!!zozo!!
•
صدقتي والله لا ومايقهرني الا يوم يقولون معدد ولا شايب بس سيد طيب ليه ميطبقون هالكلام على اولادنا , حتى احنا نبغى نحافظ على النسل فنرضخ للشايب او المعدد طبعا بعد ماتوصل اعمارنا الثلاثين والحمدلله على كل حال ...
alemara :
الحمد لله الذي شرفني بهذا النسب الشريف الصدقه ماتجوز لنا وبالنسبه للزواج في عوائل مازالت متمسكه انها متزوج بناتها الا من آل البيت ةانا عن نفسي بقدرة الله ماحزوج بناتي الا للي زيهمالحمد لله الذي شرفني بهذا النسب الشريف الصدقه ماتجوز لنا وبالنسبه للزواج في عوائل مازالت...
يااختي مايجوز ان اكرمنا عند الله اتقنا وهذا عادات ونقرضت ماانزل الله بها من سلطان بارك الله فيك قولي ماجوزها الا الصالح الفالح بحول الله
ظبية مكة :
الكثيري سادة اللي اعرفه انهم سلاطين حضرموت اما الباقي اللي ذكرتيهم صح كلللهم سادة ونعرف بعض العوائلالكثيري سادة اللي اعرفه انهم سلاطين حضرموت اما الباقي اللي ذكرتيهم صح كلللهم سادة ونعرف بعض...
الكثيري ليسوا سادة بل هي من قبائل همدان القوية و الغنية عن التعريف والتي حكمت وكونت الدولة الكثيرية في حضرموت وظفار ...
هم أيضاً من قال فيهم سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه : لو كنت بواباً على الجنة لقلت لهمدان ادخلوها بسلام ... فهي من أكثر القبائل التي ناصرت آل البيت عبر الأزمنة المختلفة ولا زالت ...
أشهر سادة حضرموت وظفار هم آل بني علوي وهم الأكثر حراكاً سياسياً وتواجداً في الأحداث الماضية والتاريخ خاصة في حضرموت كما أنهم الأكثر هجرة لنشر الدين والدعوة لذا فلهم ذرية في أقطار كثيرة استقروا بها ...
ويعرف بالسيد كل من ينتسب للحسن والحسين أبناء علي بن أبي طالب رضي الله عنهم جميعاً وأحفاد الرسول صلى الله عليه وسلم من ابنته فاطمة الزهراء رضي الله عنها ...
أما الأشراف فالمتعارف أنه يطلق على بقية من يدخلون في آل البيت وهم بنو العباس وبنو عقيل وبنو أبي طالب.... ( بنو هاشم )...
والسادة والأشراف عموماً مغيبة حقوقهم لأسباب سياسية في بعض الدول وفي أخرى لأسباب دينية مذهبية فالعداء لآل البيت قديم قدم تاريخهم وتواجدهم ...لذا يضيق صدر البعض عند ذكرهم ويتعمد آخرين تهميشهم ووصل الأمر عند البعض تحميلهم أخطاء الشيعة الذين يدعون حبهم ! أو حتى يعتقد بوجودهم ونسبهم لابد أن يكونوا معصومين من وجهة نظره التي تخالف الاعتقاد السليم بأن لا عصمة إلا للأنبياء والرسل...
فهذا الحسن بن علي رضي الله عنهما يضرب أروع الأمثلة التي توضح مكانة آل البيت وأخلاقهم وأنهم لا يختلفون عن غيرهم إلا بالشرف المكتسب لقرابتهم لرسول الله صلى عليه وسلم ...
فقد أتاه رجل ذات يوم وسأله: أتخاف من عذاب الله وعندك أسباب النجاة؟ ابن رسول الله ، وشفاعته لك، ورحمة الله التي وسعت كل شيء؟
فقال الحسن -رضي الله عنه-: أما إني ابن رسول الله ( فالله تعالى يقول: {إذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون} . وأما عن الشفاعة؛ فالله سبحانه وتعالى يقول: {من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه} . وأما الرحمة التي وسعت كل شيء، فالله يقول: {فسأكتبها للذين يتقون}_، فكيف الأمان بعد ذلك؟!
وفي هذا رد بليغ موجز على من يظنون العصمة والنجاة لآل البيت إن لم يسرعوا بأعمالهم لا بقرابتهم ونسبهم ..
ولا أدري ما قصد البعض من ربط آل البيت بالشيعة ! دون غيرهم وكأن السنة لا يحبونهم !!! أو كأنهم يتهمون من يحبهم بالتشيع لينفروا الناس من ذلك ويبغضوهم فيهم!
وبين المغالين في حبهم وبين الجاحدين لهم لدرجة إنكارهم واتهام من يحبهم بالتشيع والتصوف ...يبقى عزاء آل البيت ما قاله الإمام الشافعي رحمه الله فيهم فأنصفهم من الجميع حين قال :
يا آل بيت رسول الله حبكم ... فرض من الله في القرآن أنزله
يكفيكم من عظيم الفخر أنكم ... من لم يصل عليكم لا صلاة له
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
هم أيضاً من قال فيهم سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه : لو كنت بواباً على الجنة لقلت لهمدان ادخلوها بسلام ... فهي من أكثر القبائل التي ناصرت آل البيت عبر الأزمنة المختلفة ولا زالت ...
أشهر سادة حضرموت وظفار هم آل بني علوي وهم الأكثر حراكاً سياسياً وتواجداً في الأحداث الماضية والتاريخ خاصة في حضرموت كما أنهم الأكثر هجرة لنشر الدين والدعوة لذا فلهم ذرية في أقطار كثيرة استقروا بها ...
ويعرف بالسيد كل من ينتسب للحسن والحسين أبناء علي بن أبي طالب رضي الله عنهم جميعاً وأحفاد الرسول صلى الله عليه وسلم من ابنته فاطمة الزهراء رضي الله عنها ...
أما الأشراف فالمتعارف أنه يطلق على بقية من يدخلون في آل البيت وهم بنو العباس وبنو عقيل وبنو أبي طالب.... ( بنو هاشم )...
والسادة والأشراف عموماً مغيبة حقوقهم لأسباب سياسية في بعض الدول وفي أخرى لأسباب دينية مذهبية فالعداء لآل البيت قديم قدم تاريخهم وتواجدهم ...لذا يضيق صدر البعض عند ذكرهم ويتعمد آخرين تهميشهم ووصل الأمر عند البعض تحميلهم أخطاء الشيعة الذين يدعون حبهم ! أو حتى يعتقد بوجودهم ونسبهم لابد أن يكونوا معصومين من وجهة نظره التي تخالف الاعتقاد السليم بأن لا عصمة إلا للأنبياء والرسل...
فهذا الحسن بن علي رضي الله عنهما يضرب أروع الأمثلة التي توضح مكانة آل البيت وأخلاقهم وأنهم لا يختلفون عن غيرهم إلا بالشرف المكتسب لقرابتهم لرسول الله صلى عليه وسلم ...
فقد أتاه رجل ذات يوم وسأله: أتخاف من عذاب الله وعندك أسباب النجاة؟ ابن رسول الله ، وشفاعته لك، ورحمة الله التي وسعت كل شيء؟
فقال الحسن -رضي الله عنه-: أما إني ابن رسول الله ( فالله تعالى يقول: {إذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون} . وأما عن الشفاعة؛ فالله سبحانه وتعالى يقول: {من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه} . وأما الرحمة التي وسعت كل شيء، فالله يقول: {فسأكتبها للذين يتقون}_، فكيف الأمان بعد ذلك؟!
وفي هذا رد بليغ موجز على من يظنون العصمة والنجاة لآل البيت إن لم يسرعوا بأعمالهم لا بقرابتهم ونسبهم ..
ولا أدري ما قصد البعض من ربط آل البيت بالشيعة ! دون غيرهم وكأن السنة لا يحبونهم !!! أو كأنهم يتهمون من يحبهم بالتشيع لينفروا الناس من ذلك ويبغضوهم فيهم!
وبين المغالين في حبهم وبين الجاحدين لهم لدرجة إنكارهم واتهام من يحبهم بالتشيع والتصوف ...يبقى عزاء آل البيت ما قاله الإمام الشافعي رحمه الله فيهم فأنصفهم من الجميع حين قال :
يا آل بيت رسول الله حبكم ... فرض من الله في القرآن أنزله
يكفيكم من عظيم الفخر أنكم ... من لم يصل عليكم لا صلاة له
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
ظبية مكة
•
بنت صلالة ياقلبي قلت للعضوة انهم مو ساادة حتي انا زيك استغربت معروف الكثيري سلاطين حضرموت وظفار مو من ال البيت
ظبية مكة
•
اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
الدين والاخلاق والحياة الكريمة اهم من نسب الرجال
وخير مثال سيدنا بلال بن رباح
ذهب يوما يخطب لنفسه ولأخيه زوجتين فقال لأبيهما:أنا بلال وهذا أخي، عبدان من الحبشة، كنا ضالين فهدانا الله، وكنا عبدين فأعتقنا الله، ان تزوجونا فالحمد لله، وان تمنعونا فالله أكبر
سيدنا بلال بن رباح رضي الله عنه تزوج هالة اخت سيدنا عبد الرحمن بن عوف وهي من سادات قريش
جاء بني البُكير إلى رسـول اللـه فقالوا: زوِّج أختنا فلاناً فقال لهم: أين أنتم عن بلال؟ ثم جاؤوا مرّة أخرى فقالوا: يا رسول الله أنكِح أختنا فلاناً فقال لهم: أين أنتم عن بلال ؟ ثم جاؤوا الثالثة فقالوا:(أنكِح أختنا فلاناً فقال: أين أنتم عن بلال؟ أين أنتم عن رجل من أهل الجنة ؟) فأنكحوهُ
وأتى النبي امرأة بلال فسلّم وقال: أثمَّ بلال؟ فقالت: لا، قال: فلعلّك غَضْبَى على بلال! قالت: إنه يجيئني كثيراً فيقول: قال رسول الله، قال رسول الله فقال لها رسول الله: ما حدّثك عني بلالٌ فقد صَدَقكِ بلالٌ، بلالٌ لا يكذب، لا تُغْضِبي بلالاً فلا يُقبل منكِ عملٌ ما أغضبتِ بلالاً.
الدين والاخلاق والحياة الكريمة اهم من نسب الرجال
وخير مثال سيدنا بلال بن رباح
ذهب يوما يخطب لنفسه ولأخيه زوجتين فقال لأبيهما:أنا بلال وهذا أخي، عبدان من الحبشة، كنا ضالين فهدانا الله، وكنا عبدين فأعتقنا الله، ان تزوجونا فالحمد لله، وان تمنعونا فالله أكبر
سيدنا بلال بن رباح رضي الله عنه تزوج هالة اخت سيدنا عبد الرحمن بن عوف وهي من سادات قريش
جاء بني البُكير إلى رسـول اللـه فقالوا: زوِّج أختنا فلاناً فقال لهم: أين أنتم عن بلال؟ ثم جاؤوا مرّة أخرى فقالوا: يا رسول الله أنكِح أختنا فلاناً فقال لهم: أين أنتم عن بلال ؟ ثم جاؤوا الثالثة فقالوا:(أنكِح أختنا فلاناً فقال: أين أنتم عن بلال؟ أين أنتم عن رجل من أهل الجنة ؟) فأنكحوهُ
وأتى النبي امرأة بلال فسلّم وقال: أثمَّ بلال؟ فقالت: لا، قال: فلعلّك غَضْبَى على بلال! قالت: إنه يجيئني كثيراً فيقول: قال رسول الله، قال رسول الله فقال لها رسول الله: ما حدّثك عني بلالٌ فقد صَدَقكِ بلالٌ، بلالٌ لا يكذب، لا تُغْضِبي بلالاً فلا يُقبل منكِ عملٌ ما أغضبتِ بلالاً.
الصفحة الأخيرة