس فقيها مثل بن القيم
\\\\\\\
ثانيا كل أحد يؤخذ منه ويرد إلا المعصوم عليه الصلاة والسلام ، وقد تعرض كتاب داود الأنطاكى للنقض حيث أن به بعض الأشياء المخالفة للشريعة الإسلامية ، وهذا لا يعنى أنى أقلل من شأنه لأنه بالطبع طبيب مسلم عظيم وكتابة به أشياء كثيرة مفيدة ولكن كما قلت هو ليس فقيها وبالتالى ورد منه بعض الأخطاء
هو بنفسه يقول أن التذكرة التى كتبها استسقى مصادرها من : كتاب (القانون فى الطب ) لابن سينا
وكتاب العقاقير البسيطة لجالينوس ( عالم غير مسلم )
وكتاب ( لناشة الطب ) للراهب السكندى هرون ( عالم غير مسلم ، لاحظوا كلمة راهب ، حيث معلوم أن النصارى يحبون مخالفة المسلمي فى كل شئ )
وكتب أخرىلأطباء مسلميين مثل أبى بكر الرازى وكثير من العلماء المسلمين الأخرين
كما قرأت انه قام بنفسه بتجربة العديد من الاعشاب بخلطها بنسب معينة مع بعضها فإن صحت معه التجربة أثبتها فى كتابه وإلا فهو يكتفى بذكر ما قرأة عنها ( أى ليس كل ما كتبه جربة بنفسه ولكن قد يكون أشياء يكتب عنها من قراءاته عنها ، وقد تكون معلومات استقاها كما قال من غير مسلمين كما أوضحت ، وما يدريكم أن الحلتيتة هذة إن كان ذكرها كما يدعى البعض فى كتابه ، ما يدريكم أنها مجرد معلومة نقلها من طبيب غير مسلم له من العقائد والثقافة ما يختلف مع المسلمين
وأخيرا كتابه فى النهاية ليس وحيا يوحى غير قابل للنقض أو الخطأ بل بالعكس لقد انتقضه بعض المسلمين لما فيه أشياء وخلطات لا يقبلها المسلمون ، وهذا مع الإعتراف له بفضله العظيم فى الطب
و====
هل تذكرون الحديث الذى جاءت فيه إمراة تشتكى للرسول عليه الصلاة والسلام نزيفا عظيما فدلها الرسول على أن ما يحدث لها ركضة من ركضات الشيطان ليلبس عليها صلاتها وعبادتها
فهل يعقل أن تضعوا فى أرحامكم أو تبخروها بأشياء يحبها الشياطين من الروائح الخبيثة النتنة ، أين أنتن من هدى النبى عليه الصلاة والسلام فى نصح المراة الحائض باستعمل المسك ذو الرائحة الطيبة الجميلة وهو الرسول عليه الصلاة والسلام الذى لا ينطق عن الهوى ، هل تعلمون ما يصلحكم أكثر منه عليه الصلاة والسلام كما ذكرتنا الأخت سلمى ( إسمحى لى يا سلمى أن أقتبس من كلامك ) فى كتاباتها تقول (ومن العناية استعمال المرأة للمسك في اغتسالها من الحيض وهو سنة، فعن عائشة -رضي الله عنها - أن أسماء سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن غُسل ((( المَحِيض؟ ))) فقال: "تأخُذُ إِحدَاكُنَّ مَاءَها وسِدرتها فَتَطَهَّر، فتُحسِن الطُّهور، ثُمَّ تَصُبُّ عَلى رَأسِها فَتَدلُكُه دَلكاَ شديداً، حتَّى تَبلغ شُؤون رأسِها، ثم تصُبُّ عليها الماء، ثمَّ تأخُذُ فِرصة مُمَسَّكة فَتَطهَّر بِها" فقالت أَسمَاءُ: وكَيف تطهَّرُ بِها؟ فقال: "سبحان الله، تطهَرين بِها" فقالت عائشة (كأنَّها تُخفي ذلك): تَتَبَّعِين أثرَ الدَّم. وسَأََلَته عن غُسل الجَنَابة ؟ فقال: "تأخُذُ مَاءً فتطهَّرُ، فتُحسن الطُّهُور، أو تُبلِغُ الطُّهُور، ثُمَّ تصُبُّ عَلَى رَأسِها فَتَدلُكُه، حتَّى تبلُغَ شُؤُون رَأسِها، ثُمَّ تُفِيض عَلَيها الماء".
فقالت عائشة: نِعْمَ النِّساء نِساءُ الأَنصَارِ؛ لم يكُن يمنعُهُنَّ الحَيَاءُ أن يَتَفَقَّهن في الدِّين.
(أخرجه: البخاري في ((( الحيض،)) باب دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من ((المحيض)) (/118ح314)، وباب غُسل المحيض (ح315)، وفي الاعتصام بالكتاب والسنة، باب الأحكام التي تُعرف بالدَّلائل، وكيف معنى الدَّلالة وتفسيرها (4/2294ح7357)، ومسلم في الطهارة، باب استحباب استعمال المُغتسِلة من الحيض فرصة من مسك في موضع الدم (1/218-219ح332) واللفظ له).
ومعنى قوله - صلى الله عليه وسلم - "فِرْصَة مُمَسَّكَة": الفِرْصَة: هي القطعــة، والمِسْك: نوع من الطيب، والمراد: قطعة من قطن أو خرقة أو نحوهما مُطيبة بمسك، والله أعلم
كما قالت أم سلمى فى بعض كتاباتها نصيحة لمن يعانى من الإلتهابات تقول (حبيبتى الغالية ،اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك ، أما بعد ، هل جربت العلاج بعسل النحل ( كما ذكره الرسول عليه الصلاة والسلام فقال: "الشفاء في ثلاث: شربة عسل، وشرطة محجم، وكية بنار، وأنهى أمتي عن الكي" رواه البخاري، وكان عليه الصلاة والسلام يشرب العسل مخففًا بالماء على الريق.
ويقول عليه الصلاة والسلام ايضا «ان في الحبة السوداء شـــفاء من كل داء إلا السام» متفق عليه‚
وعلينا بالمداومة على ذكر الله عز وجل وقراءة القرآن وخاصة سورة البقرة و المعوذتين لطرد الشياطين والتحصن من الحسد والمحافظة على الاذكار في كل الأوقات فإن ذلك يرضي الله عز وجل ويطرد الشيطان ويذهب الهم والغم ويفرج الكربات وييسر الصعاب ويقوي البدن وينور القلب ويوسع الرزق ويجلب السعادة في الدنيا والآخرة‚======
=مازال الكلام لسلمى :
من خلال البحث اهدى
إليكم تجربة لإحدى العضوات
صدقونى يا أخوات ، بعد الزواج كنت أعانى من الإلتهابات ، حتى ان هناك طبيبة قالت لى انها تصل إلى عنق الرحم واخذت علاج لى ولزوجى من اكثر من طبيبة فكانت النتيجة مؤقتة أى تهدأ بعض الشئ ولا اقول تنتهى ثم تعود مرة اخرى و خصوصا أن اغلب المطهرات تقتل البكتريا النافعة كما تقتل البكتريا الضارة أيضا و قد تسبب حساسية للجلد مع كثرة الإستعمال أو قد تعطى الميكروب مناعة متدرجة مع الوقت ، وفى يوم من الايام وفقنى الله وقرأت موضوع عن أن العلماء عملوا تجارب عن قدرة أى ميكروب أو فيروس أو بكتريا ضارة فى الصمود امام عسل النحل وكانت النتيجة هى أن الجميع لا يصمد ولكن قد يختلف ميكروب لاخر فى فترة الصمود من ساعة أو عدة ساعات أو يوم أو يومين ولكن النتيجة النهائية هى أن عسل النحل ينتصر بالضربة القاضية ، حقا العسل معجزة شفائية عظيمة ، وهناك العديد من الأحاديث الشريفة تتكلم عن منفعة العسل الشفائية كما انه ذكر فى القرآن ان فيه شفاء للناس ومن اصدق من الله قولا ، سبحان الله لا يوجد من أصدق من الله قولا ، وسوف أعيد لكم تجربتى التى سوف توفر عليكم الجهد والمال وجربوها ولن تخسروا إن شاء الله وأستخيروا قبل كل شئ ،
تجربتى :
قرأت أن عسل النحل لا يعيش معة أى بكتريا ضارة أو فيروسات أو ميكروبات فأستخرت ثم وضعت عسل نحل (نوارة برسيم ) أو أى نوع متوفر المهم تكونى متأكدة من جودتة ، ووضعتة قبل النوم حتى لا أتحرك بعد وضعة ،وضعتة فىالمنطقة كلها (....) و ما حولها لمدة ثلاث ليال مع المواظبة على شربة أيضا ،وقد تتفاوت فترة العلاج من واحدة لاخرى حسب الحالة ولكن العلاج إن شاء الله مضمون
ثم ذهبت لأكبر طبيبات ( أكثر من طبيبة للتأكد ) فى مدينتى واكدن لى خلوى تماما من الإلتهابات ، بعد أن عجزن عن علاجها ( ما شاء الله ، لا قوة إلا بالله ، اللهم بارك )
--------------
وقد كتبت سلمى مزيد من النصائح للبنات قائلة أنها من (خبيييييييييييييييييييييييييييييييير اعشاب ، يعنى يدة فى المهنة وله خبرة وبصيرة وفوق كل ذلك عنده علم
العضوة ميساء1 تفضلت بهذة المعلومة الخطيرة : ( خبر خطير عن المردود والكبو
في وحده سالت خبير الاعشاب (القحطاني)بجريدة الرياض عن المردود والكبو شوفوا الرد والسؤال
@ سائلة تسأل وتقول: لقد وجدت في محلات العطارة المكونات التالية تحت مسمى المردود وتقول هو فعلاً المردود الأصلي المتعارف عليه والمكونات هي: عود الحلبة - خرنوب - عود القسط - خولجان - فوه - عنزروت - لويه - فوفل ابيض - فوفل اسود - حبة سوداء - حلبة القصيم - مغات - يانسون - كراوية - كمون - حلوة - شمر - هيل هندي - جوزة الطيب.. واذا كان فعلاً هو المردود الأصلي فأرجو توضيح فوائده وفائدة محتوياته؟ وما هي أوقات استخدامه؟ وهل هو مقتصر على النفساء أو يجوز للحائض استخدامه؟.. أيضاً تريد توضيح فائد بخور النفساء هل هو صحي أم مجرد دعاية تسويقية لدى أصحاب المحلات والعطارين ومحتوياته هي: نقض ابيض - نقض اسود - نقض نهار - ورق جرجير، شذاب - عين العفريت (أعوذ بالله) - فلفل هواء - عود هواء - لبان كندر - كزبرة - خشكبير وما تعليقكم على الوصفات السابقة؟ وما هو البديل لما سبق في حال عدم نفع احدى الوسائل السابقة في حالة الحائض والنفساء؟
===========
لأنكن تأخذن أشياء قد تكون علاج مؤقت ، تخرب على المدى الطويل أو تنشف المنطقة جدا على غير طبيعة المنطقة التى خلقها الله وبالتالى تسبب مشاكل عند الجماع أو تقلل فرص الحمل ، أو تصلح شئ وتفسد أشياء كثيرة ويكفى أن صاحبة البرنامج تقول أن الحرمة التى تبيع تأتى بالأشياء على شكل بودرة غير معروفة المكونات أو المقادير ، الأفضل أن تشتروا الأشياء بأنفسكم لضمان سلامتها وسلاماتكم لا من إمرأة مجهولة ؟؟
الحمد لله أننا عندنا فى السنة النبوية ما يكفى بعيدا عن كل هذة التعقيدات
وإليكم موضوع كتبته الأخت بنت النيل للتضييق وذو أصل علمى وأكرر علمى وهو تمرينات كيجل
وعلى كل حال نشكر مشرفات المنتدى أنهن سمحن بإذاعة الرأى والرأى الأخر حتى يستريح الجميع وهكذا نخلى جميعا مسئوليتنا أمام الله ) إ
وأنت يا عبير22 المفروض أنك نصحتى بهذا البرنامج وأعطيتى رقم الحرمة للجميع وهم أحرار يشترون أو لا يشترون وأنا لا أجد داعى لمط و تطويل الدعاية لهذة الحرمة لمدة أكثر من ستة أشهر ، هذا الأسلوب لم ينتهجه غيرك من الأخوات الاتى وضعن أيضا برامج ناجحة
خلاص ، إنتهى ، شكرا ، أنت دلتينا عليها ونحن سوف نتصرف ، لا داعى للرفع ، للرفع ،للرفع ؟؟؟
عائش
•
****************************
*******************************
*******************
أرجو االتزام الأدب يا أخت عائش وأختلاف الآراء لاينبغي أن تكون بهذه الصورة الحادة
*******************************
*******************
أرجو االتزام الأدب يا أخت عائش وأختلاف الآراء لاينبغي أن تكون بهذه الصورة الحادة
عائش
•
ص2 فى موضوعها الخاص ( اللي تبي ترجع بنت تدخل بشرط تطبق البرنامج) تقول عبير22 (وتراي للأطفال عندي أعشااااااااااااااااااب ما الله بها عليم الي عندها برضو اي مشكلة تقولي وانا اقولها العلاج الكافي وان شاء الله ما يشوف الى العافية ........ بس اكتبوها في قسم الطفل وانا ارد عليكم هناك) وفىص9 قالت ( اللي تسأل عن الأطفال فيه ( صعوط ) يفتح الشهية للطفل والصعوط الموجود عندي من نفس الحرمه بس أنه رهييييييييييييب ) ملحوظة هى فى مواضيعها السابقة تقول أنها لم تنجب ، أى ليس عندها أطفال ، فكيف إذا كانت لا تتاجر بالأعشاب عندها هذا الكم الهائل من أعشاب الأطفال ، ؟؟؟ أم أن الموضوع مزيد من الدعاية والتجارة
6-
ألم تلاحظوا شيئا يا بنات
هناك عضوات كثيرات قد وضعوا برامج كثيرة للنفاس والدورة وكانوا واضحين حيث أنهن يقولن بصراحة على أسماء ومقادير الأعشاب ولم يكن البرنامج فيه أعشاب على شكل مسحوق مجهولة الأسماء والمقادير لنظل دائما محتاجين للحرمة التى تبيع
تقول عبير22 فى موضوعها صفحة 8 ( وأنتم تبغون طريقة المردود وأنا لو اعرفه ما شريته منها ووضعته لكم بالصوررررررررر لكن يجيني مطحون علما أن التي تقوم بعمله إمراة كبيرة بالسن ومعروووووووووووفة لأهالي بلدها بتجاربها الطبية ) يعنى المردود والكبو على شكل بودرة مجهولة ؟؟
ثم مادامت عبير22 تعرف الحرمة وتعرف سكنها ومكانها ، لماذا لم تجيب على العضوات اللاتى أردن عنوان الحرمة ، لماذا هناك معلومات ناقصة ؟؟ ما الحكمة من الغموض ؟؟
ثم أن العضوة ( حورية بس غير تقول ) (==أنها عملت برنامج عبير22منذ سنة ) على الرغم أن البرنامج وضعته عبير فقط منذ أقل من سنة بكثير ، ثم لماذا لم تدافع عنها من قبل والمفروض على حد قولها أن عبير صاحبة فضل عليها ، فلماذا تركتها للهجوم القوى الذى تعرض له برنامجها ولم تدافع عنها ولو بكلمة ثم بعد أن أتمت سنة من استخدام البرنامج ( البرنامج الذى عمره شهور ) بدأت تدافع عنه الأن، ولماذا ركزت أنها صبرت على الرائحة والطعم بالذات وهو ما نقضة بعض العضوات أن برامج عبير22 يتسم بأشياء ذات رائحة منتنة عفنة ، ولماذا المط والتطويل المبالغ فيه لموضوع عبير22
أم أن الموضوع لمزيد من المط والتطوييل لصالح ( عبير22وشركائها
7-
تقول عبير 22 فى الصفحة13 فى موضوعها (اللي تبي ترجع بنت تدخل بشرط تطبق البرنامج ) ( لو اقولكم شيء يمكن تكذبوني تصدقون انها تبيع بخور يجنن يخسر شركة العود العربية يهبببببببببل استخدمه انا لغرفة النوم فقط العلبة صغيرة مرة وقيمتها 20 ريال بس مسكت و ريحته كانها عود كبودي يجنننننننننننننننننن ( ؟؟؟
لاحظتوا أسلوب الدعاية والإعلان ، بخور الحرمة يخسر شركة العود العربية ، ثم أن البنات تسأل عن أعشاب النفاس والحيض ، ما دخل البخور لزوم تعطير الحجرة ، طبعا لزوم الدعاية ، يمكن بالمرة حد يشترى بخورلتعطير الحجرة وكله تجارة والتجارة شطارة
8-
ص 10قالت عبير22 فى موضوعها (اللي تبي ترجع بنت تدخل بشرط تطبق البرنامج ) قالت : (انا اشتري المردود من حرمه يهببببببل مطحووون وش يدريني عن اغرااااضه انا داجه ما اعرف شيء بأغراااااااض المردود ولو كنت اعرفها كاااان ماشريت من الحرمه لو انه غالي 180 ريال ) والسؤال أليس 180ريال ثمن مبالغ فيه ؟؟ ولكن كل هذة الدعاااية تزغلل العيون ، جاء فى موضوع جمانة ألف شكر لعبير22 صفحة1 ( بس لكن عن البرنامج أم جهاد هي عندها برنامج دورة وبرنامج نفاس اخذت نفاس ألي هو يتكون من مردود وكبو وضوء وحلبه فقط شريتها منها بقيمة 400 ريال )مع العلم أن جمانة قالت فى الصفحة الأولى من موضوعها ( ألف شكر لعبير22) قالت : (والوضوء يا عزيزتي أستخدمتهم كلهم هي عندها وضوء نوعين واحد هي تعطيني أياه مطحون واحد أشتريه أنا من العطار وهو الي انتي قلتية (الارطا والمره والحلتيته والملح ( أى أن الحرمة لا تبيع كل ما تحتاجينه والجزء الأخر مثل (الارطا والمره والحلتيته والملح (أنت التى تشترينه أى أن هذا السعر لجزء فقط مما تحتاجين وليس كل ما تحتاجين والباقى تشتريه أنت من العطار
(شهادة حق لصالح الحرمة أقول أفضل شئ أنها لا تتاجر فى الحلتيتة هههه، رغم أن عبير22 تقول أن الحلتيتة ضمن برنامج وتوصيات الحرمة)
لكن
الموضوع كبر جدا ، برامج دورة ب 180 ريال ، وبرامج نفاس ب400ريال ، إلى جانب أعشاب الأطفال ، ولا يوجد مانع عن الإعلان عن بخورتعطير الحجرات الذى يخسر شركة العود العربية ؟؟ والعلبة صغيرة مرة ب 20 ريال ؟ ؟؟
:26:
6-
ألم تلاحظوا شيئا يا بنات
هناك عضوات كثيرات قد وضعوا برامج كثيرة للنفاس والدورة وكانوا واضحين حيث أنهن يقولن بصراحة على أسماء ومقادير الأعشاب ولم يكن البرنامج فيه أعشاب على شكل مسحوق مجهولة الأسماء والمقادير لنظل دائما محتاجين للحرمة التى تبيع
تقول عبير22 فى موضوعها صفحة 8 ( وأنتم تبغون طريقة المردود وأنا لو اعرفه ما شريته منها ووضعته لكم بالصوررررررررر لكن يجيني مطحون علما أن التي تقوم بعمله إمراة كبيرة بالسن ومعروووووووووووفة لأهالي بلدها بتجاربها الطبية ) يعنى المردود والكبو على شكل بودرة مجهولة ؟؟
ثم مادامت عبير22 تعرف الحرمة وتعرف سكنها ومكانها ، لماذا لم تجيب على العضوات اللاتى أردن عنوان الحرمة ، لماذا هناك معلومات ناقصة ؟؟ ما الحكمة من الغموض ؟؟
ثم أن العضوة ( حورية بس غير تقول ) (==أنها عملت برنامج عبير22منذ سنة ) على الرغم أن البرنامج وضعته عبير فقط منذ أقل من سنة بكثير ، ثم لماذا لم تدافع عنها من قبل والمفروض على حد قولها أن عبير صاحبة فضل عليها ، فلماذا تركتها للهجوم القوى الذى تعرض له برنامجها ولم تدافع عنها ولو بكلمة ثم بعد أن أتمت سنة من استخدام البرنامج ( البرنامج الذى عمره شهور ) بدأت تدافع عنه الأن، ولماذا ركزت أنها صبرت على الرائحة والطعم بالذات وهو ما نقضة بعض العضوات أن برامج عبير22 يتسم بأشياء ذات رائحة منتنة عفنة ، ولماذا المط والتطويل المبالغ فيه لموضوع عبير22
أم أن الموضوع لمزيد من المط والتطوييل لصالح ( عبير22وشركائها
7-
تقول عبير 22 فى الصفحة13 فى موضوعها (اللي تبي ترجع بنت تدخل بشرط تطبق البرنامج ) ( لو اقولكم شيء يمكن تكذبوني تصدقون انها تبيع بخور يجنن يخسر شركة العود العربية يهبببببببببل استخدمه انا لغرفة النوم فقط العلبة صغيرة مرة وقيمتها 20 ريال بس مسكت و ريحته كانها عود كبودي يجنننننننننننننننننن ( ؟؟؟
لاحظتوا أسلوب الدعاية والإعلان ، بخور الحرمة يخسر شركة العود العربية ، ثم أن البنات تسأل عن أعشاب النفاس والحيض ، ما دخل البخور لزوم تعطير الحجرة ، طبعا لزوم الدعاية ، يمكن بالمرة حد يشترى بخورلتعطير الحجرة وكله تجارة والتجارة شطارة
8-
ص 10قالت عبير22 فى موضوعها (اللي تبي ترجع بنت تدخل بشرط تطبق البرنامج ) قالت : (انا اشتري المردود من حرمه يهببببببل مطحووون وش يدريني عن اغرااااضه انا داجه ما اعرف شيء بأغراااااااض المردود ولو كنت اعرفها كاااان ماشريت من الحرمه لو انه غالي 180 ريال ) والسؤال أليس 180ريال ثمن مبالغ فيه ؟؟ ولكن كل هذة الدعاااية تزغلل العيون ، جاء فى موضوع جمانة ألف شكر لعبير22 صفحة1 ( بس لكن عن البرنامج أم جهاد هي عندها برنامج دورة وبرنامج نفاس اخذت نفاس ألي هو يتكون من مردود وكبو وضوء وحلبه فقط شريتها منها بقيمة 400 ريال )مع العلم أن جمانة قالت فى الصفحة الأولى من موضوعها ( ألف شكر لعبير22) قالت : (والوضوء يا عزيزتي أستخدمتهم كلهم هي عندها وضوء نوعين واحد هي تعطيني أياه مطحون واحد أشتريه أنا من العطار وهو الي انتي قلتية (الارطا والمره والحلتيته والملح ( أى أن الحرمة لا تبيع كل ما تحتاجينه والجزء الأخر مثل (الارطا والمره والحلتيته والملح (أنت التى تشترينه أى أن هذا السعر لجزء فقط مما تحتاجين وليس كل ما تحتاجين والباقى تشتريه أنت من العطار
(شهادة حق لصالح الحرمة أقول أفضل شئ أنها لا تتاجر فى الحلتيتة هههه، رغم أن عبير22 تقول أن الحلتيتة ضمن برنامج وتوصيات الحرمة)
لكن
الموضوع كبر جدا ، برامج دورة ب 180 ريال ، وبرامج نفاس ب400ريال ، إلى جانب أعشاب الأطفال ، ولا يوجد مانع عن الإعلان عن بخورتعطير الحجرات الذى يخسر شركة العود العربية ؟؟ والعلبة صغيرة مرة ب 20 ريال ؟ ؟؟
:26:
الصفحة الأخيرة
الله يرزقك الذريه الصالحه عاجلا غير آجل00 يارب يارحيم
أرسلي لي الرقم على الخاص
:26: