ام جودددد
ام جودددد
الله يجزاكم الف خير
اذا الصبغه حرام بعض المشايخ قالت حلال
خفوقة نت
خفوقة نت
مين الي افتالك بهذا الشي ولا صارت الفتوى لعبة عندكم عشان تحللوا وتحرموا؟ عزيزتي صاحبة الموضوع ربي يشفي اختك ويعافيها سبحان الله منطقة العين وماحولها جدا حساسة ياريت نستغني عن الصبغات في هذا المكان
مين الي افتالك بهذا الشي ولا صارت الفتوى لعبة عندكم عشان تحللوا وتحرموا؟ عزيزتي صاحبة الموضوع...
مين الي افتالك بهذا الشي ولا صارت الفتوى لعبة عندكم عشان تحللوا وتحرموا؟

عزيزتي صاحبة الموضوع ربي يشفي اختك ويعافيها
سبحان الله منطقة العين وماحولها جدا حساسة ياريت نستغني عن الصبغات في هذا المكانانتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب ، وأيضاً خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية ، والضرر الحاصل له ، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت :

بأن تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة : لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " لا ضرر ولا ضرار " ، وبالله التوفيق .اهـ.
فتوى رقم ( 21778 ) وتاريخ 29/12/1421 هـ .

وقال الشيخ عبد الله الجبرين – حفظه الله - :

أرى أن هذه الأصباغ وتغيير الألوان لشعر الحواجب لا تجوز فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصات والمتنمصات والمغيرات لخلق الله الحديث ، وقد جعل الله من حكمته من وجود الاختلاف فيها . فمنها كثيف ومنها خفيف منها الطويل ومنها القصير وذلك مما يحصل به التمييز بين الناس ، ومعرفة كل إنسان بما يخصه ويعرف به ، فعلى هذا لا يجوز الصبغ لأنه من تغيير خلق الله تعالى .
" فتاوى المرأة " جمع خالد الجريسي ( ص 134 ) .

.
ام جودددد
ام جودددد
عند بعض الحريم
اشي الي مايعجبها قالت حرام
خفوقة نت
خفوقة نت
وراه الله يهديك ما كفتك هالفتاوي وماكفاك الي صار بختك
انعم الفراشات
خليها تاخذ حبة حساسيه كلاراتين

او شراب حساسيه هستوب