ظبية مكة
ظبية مكة
:icon28::icon28::icon28:
اخيرا رجع الموضوع
زعلت لما نحذف:icon33::angry2:

اشهد الله اني احبكم ال البيت

اللهم صلى على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم
بـنـت صـلالـة
يا بنت الحلال احنا نقول ان منهم شيعه وليس الكل احنا من نسل الحسن بن علي بن ابي طالب بس احنا سنه ولنا فروع في العراق شيعه
يا بنت الحلال احنا نقول ان منهم شيعه وليس الكل احنا من نسل الحسن بن علي بن ابي طالب بس احنا سنه...
بقولك حاجة زرنا العراق فترة زمان و كنا تبع السفارة العمانية هناك وعايشنا شيعة وسنة ولكن طبعاً في حدود ضيقة و بحذر حرصاً علينا لأنه كان أيام صدام رحمه الله وكانت الحراسة مشددة على السفارات و ما يسمحون لنا كثير بالاختلاط بغيرنا إلا بالمقربين من الحاكم وذوي المناصب أمثال عائلة المرحوم عدنان خير الله الكريمة وغيرهم من السفارات العربية ..

ومرة وحدة زرنا فيها النجف زيارة تاريخية وسياحية وحب إطلاع ... وكانت مشروطة بعدم ذكرنا لسنة أو شيعة عند زيارته حتى لو حد سألنا ورحناه بحراسة ...

<<<< كانوا يفكرونا من البحرين وكنت أقول لا نحن عمانيين فيرحبون بنا هلا بشيعة عمان <<<:06: وبصراحة سكت لو جاوبت وطولت السالفة وقلت لا نحن سنة مهددة بيرجعوني في كرتون لعمان لو تبع هذا التوضيح البسيط أي مشاكل( أمزح في سالفة الكرتون بس أبين عظم المشاكل والإنزعاج اللي ممكن يصير ههههههه) ترى هذي سياسة والجهات الدبلوماسية صعبة شوية تتحركي وتتكلمي بحرية خاصة في بلد كالعراق في ذلك الوقت...

وأصلاً ذكر المذاهب عندنا شوي صعب وما حد يهتم فيه كثير ...كلاً في حاله ويفعل ما يشاء وله حريته الدينية ... وشعارنا الوطني الغالب فلنعين بعضنا البعض فيما اتفقنا عليه وليعذر بعضنا البعض فيما اختلفنا فيه...
<<< ما حسينا بسالفة شيعة وسنة إلا بعد غزو العراق أكثر !

ولا استبعد فعلاً أن يكون فيها من آل البيت شيعة لأن أنسابهم كثيرة هناك كذلك من خلال قراءة كتب التاريخ وأماكن تواجد آل البيت فيها... ولكنهم بالطبع ليسوا كلهم أو أغلبهم كما فهم البعض شيعة فهناك الأكثرية السنية أيضاً خارج العراق وربما حتى في داخلها .. وآل البيت عموماً منتشرون كبقية القبائل الأخرى حسب الظروف التاريخية والهجرات للعلم ونشر الدعوة وأيضاً نتيجة الحروب وتخالف الدول الحاكمة ومذاهبها وغيرها ...

بالإضافة لملحوظة مهمة جداً لاحظتها وهي تشابه أسماء بعض العوائل الشيعية التي ليست من آل البيت مع أسماء عوائل من آل البيت سنة وأظن مثل هذا التشابه والتلقب الذي ربما غير مقصود ومجرد تشابه أو مقصود ... له أبعاده في الخلط عند من لا يعرفهم جميعاً ولا يستطيع تمييزهم كالذي عنده خبرة كبيرة في علم النسب أو لخبرته بالمكان لا على ما ينقل ويقال ويكتب وحسب ...و قد يظن أنها عوائل من آل البيت وهي ليست منه فيعتقد كثرتهم !...

والله أعلم ...على الله أيام العراق الحبيب كانت أحلى أيام الله يصلح الحال إلى الحال الأفضل ويعمره كما كان وأجمل مما كان ...
Rشقاوة انثىR
Rشقاوة انثىR
>>>>من ال البيت والحمدلله
وعندنا شجره تثبت نسبنا .... وموثقه من شيوخ وقبائل وموثقه من الدوله
والساده والاشراف منتشرين في السعوديه وكل الدول العربيه

بس مستغربه منكم تقولون الساده والاشراف تجيهم مبالغ من الدوله.........!!!! عمري ماسمعت هذا الشي
صح في ناس لهم وقف لجدهم واجدادهم هذي من ورثهم

لكن الي تقول الدوله تعطيهم تعلمني كييييف .....!!!
اجل ضاعت حقوقنا وحنا ماندري عنها ههههههههههه
أنساك دا كلام
أنساك دا كلام
بقولك حاجة زرنا العراق فترة زمان و كنا تبع السفارة العمانية هناك وعايشنا شيعة وسنة ولكن طبعاً في حدود ضيقة و بحذر حرصاً علينا لأنه كان أيام صدام رحمه الله وكانت الحراسة مشددة على السفارات و ما يسمحون لنا كثير بالاختلاط بغيرنا إلا بالمقربين من الحاكم وذوي المناصب أمثال عائلة المرحوم عدنان خير الله الكريمة وغيرهم من السفارات العربية .. ومرة وحدة زرنا فيها النجف زيارة تاريخية وسياحية وحب إطلاع ... وكانت مشروطة بعدم ذكرنا لسنة أو شيعة عند زيارته حتى لو حد سألنا ورحناه بحراسة ... &lt;&lt;&lt;&lt; كانوا يفكرونا من البحرين وكنت أقول لا نحن عمانيين فيرحبون بنا هلا بشيعة عمان &lt;&lt;&lt;:06: وبصراحة سكت لو جاوبت وطولت السالفة وقلت لا نحن سنة مهددة بيرجعوني في كرتون لعمان لو تبع هذا التوضيح البسيط أي مشاكل( أمزح في سالفة الكرتون بس أبين عظم المشاكل والإنزعاج اللي ممكن يصير ههههههه) ترى هذي سياسة والجهات الدبلوماسية صعبة شوية تتحركي وتتكلمي بحرية خاصة في بلد كالعراق في ذلك الوقت... وأصلاً ذكر المذاهب عندنا شوي صعب وما حد يهتم فيه كثير ...كلاً في حاله ويفعل ما يشاء وله حريته الدينية ... وشعارنا الوطني الغالب فلنعين بعضنا البعض فيما اتفقنا عليه وليعذر بعضنا البعض فيما اختلفنا فيه... &lt;&lt;&lt; ما حسينا بسالفة شيعة وسنة إلا بعد غزو العراق أكثر ! ولا استبعد فعلاً أن يكون فيها من آل البيت شيعة لأن أنسابهم كثيرة هناك كذلك من خلال قراءة كتب التاريخ وأماكن تواجد آل البيت فيها... ولكنهم بالطبع ليسوا كلهم أو أغلبهم كما فهم البعض شيعة فهناك الأكثرية السنية أيضاً خارج العراق وربما حتى في داخلها .. وآل البيت عموماً منتشرون كبقية القبائل الأخرى حسب الظروف التاريخية والهجرات للعلم ونشر الدعوة وأيضاً نتيجة الحروب وتخالف الدول الحاكمة ومذاهبها وغيرها ... بالإضافة لملحوظة مهمة جداً لاحظتها وهي تشابه أسماء بعض العوائل الشيعية التي ليست من آل البيت مع أسماء عوائل من آل البيت سنة وأظن مثل هذا التشابه والتلقب الذي ربما غير مقصود ومجرد تشابه أو مقصود ... له أبعاده في الخلط عند من لا يعرفهم جميعاً ولا يستطيع تمييزهم كالذي عنده خبرة كبيرة في علم النسب أو لخبرته بالمكان لا على ما ينقل ويقال ويكتب وحسب ...و قد يظن أنها عوائل من آل البيت وهي ليست منه فيعتقد كثرتهم !... والله أعلم ...على الله أيام العراق الحبيب كانت أحلى أيام الله يصلح الحال إلى الحال الأفضل ويعمره كما كان وأجمل مما كان ...
بقولك حاجة زرنا العراق فترة زمان و كنا تبع السفارة العمانية هناك وعايشنا شيعة وسنة ولكن طبعاً في...
لكن بالتسبه لنا حنا من ال البيت والحمدلله
وعندنا شجره تثبت نسبنا .... وموثقه من شيوخ وقبائل وموثقه من الدوله
ونسبنا يبدا من اسمي ابي الى ان يتصل باسم الحسن بن علي بن ابي طالب ولله الحمد
بـنـت صـلالـة
بنت صلاله ربي يسعدك كلامك درر ترى احنا على قد ماودنا نتزوج بدري بس برضوا ودنا نحافظ على الشرف الي ربنا كرمنا فيه يعني اكيد بنحزن على اطفالنا لو ما كانوا ينتسبون زينا للحبيب صلى الله عليه وسلم وبنحسهم ناقصين شي ويمكن نحس بعدين بتانيب الضمير , فيه قريبه لي آيه من آيات الجمال لو تشوفينها بعزى ما ودك تشيلين عينك منها فتخيلوها بالزواج بكامل زينتها والخطاب على بابها بشكل خيالي من الساده زيها وغير الساده لكن نصيبها ما جا لسا ماندري وش الي ماخر زواجها بس رب العالمين وحده يدري والحين بالثلاثين وهي تنخطب من يومها بالابتدائي تخيلوا!!!! بس ما أقول الا ربي يسخر لبنات المسلمين جميعا ويرزقهم باولاد الحلال الي يسعدونهم ويكافؤنهم يارب العالمين
بنت صلاله ربي يسعدك كلامك درر ترى احنا على قد ماودنا نتزوج بدري بس برضوا ودنا نحافظ على الشرف الي...
يا حبي لك أنقذتيني حسسوني بالذنب أمس وجلست أفكر وأفكر حتى خرجت بحل بقوله ضمن ردي ويمكن ما يعجب بس يظل حل خخخخخخخ

العفو حبيبتي عبرتي بسجيتك الصافية وعذوبة كلامك وشعورك الواقعي الطبيعي عن ما عجزت عن تعبيره في كل ذلك الإسهاب لنقل هذه الفكرة البسيطة وأحد جوانب الشعور الذي قد يقلق الزواج ...وربما لن يتوقف عند هذا الحد فقط ...فكل الاحتمالات واردة ...ودخول الزواج في جو نفسي واجتماعي متوازن أمر مهم لا شك ...

وآمين الله يسمع منك يا أختي ويسعدك ويكرمك ويوفق جميع الأخوات المسلمات بالأزواج الصالحين الأكفاء...

وأعرف وحدة من كثر اعتزازها بنفسها والله حتى رفضت سيد وهي في سن حرجة خخخخخ لأنه ما كان على الخلق والدين إللي ترتضيه صراحة هالبنت قوية وجميلة أجمل من أخواتها الصغار اللي تزوجن قبلها وصابرة وثابتة وواثقة من نفسها ...وتزوجت بعدين من سيد معدد كزوجة ثالثة وعايشة بسعادة وفي بيت لوحدها ومعاها عيالها سادة يعني مو عيب وحدة تكون الثانية والثالثة وحتى الرابعة هذي بعد فرص تمر وتستحق التفكير ووزنها وفق ميزان إيجاد حلول أخف ضرراً .... وتعتبرأحد الحلول الإسلامية لتأخر الزواج والذي يشجع عليها المقتدر ومن يستطيع العدل في كل شيء غير طبعاً ميل القلب اللي متحكم فيه ربنا ...


<<< يا ويلها من الزوجات الأوليات بذكر هذا الحل ههههههه خلي عندكم روح رياضية وحل أهون من حل ومقبول أكثر ...

وفكرت في المشاكل اللي راح تنجم عن فكرة السماح بشكل عام بالزواج من أي أحد :

1- مو كلهن راح يتزوجن من صاحب الخلق والدين أكيد .
2- مو كلهن راح يرتاحن من الانتقال لشعور إلى شعور وقد يظلمن أزواجهن بالنفور أو يظلموهن بالإحساس الغيور من أنهن أكثر نسباً وأعلى منهم في شيء يعني الرجال يحبون أكثر إللي في مستواهم أو أقل وقلة من يقبل ويغامر بأخذ أعلى منه في شيء خشية تكبرها عليه وتحكمها فيه ...

3- المجتمع بيضايقهن سواء مجتمعها أو مجتمعه وستشعر من قريب أو بعيد أنها صارت بعيد قليلاً وليست مثل الأخريات ممن توفقن بالزواج بالأكفاء...
4- الزواج ليس كله مواقف رومانسية ومحبة وأكشن هههههه لازم بتمر مواقف لا زم يحكمها التوازن وإلا يمكن تهدم كل شيء لو لم تكن هناك أركان وأعمدة متوازنة تثبت الأساس زين و يتم الإمساك بها لكي لا تسقط <<<< فديت التعبير المجازي الخيالي هههههههه
5- سيتم الإضرار بأهلها من قبيلتهم وسيتم الإضرار بالقبائل الأخرى ويتأخر زواج بناتهم <<< تفكر في القبائل الأخرى والمجتمعات الأخرى بعد هذا التوازن فيه حكمة والقلة التي تخرج عن القاعدة استثناء له ظروفه وخياره وتجاربه الموفقة ربما بعيداً عن التعميم ...لأن الكل راح يتهافت على صاحبة النسب الأعلى ليرفع نفسه بالمصاهرة وسواء ذو خلق ودين وغيرهم وطبع حب النسب والتفاخر به سيغلب التطبع وهلم جراً... وراح تنظلم أخريات وهكذا ...

وراح تظهر المشكلة بصورة مقلوبة ربما ! فلا حل نهائي لها كما لم يحدث عند الغير مع إلغائهم لهذا الشرط وستظهر المشاكل التي عندهم عندنا ويبقى التأخر في الزواج مكانك سر بشكل آخر !


فأحسن أحسن بعد عصر مخي خلونا في ظل الكفاءة والسماح بالاختيار في الأمر وتقديم المصلحة على الضرر سواء كان الإضرار بالأهل بزواجها من غير كفء من غير رضاهم ووضعهم في موقف صعب أو بالبنت ومنعها وهي راغبة في التنازل عن الشرط والزواج ووصلت لسن لا تسمح بعضلها .... واختيار الأخف ضرراً على الجميع والمناسب لهم ...

هاه كيف عجبتك فديتكم والله نسبكم غالي ونحبكم كثير ونحب لكم الخير الذي نحبه لأنفسنا ... ونخاف عليكم الأذى أو أي ضرر...

أي وحدة عندها استعداد تتخلى وتتنازل بعطيها ولد قبيلي ترى من قبائل العرب المعروفة وتربيه على الخلق والدين اللي يعجبها من صغره هههههه من يحصله يتزوج من آل البيت ويفكر في وحدة ثانية كل لأنظار ستتجه لفوق وتحب ما كان ممنوع وفيه تفاخر ههههههه وسيظلم ظلم كبير البعض وأتخيل بعد أزواجهن يتزوجون من آل البيت صراحة صعبة كيف يكونن ضراير لهن ويمارسن حقوق الضرة الطبيعية معهن من نظرات وغيرة والخ ههههههه ..... ! والله صعبة تنحب ولو من آل البيت وهي ضرة لقبيلية ثانية أو لوحدة ثانية خخخخخ فصيانة للمحبة خليكم في دائرتكم ومعذور صاحب العذر ...

خلونا طيبين حلوين بنحبكون على طول ههههههه بالمعرفة والصداقة وغيرها من العلاقات الطيبة بنسب مصاهرة الأبناء وغيرها :39: