الاشراف حتى في الهند ومنهم العالم ابو الحسن الندوي
اسمه ونسبه
عليٌّ أبو الحسنِ بنُ عبد الحي بن فخر الدين الحسني ـ ينتهي نسبه إلى عبد الله الأشتر بن محمد ذي النفس الزكية بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الامام الحسن السبط الأكبر بن علي ابن أبي طالب. هاجر بعض أجداده وهو الأمير السيد قطب الدين محمدالمدني (م 677هـ) إلى الهند في أوائل القرن السابع الهجري.
أبوه علامة الهند ومؤرِّخُها السيد عبد الحي بن فخرالدين الحسني صاحب المصنَّفات المشهورة: “ نُزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر في تراجم علماء الهند وأعيانها” في ثماني مجلدات عن أعلام المسلمين في الهند وعمالقتهم, طبع أخيرا باسم "الاعلام بمن في تاريخ الهند من الأعلام" حتى استحق بجداره لقب "ابن خلكان الهند". أمه- يرحمها الله- كانت من السيدات الفاضلات, المربيات النادرات, المؤلفات المعدودات, الحافظات للقرآن الكريم, تقرض الشعر, وقد نظمت مجموعة من الأبيتات في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم.
و سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: هل يجوز دفع زكاة الفطر لمن ينتسبون لأهل البيت، إذا كانوا فقراء ولا يجدون مالاً، ولا يأخذون من بيت المال شيئاً؟
فأجاب فضيلته بقوله: الصدقة لا تحل لاۤل محمد، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لعمه العباس ـ رضي الله عنه ـ: «إن الصدقة لا تحل لاۤل محمد إنما هي أوساخ الناس». فمن كان من آل البيت فإن الصدقة لا تحل له، سواء كانت زكاة الفطر، أو زكاة المال، لكن ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ إلى أنه إذا كان لم يكن خمس يعطون منه فإنهم يعطون من الزكاة لدفع حاجتهم، وإعطاؤهم من الزكاة لدفع حاجاتهم أهون من كونهم يتكففون الناس ويسألون الناس، فإن ذلهم بتكفف الناس وسؤال الناس أعظم من إعطائهم الصدقة، وهذا القول الذي ذهب إليه شيخ الإسلام له وجهة نظر، ومن أخذ بالعموم وقال: إن آل البيت لا تحل لهم الصدقة مطلقاً، فلقوله أيضاً وجهة نظر.
اتمني وفقت برد ع سواالك
فأجاب فضيلته بقوله: الصدقة لا تحل لاۤل محمد، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لعمه العباس ـ رضي الله عنه ـ: «إن الصدقة لا تحل لاۤل محمد إنما هي أوساخ الناس». فمن كان من آل البيت فإن الصدقة لا تحل له، سواء كانت زكاة الفطر، أو زكاة المال، لكن ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ إلى أنه إذا كان لم يكن خمس يعطون منه فإنهم يعطون من الزكاة لدفع حاجتهم، وإعطاؤهم من الزكاة لدفع حاجاتهم أهون من كونهم يتكففون الناس ويسألون الناس، فإن ذلهم بتكفف الناس وسؤال الناس أعظم من إعطائهم الصدقة، وهذا القول الذي ذهب إليه شيخ الإسلام له وجهة نظر، ومن أخذ بالعموم وقال: إن آل البيت لا تحل لهم الصدقة مطلقاً، فلقوله أيضاً وجهة نظر.
اتمني وفقت برد ع سواالك
أسأل عن قبيلة الشيوخ الهواشم بين مكة والمدينة أشراف أولا هم يقولون إنهم أشراف صح؟
سؤال ثاني ..هل فيه حمض نووي واحد للأشراف ؟
سؤال ثاني ..هل فيه حمض نووي واحد للأشراف ؟
الصفحة الأخيرة
هذه بعض أسماء العوائل الشريفة في المدينة المنورة , ولا أقول كلها فقد تكون هناك عوائل لم أطلع عليها وقد اختصرتها وهاهي :
1. أشراف آل باعلوي وهم : المحضار , البيتي , السقاف , العطاس, باعبود, بافقيه , جمل الليل , مشيخ, جنيد, الحبشي, الصافي, الحداد.
2. بيت الخياري وهي عائلة السيد أحمد ياسين الخياري وهناك عائلتين لها نفس الاسم بالمدينة ليت منهم.
3. الدعيس أشراف بركاتية.
4. بيت الاهدل وهم قليلون.
5. بيت عشقي سادة موسويون قدموا من تركيا.
6. السنوسي ادارسة من ليبيا.
7. رضوان أدارسة من مصر.
8. طه اشراف جمامزة من مصر.
9. التبر أدارسة من المغرب.
10. العربي حسنيون من المغرب.
11. صقر جمامزة من مصر.
12. العياشي من مداغرة العلويين بالمغرب.
13. الفيض آبادي ومنهم السيد حبيب من الهند.
14. الرفاعي موسويون قدموا من مصر.
15. كتبي الادريسي وأصلهم بمكة وبالمدينة حسن كتبي وغيرهم.
16. كتبي الحسني ومنهم محمد نور كتبي.
17. بيت أسعد من السادة الرفاعية.
18. الدباغ أدارسة من المغرب.
19. يماني حسينيون من اليمن وليس كل يماني منهم ومنهم الوزير هاشم عبد الله يماني.
20. الطرابزوني حسينيون من تركيا.
21. البديري من السادة البدرية الوفائية واصلهم بفلسطين.
22. بصري عنقاوية من مصر.
23. بيت مدني من بخارى ومنهم السيد عبيد مدني وليس كل مدني منهم.
24. صيرفي أدارسة من المغرب وهي عائلة صغيرة وليس كل صيرفي منهم.
25. زارع حسينيون من ينبع.
26. سبيه حسينيون من ينبع.
27. مسعودي العقبي أدارسة من الجزائر وليس كل مسعودي منهم.
28. البرزنجي موسويون .
29. أولياء وهم موسويون وكانوا بالمدينة ثم انتقلوا الى مكة ولا يوجد منهم الا من انتقل من مكة الى المدينة.
30. بيت هاشم موسويون من الاحساء وهناك عائلة لها نفس الاسم قدمت من مصر ذكر انهم أشراف.
31. عينوسة موسويون من الهند.
32. الحسيني ومنهم السيد اسعد وعمران الحسيني من بخارى.
33. بيت كاتب سادة حسينيون من سيلان وهي عائلة صغيرة منهم السيد عمربن حامد كاتب وليس كل كاتب منهم.
34. الطرابيشي حسينيون , من سوريا.
35. الشدقمي من نسل شدقم بن ضامن الحسيني.
36. السمهودي حسينيون لا وجود لهم اليوم بالمدينة.
37. بيت حميدة الطيب من الجزائر وهم حسنيون.
38. حافظ من تركيا وهم حسينيون .
39. خليفة وهم حسينيون وليس كل خليفة منهم.
40. حلواني أدارسة من المغرب وهي اسرة صغيرة منهم السيد صالح وابنه سعد حلواني وليس كل حلواني منهم.
41. العلمي أدارسة من المغرب.
42. كماخي أو كمخيلي.
43. الذهبي من ليبيا.
44. طاهر من المغرب.
45. جعفر من مصر وهناك جعفر آخرون من اليمن وكلهم سادة أشراف.
46. فرغل من الأدارسة بمصر.
48. عبد الصمد موسويون من اسيوط بمصر.
49. ابو غرارة من ليبيا ادارسة.
50. غوث حسنيون من الهند.
51. الجزائرلي ادارسة حسنيون وليس كل جزائرلي منهم.
52. آل ناصرحسينيون منهم ذياب ناصر المعروف بباب عرب.
53. العقاد موسويون .
54. العزامي وهي عائلة الشيخ خليل ملا خاطر , من دير الزور وهم حسينيون.
55. عزي حسينيون.
56. الهجاري وهم حادثون واصلهم بينبع.
57. عطا الله من الجزائر.
58. عطار وليس كل عطار منهم.
59. عبد الحق.
60. بيت عثمان حسن من السودان منطقة سنار .
61. الصائغ وليس كل صائغ منهم قدموا من المغرب.
62. الباز.
63. الشربتلي وهم بجدة و|صلهم بمصر.
64. القشاشي انقرضوا.
65. كبريت انقرضوا.
66. العلمي بكسر العين وسكون اللام ادارسة سباعيون من ذرية احمد السبع بالجزائر.
67. نقارة المدني ذكر لي أحد الزملاء ان لهم وجود في المدينة وهم حسينيون
منقول